לכל אותם הלחוצים ממכרה הזהב באתיופיה התפרסם מכתב מהרב הייזלר.

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
המכתב כתוב בתחכום, כך שאברכים לומדי סוגיות מבינים את הסאבטקסט, ומאידך מרגיע את המשקיעים פוטנציאליים שיעזרו לחלץ את מי שכבר השקיע אם לא ברווח, לפחות בהפסד לא גדול.
אשרי @איצ'ה קו המידע שהעלה את הדברים, בלעדיו הציבור האברכי המשווע לכסף קל ומהיר היה ממשיך לשגות באשליותיהם ונשאר עם שוקת שבורה.
כל הניקים שדורשים התנצלות מאיצ'ה, ובצדקנות מבקשים את חרטתו, אתם מזיקים לתהליך, הרי אם תדחפו את מי שבדק את זה לפני הרב הייזלר, הוא יפתח את הפה או את המקלדת ולו אין האחריות הנדרשת בכדי לא להפיל את המשקיעים... והמשכיל בעת ההיא ידום, ויהיו נכסיו קרובים לעיר..
בדיוק על מי שבדק לפני הרב הייזלר, כתוב במכתב שעמד לעיניו מידע חלקי בלבד.
הוא משקר???
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
השקעה אמיתית ומניבה לא אמורה להיהרס ולאבד את אפשרות המימוש בגלל שמישהו מדבר עליה.
כל השקעה תלויה באמון ברגע שיש דיבורים שזה אונאה וכולם מנסים למשום את הכסף ואף אחד לא משקיע בזה ברור שזה יקרוס
וזה הבעיה במה שאיצה עשה לפני שהוא בדק
הוא יכל להקריס השקעה שעכשיו רואים שהיא לא אונאה על כלום בגלל שהוא לא בדק לפני
ןעם כל הכבוד לאיצה ויש הרבה כבוד הוא צריך לדעת את הכוח שיש לו בקו שלו
ובהתאם לזה לבדוק כל דבר לפני שהוא משאיר הודעה
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
בדיוק על מי שבדק לפני הרב הייזלר, כתוב במכתב שעמד לעיניו מידע חלקי בלבד.
הוא משקר???
ממש לא.
נניח ובמידע החלקי שעמד לנגד עיניו, יש די בכדי להתריע...
בלי להכנס לנבכי הפרוייקט יש פרשנות נרחבת להצגת מצג שווא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מי אמר שהכתבה של הרב סילמן ב"במה" זה מהשבוע?
לא מוזכר שם כלום על המכרה הספציפי.
וכמו שהרבנים אמרו מפורש
ציטוט מהמכתב: "מדובר ברמת ניהול ובקרה מרשימה. לא נמצא בסיס לטענות בדבר תרמית או תרגיל עוקץ... פוטנציאל ההצלחה והרווח נותר משמעותי ואף מרשים" -
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #45
א. כל מי שקצת מכיר לא חשב מעולם שמדובר בעוקץ מתוכנן, הבעיה הייתה החכמה המופלגת והבטחון העצמי המוגבר שגרם לאנשים להכניס שכונה שלמה לסחרור מלווה בפנטזיות על התעשרות
ב. מי שהמכתב שפורסם מרגיע את הלחץ שלו מההשקעה הזו, יש לי כמה השקעות טובות לשווק לו,
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
לא נכון.
אם כולם מושכים את הכסף זה מפיל כל השקעה שהיא

כל השקעה תלויה באמון ברגע שיש דיבורים שזה אונאה וכולם מנסים למשום את הכסף ואף אחד לא משקיע בזה ברור שזה יקרוס
הבל ורעות רוח.
ההשקעה נזילה?
הובטח לאנשים שיוכלו למשוך את כספם מתי שירצו?
אם כן - הנה לכם ההונאה.
איך אתה מבטיח נזילות מלאה כשהכסף מושקע במכרה?
ואם ההשקעה לא נזילה, ולא הובטח לאנשים כנ"ל - איזו בעיה יוצרים הדיבורים?
תמיד כדאי לחשוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
במחילה זה בדיוק גנב ונוכל לקחת כסף מאברכים!!! לא ברמת גן אלא בבני ברק הוא לא פנה למקומות שיש כסף אלא למי שאין!!!! אז המילה שמתאימה היא נול וגם אם עשה זאת בתמימות אז הוא נעבאך נוכל אבל לא אדם ישר והשאלה הוא התייעץ אצל בעל מקצוע לפני שהציע זאת לאנשים לא נכונים לההשקעה הזו
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
הבל ורעות רוח.
ההשקעה נזילה?
הובטח לאנשים שיוכלו למשוך את כספם מתי שירצו?
אם כן - הנה לכם ההונאה.
איך אתה מבטיח נזילות מלאה כשהכסף מושקע במכרה?
ואם ההשקעה לא נזילה, ולא הובטח לאנשים כנ"ל - איזו בעיה יוצרים הדיבורים?
תמיד כדאי לחשוב.
באמת כדאי לחשוב
וגם לראות מה קרה
אנשים רצו שיפרק את החברה ויביא את הכסף
אפילו שלא סיכמו על זה
ואז הוא היה צריך להשיג כסף שמושקע
ולנסות לגלגל חובות
וברור שלא היה מצליח להמשיך את ההשקעה במכרה

נראה לי שכדאי להפסיק לדבר על נוכלים בקטע של שני הצדדים,
כנראה שכל אחד שאל את רבותיו לפני שפרסם או השקעה או נגד השקעה
אבל אנחנו באופן עקרוני צריכים תמיד להיות יותר ספקטים
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
באמת כדאי לחשוב
וגם לראות מה קרה
אנשים רצו שיפרק את החברה ויביא את הכסף
אפילו שלא סיכמו על זה
ואז הוא היה צריך להשיג כסף שמושקע
ולנסות לגלגל חובות
וברור שלא היה מצליח להמשיך את ההשקעה במכרה
כמובן אין מענה למה ששאלתי.
איזה נזק נגרם להשקעה?
למה לא היה מצליח להמשיך אותה?
הכסף אצלו, הוא נצמד להסכם, והכל טוב.

יכול להיות שמדובר בפירמידה?
ולכן הנזק גדול ואיום ונורא?
כי אין משקיעים חדשים שיממנו את תשלומי המשכנתא החודשיים למשקיעים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
כמובן אין מענה למה ששאלתי.
איזה נזק נגרם להשקעה?
למה לא היה מצליח להמשיך אותה?
הכסף אצלו, הוא נצמד להסכם, והכל טוב.

יכול להיות שמדובר בפירמידה?
ולכן הנזק גדול ואיום ונורא?
כי אין משקיעים חדשים שיממנו את תשלומי המשכנתא החודשיים למשקיעים?
איזה נצמד להסכם?
הרבנים היו מחייבים אותו להחזיר
כמו שבדיוק ניסו לעשות
(כבר הסברתי אבל אני במיוחד בשבילך חוזר שוב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
מה התעקשות אחרי שכתבו גדולי הדיינים שבשונה מ"איצה" הם יודעים מה קורה וכתבו שלאיצה היה מידע חלקי
ציטוט מהמכתב: "מדובר ברמת ניהול ובקרה מרשימה. לא נמצא בסיס לטענות בדבר תרמית או תרגיל עוקץ... פוטנציאל ההצלחה והרווח נותר משמעותי ואף מרשים" - מה עם המילים האלו, לאחר כל מה שנכתב פה?
הדיון הוא האם איצ'ה צדק או לא?
קצת שטחי, ולא ממש מענין אף אחד.

השאלה היא ההשקעה הזו, ובעיקר, האם היא מתאימה לאברך שמתכנן לחתן על ידה את בנותיו.
האם ישנה התייחסות לענין הזה במכתב? לא ממש.
המילים הם "פוטנציאל וההצלחה נותר משמעותי" וכו'. מספיק בשביל שאברך שחייב את הכסף ישקיע שם?
ממש ממש לא. שוב, אין הוכחה שכן, גם אין הוכחה שלא.
זה הכל, בשתי מילים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
  • הוסף לסימניות
  • #57
@חיה קפ. @סלון
אם אני זוכר נכון
בין היתר הציק שאין דו"ח SRK.
האם יש דוח SRK?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
  • הוסף לסימניות
  • #59
לתת למשקיע לא כשיר להשקיע בהשקעה ברת סיכון גבוה, זה עוול, ואין שום דרך לחפות על זה במילים מכובסות.
למה שמציעים לאברך רכב ב-300000 זה לא פשע?
ולמה להציע דברים לא נכונים לאברכים זה לא פשע?
לקרוא למישהוא נוכל זה פשע,
לקרוא לאנשים אינם אמינים זה נוכלות,
איפה היושר ואיפה ההגיון?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה