טור דעה מנורה (כסיף) עיר העתיד וההווה של הציבור החרדי

ראשית, אשריך ר׳ נתן שאתה מתעסק בצרכי ציבור ואמונה!
לגבי המסתייגים היות וזה רחוק מהמרכז, הייתי מציע להאזין לדברי ׳מתכנן הערים׳ ר׳ בנציון ראקוב בכנס הכלכלה של ארגון יד שמשון תשפ׳׳ה (המושב המרכזי בנושא עתיד מגורי הציבור החרדי בפריפריה) ההרצאה מובאת בקול הלשון
דבריו ירגיעו אתכם מאוד, באחריות!
אולי תביא את התמצית של הדברים כאן בלי שנצטרך לטרוח למרחקים ובאריכות
 
ההיגיון להביא את החרדים היה הצורך במסה גדולה שתבוא לאזור המשולש ותחצוץ בין הכפרים הערבים בשטח ישראל לכפרים הערביים ביו"ש
וגם עכשיו כשניסו לשווק שם בקציר קרקע למילואימניקים כדי להדיר ערבים מקו הגבול הארגונים האלה התנגדו
עדיין זה לא דומה, נכון שהיה אינטרס לחצוץ את המשולש הערבי
אבל חריש היא 5 דקות נסיעה מהעיר פרדס חנה שדירות נמכרות שם 24 אלף למ"ר, 20 ק"מ אורירי ממרכז נתניה.
תגלגל לכתבות לפני 13 הם כן ראו בחריש הזדמנות במיקום טוב במחיר של אפס שקל לקרקע, והיו כן טענות על החרדים שהשתלטו על העיר. על כסיף לא ראיתי חילוני אחד שמתלונן למה זה הולך לחרדים.
מה שהרס להם את התוכניות זה הקהילה הקטנה ספרדית של הרב זיגדרון שהפריעה לשווק של העיר,
בתוספת התכנון החרדי של העיר, והידיעה הראשונית בתת מודע בקרב הציבור שהעיר שווקה לחרדים.
 
ראשית, אשריך ר׳ נתן שאתה מתעסק בצרכי ציבור ואמונה!
לגבי המסתייגים היות וזה רחוק מהמרכז, הייתי מציע להאזין לדברי ׳מתכנן הערים׳ ר׳ בנציון ראקוב בכנס הכלכלה של ארגון יד שמשון תשפ׳׳ה (המושב המרכזי בנושא עתיד מגורי הציבור החרדי בפריפריה) ההרצאה מובאת בקול הלשון
דבריו ירגיעו אתכם מאוד, באחריות!
או לחילופין שפשוט יעלו על רכב (אם יש) ויסעו, שעה מבית שמש והם שם
 
עדיין זה לא דומה, נכון שהיה אינטרס לחצוץ את המשולש הערבי
אבל חריש היא 5 דקות נסיעה מהעיר פרדס חנה שדירות נמכרות שם 24 אלף למ"ר, 20 ק"מ אורירי ממרכז נתניה.
תגלגל לכתבות לפני 13 הם כן ראו בחריש הזדמנות במיקום טוב במחיר של אפס שקל לקרקע, והיו כן טענות על החרדים שהשתלטו על העיר. על כסיף לא ראיתי חילוני אחד שמתלונן למה זה הולך לחרדים.
מה שהרס להם את התוכניות זה הקהילה הקטנה ספרדית של הרב זיגדרון שהפריעה לשווק של העיר,
בתוספת התכנון החרדי של העיר, והידיעה הראשונית בתת מודע בקרב הציבור שהעיר שווקה לחרדים.
מי שגרם להכל זה בורא עולם שרצה שארץ ישראל תתמלא בקהילות חרדיות, מה שלא היה קורה אילו חריש הצליחה
 
משפחות חרדיות אבל לא במיינסטרים החרדי ושהילדים שלהם לא יתקבלו למוסדות החרדים החזקים ושיגרמו אי נוחות מסויימת לשכנים המהגרים טריים מבני ברק\מודיעין עילית\ביתר וכדו'

@פרישמן העלה חשש שיתכן שמסה של משפחות שעונות על ההגדרה הזו שמחפשות מקום חרדי זול יכול לגרום לתדמית מסויימת לעיר

ואני שאלתי כמה משפחות כאלו יש שצריך לחשוש מתרחיש כזה
"אי נוחות מסויימת" מול "כל ישראל ערבים" "ואהבת לרעך כמוך" "וחי אחיך עמך" ועוד עשרות דאורייתא'ס - לאן הגענו?
 
ראשית, אשריך ר׳ נתן שאתה מתעסק בצרכי ציבור ואמונה!
לגבי המסתייגים היות וזה רחוק מהמרכז, הייתי מציע להאזין לדברי ׳מתכנן הערים׳ ר׳ בנציון ראקוב בכנס הכלכלה של ארגון יד שמשון תשפ׳׳ה (המושב המרכזי בנושא עתיד מגורי הציבור החרדי בפריפריה) ההרצאה מובאת בקול הלשון
דבריו ירגיעו אתכם מאוד, באחריות!
אגב למי שממש משעמם והפרוג לא מצליח להפיג את השעמום אז יש לי גם הרצאה שם (נדמה לי בתשעג או משהו כזה)
 
אולי תביא את התמצית של הדברים כאן בלי שנצטרך לטרוח למרחקים ובאריכות
במשפט אחד. בעתיד לא יורגש העניין של פריפריה, לא בדרום ולא בצפון מרוב שהציבור יגדל ויהיה לו מענה אך ורק באזורים הללו וכעת עובדים על כמויות בלתי נתפסות של דירות בשביל זה. לפירוט נרחב כולל נתונים יש להקשיב לו
 
ההיגיון להביא את החרדים היה הצורך במסה גדולה שתבוא לאזור המשולש ותחצוץ בין הכפרים הערבים בשטח ישראל לכפרים הערביים ביו"ש
וגם עכשיו כשניסו לשווק שם בקציר קרקע למילואימניקים כדי להדיר ערבים מקו הגבול הארגונים האלה התנגדו
זה נושא אחר, לא התנגדות לקציר אלא אפליית הערבים, בג"ץ קעדאן ההיסטורי (עיין גוגל) התרחש בדיוק בקציר אאל"ט
 
אגב למי שממש משעמם והפרוג לא מצליח להפיג את השעמום אז יש לי גם הרצאה שם (נדמה לי בתשעג או משהו כזה)
נכון, גם דבריך נשמעו בטוב טעם ובמקצועיות רבה, אלא שהחילוק של שני סוגי השיעמום, ששם הדברים נאמרים ע׳׳י אנשי מקצוע ונותנים מענה ואילו כאן החברה כותבים בעיקר מתחושות בטן..
 
"אי נוחות מסויימת" מול "כל ישראל ערבים" "ואהבת לרעך כמוך" "וחי אחיך עמך" ועוד עשרות דאורייתא'ס - לאן הגענו?
לא אמרתי שיש לי בעיה לגור ליד יהודי כזה או אחר (כי זה פשוט לא רלוונטי לדיון)
אני מתייחס לעובדה שיש אחוזים ניכרים שיש להם עדיפות כזו או אחרת בנושא שזה ישפיע על ההחלטות שלהם האם להגר לעיר או לא

אני לא מדבר על גזענות קלאסית שאני לא רוצה לגור ליד מישהו שלא מתפלל בנוסח שלי
אבל לצורך הדיון בא נקצין ונאמר שסקר העלה ש70% מהציבור גזעני בצורה מחרידה ולא רוצה לגור בשכונה שיש שם בית כנסת שלא בנוסח שלו (אני בכוונה מקצין לזה כי ככל הידוע לי אין ערים שעונים על ההגדרה הזאת)

האם זה יהיה חכם אם מתכנני העיר יאמרו אין גזענות בעולם כי זה דבר נוראי ולכן אנחנו מתעלמים מהפרמטר הזה כי אנחנו לא יכולים להתייחס לחולי נפש (אז מה אם זה 70% מהציבור)

ולעניינו אני לא מדבר על גזענות אלא על משפחות קשי יום עם ילדים נושרים, ונדליזם ושאר ירקות
שעם כל הכבוד ל"כל ישראל ערבים" "ואהבת לרעך כמוך" "וחי אחיך עמך" וכו'
לדוגמה יש אנשים שרוצים שכנים שאפשר לתת לילדים לשחק ביחד בלי חשש, ושבליל שבת לא ישבו קבוצות נערים (או לא רק נערים רח"ל) במצב רוחני ירוד, האם יהיה חכם לומר איך אתה יכול לדבר רעה על ילדי ישראל?
 
אני מניחה שמי שכותב שלא ירצו לעבור לפריפריה, יש לו כבר דירה במרכז.
המחירים רק עולים, וזה פשוט לא מציאותי לקנות היום במרכז!
היום שואלים למה ההורים של הבחורות משלמים 700-800 אל"ש, שאלה נכונה. אבל כדי לקנות עם זה דירה בבני ברק צריך לקחת משכנתא ענקית, ולקנות דירת 3 חדרים!
(2.5 מיליון לדירה- 700 אל"ש מההורים- 1.8 מיליון משכנתא! 9300 בחודש!)
צריך לקחת בחשבון שעם כל הרצון הטוב, לקחת היום משכנתא של יותר ממיליון- מיליון מאתיים מקסימום- זה הרבה מעבר ליכולת של הזוגות הצעירים.
מכיוון שהמחירים במרכז לא יחזרו לשם, אין מה לעשות. הולכים לפריפריה, או נשארים לגור בשכירות שגם מטפסת...
 
אני מניחה שמי שכותב שלא ירצו לעבור לפריפריה, יש לו כבר דירה במרכז.
המחירים רק עולים, וזה פשוט לא מציאותי לקנות היום במרכז!
היום שואלים למה ההורים של הבחורות משלמים 700-800 אל"ש, שאלה נכונה. אבל כדי לקנות עם זה דירה בבני ברק צריך לקחת משכנתא ענקית, ולקנות דירת 3 חדרים!
(2.5 מיליון לדירה- 700 אל"ש מההורים- 1.8 מיליון משכנתא! 9300 בחודש!)
צריך לקחת בחשבון שעם כל הרצון הטוב, לקחת היום משכנתא של יותר ממיליון- מיליון מאתיים מקסימום- זה הרבה מעבר ליכולת של הזוגות הצעירים.
מכיוון שהמחירים במרכז לא יחזרו לשם, אין מה לעשות. הולכים לפריפריה, או נשארים לגור בשכירות שגם מטפסת...
אפשר להגיד שהמחירים במרכז גבוהים אבל לא צריך להגזים בשביל זה
איפה יש דירת 3 חדרים במחיר 2.5M?
ברור שהולכים לפריפריה אבל השאלה עכשיו לאיזה פריפריה האם חריש/קריית מלאכי/חיפה/עפולה או כסיף ומצפה רמון (לא מבחינת המרחק אלא המוטיבציה של הציבור ללכת למקומות האלה)
 
ברור שהולכים לפריפריה אבל השאלה עכשיו לאיזה פריפריה האם חריש/קריית מלאכי/חיפה/עפולה או כסיף ומצפה רמון (לא מבחינת המרחק אלא המוטיבציה של הציבור ללכת למקומות האלה)
פרמטר יותר חשוב מהמרחק זה גודל המקום
יש פריפריות בדרך צפת שחלשים יותר מצפת

כסיף עם 6000 יח"ד אמור לכאורה להיות פתיח טוב
אם 6000 זה לא מספיק אפשר לדון על זה מה המסה הקריטית שצריך שיהיה בכסיף כדי ליצור מומנטום
 
פרמטר יותר חשוב מהמרחק זה גודל המקום
יש פריפריות בדרך צפת שחלשים יותר מצפת

כסיף עם 6000 יח"ד אמור לכאורה להיות פתיח טוב
אם 6000 זה לא מספיק אפשר לדון על זה מה המסה הקריטית שצריך שיהיה בכסיף כדי ליצור מומנטום
הבעיה היא שלתכנן 6,000 יח''ד זה לא מספיק - צריך גם להצליח לשווק אותן ליזמים.
 
לא אמרתי שיש לי בעיה לגור ליד יהודי כזה או אחר (כי זה פשוט לא רלוונטי לדיון)
אני מתייחס לעובדה שיש אחוזים ניכרים שיש להם עדיפות כזו או אחרת בנושא שזה ישפיע על ההחלטות שלהם האם להגר לעיר או לא

אני לא מדבר על גזענות קלאסית שאני לא רוצה לגור ליד מישהו שלא מתפלל בנוסח שלי
אבל לצורך הדיון בא נקצין ונאמר שסקר העלה ש70% מהציבור גזעני בצורה מחרידה ולא רוצה לגור בשכונה שיש שם בית כנסת שלא בנוסח שלו (אני בכוונה מקצין לזה כי ככל הידוע לי אין ערים שעונים על ההגדרה הזאת)

האם זה יהיה חכם אם מתכנני העיר יאמרו אין גזענות בעולם כי זה דבר נוראי ולכן אנחנו מתעלמים מהפרמטר הזה כי אנחנו לא יכולים להתייחס לחולי נפש (אז מה אם זה 70% מהציבור)

ולעניינו אני לא מדבר על גזענות אלא על משפחות קשי יום עם ילדים נושרים, ונדליזם ושאר ירקות
שעם כל הכבוד ל"כל ישראל ערבים" "ואהבת לרעך כמוך" "וחי אחיך עמך" וכו'
לדוגמה יש אנשים שרוצים שכנים שאפשר לתת לילדים לשחק ביחד בלי חשש, ושבליל שבת לא ישבו קבוצות נערים (או לא רק נערים רח"ל) במצב רוחני ירוד, האם יהיה חכם לומר איך אתה יכול לדבר רעה על ילדי ישראל?
כל מילה בסלע! אתה מסבירן מעולה.
 
טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מ

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.
בקיצור הכול טוב ויפה אבל השאלה הגדולה היא מתי תכלס יצאו מכרזים לקבלנים ואז מתי יתחילו לובנות ולאכלס .זה יקח הרבה שנים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

@מנהל ai
אם אפשר שנפתח אשכול חדש בנושא.
נראה לי שיהיה מוצלח מאד
אגב אשמח למידע לגבי זכויות יוצרים של התמונות באתגרים
שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לאחר הבחירות האחרונות שהציבור החרדי נחלץ להחליף את ראש העיר הקודם מכסאו ולהביא ראש עיר אחר, שיקדם גם את הציבור החרדי בעיר,
מתברר שלא רק שראש העיר לא מקדם את הצרכים הבסיסיים של הציבור החרדי בעיר! אלא גם מציר את הציבור החרדי בעיר בשלל הצרכים!
שתי הסיבות העיריות שבחרו בו הן:
חילולי שבת שנפרצו ע"י ראש העיר הקודם -סגירת הבריכה העירונית ועוד... בשבת,
לא קרה!
השכונה הדרומית של קרית גת לאחר שקיבלו את התנגדות החרדים בוותמ"ל!
ולא סמכו על ראש העיר הקודם שיקדם את השכונה לחרדים,
בחרו בכפיר סויסה לראשות העיר כדי שיקדם זאת לחרדים,
ולמעשה! כרגע במשרד השיכון רוצים לשווק את השכונה לציבור החרדי וראש העיר מתנה את השיווקים בכך שהן לא יהיו לצביון חרדי!
כמובן שיש עוד שורה של צרכיים בסיסיים שהציבור נצרך לו וראש העיר לא מקדם אותם, כמו הגבעה ליד הקריה החדשה שאפשר לבנות עליה מאות יחי"ד ומסחר!
שהובטחה לציבור החרדי וכרגע ראש העיר מקדם זאת לציבור הכללי,
כמו"כ מאז שראש העיר נבחר קרוב לשנתיים- ועדיין לא הוקצה מגרש אחד לציבור החרדי בעיר ויש קהילות שמחכיםלזה יש מוסדות חינוך ועוד...
והכל עם אטימות מוחלטת!
מה אפשר לעשות כדי לשנות את המצב באמת ושלא ישאר רק בגדר דיבורים?


הכל כמובן באופן יחסי.

חריש היא בעצם כמו כמו ואפילו יותר מבית שמש וקריית גת.
היא במיקום של בין המרכז לחיפה והקריות.
מחד היא קרובה לערי השרון: נתניה, חדרה, , קיסריה, אור עקיבא, פרדס חנה, כפר יונה, כפר סבא, רעננה.
מאידך היא קרובה יחסית ליוקנעם חיפה והקריות.

אם נשווה את חריש לבית שמש וקריית גת,
אז אזור השרון נחשב ליותר מרכזי מאזור השפלה שבית שמש וקריית גת יחסית קרובות לשם,
וכן מאידך אזור חיפה והקריות נחשב למטרופולין השני בחשיבותו אחרי גוש דן,
לפני ירושלים ובוודאי שבהרבה לפני באר שבע.

אכן חריש היא עיר קטנה, בהשוואה לבית שמש וקריית גת,
אבל בניגוד להם שהם ערים מבודדות יחסית,
לעיר חריש יש ממש רצף לערים אחרות,
היא צמוד לפרדס חנה, וקילומטרים ספורים ממש ג"כ מחדרה.
מאיפה את בקיאה במטרופולין מי יותר גדול ומי פחות משום מה יש תחושה שזה @יאיר סופר בזהות אחרת
ואגב מטרופולין ירושלים מכל הבחינות עולה על הקריות וחיפה וכנ"ל השפלה על נתניה וחדרה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  12  פעמים
למעלה