דרוש מידע שידוכים- אח/ות שרוצים לעקוף והגדול נפגע -דעתכם!

מה זה אומר להחליט 'אצלינו מתחילים בגיל... סליחה, אבל יש פה נשמות, כל אחד עולם מלא, כל אחד יש לו דרך משלו ומסלול חיים משלו הילדים לא רכוש של ההורים אלא פיקדונות יקרים, אנחנו כהורים מחוייבים לטובה שלהם יותר מאשר חוקי הבית, כביכול, כל התועלת לבניית כללים בתוך בית היא בכדי להועיל לבני המשפחה, ולא לשמש נגדם,
פשוטו כמשמעו
אם הילד הגדול התחיל שידוכים בגיל 20, גם הבן הבא יתחיל באותו גיל.
אין קשר בין אחים לענין גיל הנישואים.
תארו לכם שעד שהזוג הראשון המשפחה לא זוכה לילד שאר הזוגות היו צריכים להמתין, זה סביר? וודאי שלא.
כנ"ל לגבי כניסה לשידוכים.
חד משמעית אפשר לנהל שידוכים לכמה ילדים בו זמנית.
כואב? ברור שזה כואב
ועדיין, יש כאב גם לממתינים ויותר גרוע מזה, לאלו שאח"כ יפספסו את הרכבת.
 
תמיד ידענו שכח הוויתור הוא כח גדול
 
לדעתי האישית יש פה שאלה לרב על כל מקרה לגופו!!!!
אדם צריך להזהר שלא לפגוע באנשים
כי קפידא זה דבר מפחיד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
לכאורה הרב שטיינמן של לוותר לוותר ולוותר.
את זה הוא אמר לבחור שהיה לו קשה לתת לעקוף, בשביל לשכנע אותו.
אבל הוא לא אמר אל תתיחסו זה לא משנה אם הוא מסכים או לא!!!!!
 
לדעתי האישית יש פה שאלה לרב על כל מקרה לגופו!!!!
אדם צריך להזהר שלא לפגוע באנשים
כי קפידא זה דבר מפחיד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

את זה הוא אמר לבחור שהיה לו קשה לתת לעקוף, בשביל לשכנע אותו.
אבל הוא לא אמר אל תתיחסו זה לא משנה אם הוא מסכים או לא!!!!!
אם כבר מדברים על הרב שטיינמן אז אני יודע על מקרה שהוא אמר לא לעקוף
אבל באופן כללי
הוא תמיד היה בעד שכמה שיותר מהר יתחתנו
ובמיוחד עם הבחור רוצה
הוא לא סבל שבישיבות מגבילים ממתי אפשר להתחתן
 
לדעתי האישית יש פה שאלה לרב על כל מקרה לגופו!!!!
אדם צריך להזהר שלא לפגוע באנשים
כי קפידא זה דבר מפחיד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
נכון אסור לזוג ללדת ילדים כשיש זוג מעוכב כי קפידא זה דבר מפחיד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אפילו שהקב"ה מנהל את ההצגה עדיין קפידא היא מפחידה והיא אמורה לנהל את ההתנהלות בלי קשר לרצון ה'.

ומי שמונע מלעקוף (באופן שהוא מצליח בכך כגון שההורים משתפים פעולה עם האח הגדול) חייב לשאול רב כי קפידא וכו' !!!!!!! וכו'
 
נערך לאחרונה ב:
אני מכיר משפחה שהיו לה 6 אחים תקועים אחרי אחות גדולה. והאח האחרון שם פס (נגד האמא) והתארס, ואחריו הלכו 4 והתארסו. והיום הסבתא מזה שמחה מהנכדים שהיא...
ומי נשאר? האחות הגדלה והאח שמתחתיה שכבר לא כל כך מבוקש.
 
אולי כל מי שמתחתן מתחת גיל 30 זה אסור וקפידא וגורם צער וכו'
יש רווקים בני 30 וכל ישראל אחים,
באמת הגזמתם כל אילו שמסבירים שאסור לעקוף,
זו מצווה גדולה להתחתן וכל הקפידות על מי שמונע מבחורים ובחורות להתחתן כי יש להם אחים ואחיות רווקים.
אולי אסור לאחות לעבוד במשכורת יותר גבוהה מאחותה?
הדבר היחיד שלדעתי יפה לעשות זה להודיע לאח הגדול כמה חודשים או חצי שנה קודם- אולי זה ישנה את ההחלטות שלו.
 
לא אהבתי את הפסיכולוגיה בגרוש הרצה פה, להסביר למה הנפעים, ואיך אפשר להתחיל את החינוך בבית עם כל מיני כללים שילמדו את הילדים מראש לא להיפגע, אם וכאשר אח אחד יתקע וכו'.

מי יסביר לי את הפסיכולוגיה העמוקה של איך אח מקנא בשני עקב שקבל חצי סוכריה יותר, מה שנקרא קנאה בין אחים.
ובשידוכים זה פי מאה.
ולא דומה ללידות כי בשידוכים יש אשליה של שליטה.

אבל כמובן לא הרגש צריך לנהל,
ואני מקווה שלא יבוא פה ניק ללמד שיטת חינוך פסיכולוגית שתגרום לבן אדם לא לרצות להתחתן בכלל, גם בלי שיש אח מעליו.

מה שכן חשוב מאוד להתחשב ברגש של הנעקף, ולבקש רשות, אפילו כלא תשמעו לו אם יסרב.
וכן להביע הוקרה עמוקה ע"י מתנה או כל צורת הבעה אנושית עמוקה.

האמת אין את הזכות לעכב, אבל יש את הפגיעה הקשה,
וצריך מאוד מאוד להשתדל לפייס (עד כמה שניתן).
 
אני מקפיד עליך שכתבת תגובה
תשתדל מאוד מאוד לפייס אותי
אני מבין את ההערה
אמנם לא העוקף הוא הפוגע
אבל הסוף האח העוקף הוא האדם שהכי יכול לפייס (מסיבות מאוד עמוקות בנפש האדם)
מה שנקרא מצווה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים
 
נערך לאחרונה ב:
אני מבין את ההערה
אבל הסוף האח העוקף הוא האדם שהכי יכול לפייס (אותי עקפו)
הוא לא אמור לפייס, הוא יכול להסביר אם צריך
אני ממש לא מזלזל בצער, להיפך , אבל העוקף הוא לא הגורם לכך
יש לו חיים משלו , וכשמתחילים להמתין ולכבד לא יודעים איפה זה יגמר .
 
אני מבין את ההערה
אמנם לא העוקף הוא הפוגע
אבל הסוף האח העוקף הוא האדם שהכי יכול לפייס (אותי עקפו)
מה שנקרא מצווה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים
הוא לא אמור לפייס, הוא יכול להסביר אם צריך
אני ממש לא מזלזל בצער, להיפך , אבל העוקף הוא לא הגורם לכך
יש לו חיים משלו , וכשמתחילים להמתין ולכבד לא יודעים איפה זה יגמר .
העוקף לא פגע. אך בעטיו נגרם צער לאחיו, ממילא הוא חייב לפייסו
 
העוקף לא פגע. אך בעטיו נגרם צער לאחיו, ממילא הוא חייב לפייסו
בגלל שאח נולד אחרי האח הגדול אז הוא הגורם לצער
כשהאח השני חכם יותר ומוצלח יותר הוא גם חייב לפייס ?
יש לך מקור לזה ?
 
כי קפידא זה דבר מפחיד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
השם מנהל את העולם
ולא נתן רשות לכמה אנשים להוזיז גורל של מישהו אחר
היום כל אחד חושב שיש לו יכולות לשנות גורלות אם יכעס או בשר ודם אחר יכעס....
השם ציווה להתחתן וכל אדם צריך לחשוב איך לעשות את זה
גם אצלינו במשפחה היה מעוכב ילדים ומעוכב שידוכים ועוד נשואים שעקפו וילדו והכל בבריאות וכל אחד צריך להתמודד עם התמודדות שלו ועם מה שהשם מזמן, היום ברוך השם ההוא עם ילדים והשני נשוי :)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
8 תגובות
מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה