התייעצות שאלה רגישה - משנת יוסף - איך זה מתנהל אצלכם מהצד ה'תערובתי' הכמעט בלתי אפשרי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
תתפלא לשמוע שבמקומות רבים המצב דווקא הפוך בתכלית..



לא מובן..
הגברים לוקחים מוצר שהם לא הזמינו?

אבל בעיקר:
כל אחד שמזמין/ה מזמין על דעת הכללים,
וכרגע הכללים הם לקיחה בשעות נפרדות!
ולכן אם מכל סיבה לגבר/אשה זה לא מסתדר, שלא יזמין!
מה שייך כל שלל הטענות והסיבות??
כל אחד שמזמין זה בעיקר על דעת להוזיל את עלויות המחיה הגבוהות שחונקות
והוא גם מבין שיש כללים
אבל הדעת הראשונה גוברת
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
באמת התנהגות מחפירה,
בעיקר שהתערובת היא חד סטרית רק גברים שנדחפים בשעות של הנשים,
אישה לא תעז להידחף בין גברים.
מילא הייתם כותבים "אצלינו" אבל כתבתם בכללי כאילו בדקתם את כל התחנות
אצלינו רק הנשים נכנסות בזמן של הגברים! ומאז אנו כבר לא קונים שם
ו... כמו שאמרתם - התנהגות מכפירה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
כמו כל מכולת רגילה
לא צריך להגזים
אצלינו יש שעות נפרדות אבל הזמן של הגברים שהוא אחרי לא נשאר כלוםםם
ולגבי העצה של הילדים הקטנים שילכו לקחת - מה יעשה מי שאין לו ילדים?
ומי שרוצה לקחת בעצמו כדי לדעת שבאמת לא יהיה טעויות
שונה מאד ממכולת, במכירות האלו יש הרבה יותר צפיפות ומחפשים באותו חצי מטר הרבה ביחד וזה היפך הצניעות.
באמת גם במכולת היה ראוי לעשות הפרדה כשיש עומס לפחות בקופה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לא מצדדת בעד משנת יוסף, ולא בעד המכירות הפרטיות, ולא בעד התערובת
אבל האם כל אלו שמתלוננים גם לא נוסעים בקו 1 בחזור מהכותל? לא עולים את העלייה לרב שימען בל"ג בעומר? נמנעים להגיע ל'יש' ודומיו ב'חגיגה', בימי חמישי וערבי חג?
המקומות האלה לא פחות מעורבים וצפופים, ואכן חשובה מאד מאד הרגישות והצניעות. אך יש לי תחושה שכל מה שקשור למשנת יוסף אוטמטי מגיע לרמת תלונות פי כמה גבוהה מכל מיני מקרים שלא קשורים לאפאחד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
במכירה שהייתי בה (עברתי דירה) זה היה הפוך.
מכיר מכירה (שחבר שלי מנהל,) הוא פשוט שם את כל המוצרים בשורה אחת ארוכה. צד אחד גברים וצד שני נשים. כל השעות. אף אשה לא נכנסת לגברים ואף גבר לנשים, כי זה פשוט לא ירוויח כלום.
זה הרעיון הכי טוב,
אני מכיר מכירה בצורת נחש מתפתל בין בניינים יש חבל שתלוי לאורך השביל, כל הסחורה נמצאת בקרטונים מתחת לשלטים- הקרטונים מפרידים בין הגברים לנשים, לפני המכירה תולים עליו גרילנדה של מנורות ושלטים דו-צדדיים גברים נשים, וכך כולם מגיעים ביחד ומצד אחד של השביל הולכים הגברים ומצד שני הנשים ושניהם אוספים מאותו קרטון רק שהם עומדים מצד שונה, זה רעיון אדיר ומצריך מחשבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אגב, אני מזמן חשבתי על פיתרון לבעיה הזו
הייתם מוכנים להוסיף עוד כמה שקלים בשביל שהכל היה ארוז בקרטונים מוכנים בשבילכם?
אולי צריך לפתוח בשביל זה סקר
מי שיהיה מוכן לשלם על זה שיתן לייק, אם יהיה הרבה, בלנ"ד אפתח סקר כזה ואשלח למשנת יוסף שיש ביקוש לזה.
כמובן שזה תלוי מה מחיר שזה יעלה, אבל בא נצא מנקודת הנחה שזה יעלה בערך 10 ש"ח לקרטון, קחו בחשבון שזה גם חוסך זמן איסוף.
אני רואה שיש ביקוש!
חשבתי שזה פשוט לפתוח כאן סקר,
אני רואה שזה מסובך קצת
סקרים:
אין אישור לפתוח אשכולות סקרים באא"ר, ואין לפרסם קישורים לסקרים. פרסום סקר מצריך אישור ממחלקת פרסום ובתשלום.
מישהו יודע להדריך אותי למי פונים כדי לפתוח סקר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
היות ויש כאן חילוקי דעות מי הם הבעיתיים..
נראה לי שהתערובת העיקרית של גברים בנשים וכן להפך תלויה בתחילת המכירה למי היא מיועדת ? אם היא לגברים אז הנשים גם נכנסות, ואם היא מתחילה בנשים הגברים גם נכנסים..
כיון שיותר נחמד להיות בנגלה א' שיש הכל מסודר, ולא בנגלה ב' שהכל בלאגאן וחסרים הרבה דברים.
מסכימים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
ממש לא דומה למכולת
מאות אנשים שמגיעים בחצי שעה זאת לא כמות של מכולת או סופר
ובמיוחד שמתכופפים לארגזים, בחורף בשעות החשוכות אז בכלל...
וממש לא קשור לציבור שמרן או מודרני.. היום כולם נמצאים בכל מקום
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אצלנו המכירה לגברים בלבד!
אין מכירה לנשים ואם הכעל לא יכול לאסוף ימצא חבר או שכן שיאסוף בשבילו באופן ח"פ
ומה עושה רווקה/גרושה/אלמנה?
יש מתנדבים בקהל לאסוף עבורה את המוצרים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
שחיה לבד?
מסתבר שפחות מתאים לה משנת שמוכר כמויות משפחתיות
לא.
יש גם כאלו שמתאימות להן הכמויות.
כוונתי, שאתם כקהילה שמאפשרת לגברים בלבד לבוא ולאסוף מוצרים
מן הראוי שתחשבו ותתחשבו גם בנשים האלו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
כל אחד שמזמין זה בעיקר על דעת להוזיל את עלויות המחיה הגבוהות שחונקות
והוא גם מבין שיש כללים
יכול להיות שחשוב להוזיל את המחירים,
אבל כשנכנסים להזמנה מאשרים את כל הכללים, ובינהם שעות האיסוף הנפרדות.
כל אחד שמזמין/ה מזמין על דעת הכללים,
וכרגע הכללים הם לקיחה בשעות נפרדות!
ולכן אם מכל סיבה לגבר/אשה זה לא מסתדר, שלא יזמין!
הפעימה הראשונה צריכה להיות לגברים ,יש מקום כזה ?
מקומות רבים כאלו, בעיקר בשעות הפסקת הצהריים..

מה שונה תחנה של משנת יוסף למכולת השכונתית?
סתם מעצבן השעות הנפרדות, כשאני מגיעה כבר חסרים דברים.
ייתכן וזה מעצבן, אבל כל המזמין, מזמין על דעת לקיחה בהפרדה,
ומי שמגיע גבר/אשה בשעות שאינם שלו, עושה שלא כדין!

היות ויש כאן חילוקי דעות מי הם הבעיתיים..
נראה לי שהתערובת העיקרית של גברים בנשים וכן להפך תלויה בתחילת המכירה למי היא מיועדת ? אם היא לגברים אז הנשים גם נכנסות, ואם היא מתחילה בנשים הגברים גם נכנסים..
כיון שיותר נחמד להיות בנגלה א' שיש הכל מסודר, ולא בנגלה ב' שהכל בלאגאן וחסרים הרבה דברים.
מסכימים?
לצערי ראיתי כמה פעמים גם מקרים הפוכים בתכלית..
{גבר שמגיע בזמן השני של הנשים כי עכשיו נגמר לו הכולל/עבודה/איסוף הילדים וכו׳..
או אשה שמגיעה בזמן השני של הגברים מסיבות דומות לנ״ל..}
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
8 תגובות
מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה