מעניין מיתוסים ותגליות מיוחדות ביהדות - דברים שכנראה לא ידעתם...

  • הוסף לסימניות
  • #21
גם על חנה ושבעת בניה אין מקור ברור
יש על סיפור דומה אבל בחורבן בית שני ולא בזמן היוונים
מקור הסיפור בזמן היונים הוא בספר מקבים ב' (פרק ז') שנכתב ע''י יהודי בזמן המכבים. ולא כתוב את שם האשה
בגמ' גיטין נ''ז זה כתוב על אשה ושבעה בניה בזמן חורבן בית שני.
ובתנא דבי אליהו כתוב אלמנה ושבעה בניה ולא נזכר שמה.
ובמדרש איכה רבתי כתוב את הסיפור על מרים בת נחתום
ורק ביוסיפון כתוב ששמה היה חנה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #22
יש עוד הרבה נושאים, בלי נדר אכתוב עליהם, (וכפי דרישת הציבור)
1. חלוקת התורה לפרקים - החלוקה באה ממדפיסים נוצרים
2. צורת המנורה במקדש - הקנים היו ישרים ולא עגולים, (מקור העיגול מציורים של אומות העולם)
3. מי שמשתתף בברית נמחלין לו כל עונותיו - מקורו במדרש שלא ידוע לנו (דברי ר' אהרן מקארלין, הבני יששכר וכו')
4. חלוקת העליות ראשון שני שלישי וכו - לא מגיע מחז"ל אלא נעשתה ע"י מלמד דרדקי (ת"ח)
5. תפילין רש"י ור"ת - המחלוקת הייתה עוד קודם. גם הרבה לפניהם
6. התפילין של ר"ת היום - הם לא ר"ת באמת כדעתו, אלא רק בסדר הפרשיות (שלדעתו הפרשיות שוכבות)
7. כ"ד ספרי התנ"ך - כל הא- ב זה חלוקה של הנוצרים, מלכים א-ב, שמואל א- ב וכו'
מה עם שער טיטוס? שבו רואים את המנורה עגולה? למה שהם יפסלו אותה שונה ממה שהיתה באמת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה עם שער טיטוס? שבו רואים את המנורה עגולה? למה שהם יפסלו אותה שונה ממה שהיתה באמת?
האם המנורה הייתה עגולה או באלכסון האדמו"ר מחב"ד זצ"ל סבר שזה היה באלכסון, אבל כפי הידוע לי יש ע"ז מאמרים וצדדים לכאן ולכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ניתן להציע נושאים חשובים ומעניינים שיהיו לתועלת הציבור. ואשתדל לבחור מתוכן ולכתוב עליהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בזמן הבית
מזה מי נדה (מי שהיה מזה אפר פרה אדומה) לא היה נטמא
רק מי שהיה נושא מי נדה שיש בהם שיעור הזאה היה נטמא עם בגדיו
יומא יד ועוד

חלק מהרעבע'ס בחיידר משום מה לא יודעים את זה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
"רוממות קל בגרונם וחרב פיפיות בידם"
יש כאלו שמפרשים את הפסוק אחד בפה ואחד בלב.. וכמובן זה לא הפירוש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
2 דברים שכל הרעבע'ס מספרים, שלא מצאתי להם מקור:
1. שיעקב הוריד את האבן מפי הבאר, עם הזרת שלו.
2. שפרעה חיפש את משה כשהוא לבוש בפיג'מה. אלא אם כן נחשיב את ר' אלתר ז"ל כמקור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בימי מתתיהו בין יוחנן כהן גדול חשמונאי ובניו.


לפי הידוע מתתיהו לא היה כהן גדול, יש מסבירים שהכוונה שאביו יוחנן היה כהן גדול,
חשמונאי ובניו, יש שמבארים שמדובר בכלל באדם ושמו חשמונאי, ולא שמתתיהו היה חשמונאי
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
2. שפרעה חיפש את משה כשהוא לבוש בפיג'מה. אלא אם כן נחשיב את ר' אלתר ז"ל כמקור...
שיעשע אותי
הוא חיפש את משה ואהרן בלילה (והילדים הטעו אותו - לזה יש מקור?)
וכנראה שמישהו פשוט הסיק שמן הסתם בלילה הוא לבש פיג'מה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לביטוי "אין דבר העומד בפני הרצון" אין מקור יהודי
זכור לי שזה מופיע בספרי החיד"א. נדמה לי (לא בדקתי כרגע, שולף מהזיכרון), מקורו הוא בדברי הזוהר הק'.

יש הספר "חיים שיש בהם" על השתלשלות התורה שם מביא נדמה לי מקור לכך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לפני מתן תורה הקב”ה עבר בין האומות והציע להם לקבל את התורה כמובא במדרש,
ולא המלאך כשירו של אברהם פריד, ויש מהגננות שכבר מלמדות כך.
ברור שהקב"ה עבר! ככה בעצם הגננת שלי סיפרה...
ואגב, השיר במקורו של ר' יו"ט ערליך ז"ל, אברהם פריד תירגם לעברית
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
שיעשע אותי
הוא חיפש את משה ואהרן בלילה (והילדים הטעו אותו - לזה יש מקור?)
וכנראה שמישהו פשוט הסיק שמן הסתם בלילה הוא לבש פיג'מה...
וַיִּקְרָא לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן. היה הולך וקורא בלילה בכל שוק ושוק ואומר היכן הוא משה והיכן הוא דר, והיו בניהם של ישראל משחקין בו, ואומרים לו פרעה להיכן אתה הולך, והוא אומר להם למשה אני מבקש, והם אומרים לו כאן הוא דר ומשחקים בו.

מדרש תנחומא פרשת בא סימן יט


ולגבי הפיג'מה רש''י ראה לנכון להדגיש שקם ממיטתו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה