דיון חזון האקספו בקהילות

[זמר]

כי אנחנו לקוחות שבויים..

זה לא קשור ללקוחות שבויים
מקסימום לקרטל

 

[רחל12]

ואנחנו לא באמת לקוחןת שבויים.
כמה פאניות יש בכל שכונה?!
כמה חסימות רלוונטיות קיימות?
משהוא לא טוב אפשר לעבור לספק אחר.
בהחלט יש תחרות.
(אבל מכימה עם זה שיש מקום לעודד עוד ירידה של המחירים)

 

[פירקוד!!]

ואם נעשה את זה בתחומים אחרים,
שקיימים גם מחוץ לציבור החרדי?
אז גם חרדים יתפרנסו מזה,
וגם לא נהיה לקוחות שבויים

וגם הכל יהיה לנו הרבה יותר יקר עם שרות ברצפה.. לא תודה!!!
לפחות תשאירו לנו את מה שלא חייבים לרכוש ב"כלכלה החרדית" במחירים זולים..

 

[פירקוד!!]

זה לא קשור ללקוחות שבויים
מקסימום לקרטל

ברור שמדובר בקרטל. אבל מצד שני גם אין לנו ברירה, כי גבר חרדי לא יכול להחליט שהשטריימל מידי יקר לו ולכן הוא הולך עם כובע טמבל.. וכאן מגיע הניצול של בעלי העסקים החרדיים. יוצרים קרטל מפקיעים מחירים, ויודעים שאין לנו ברירה ונהיה חייבים לרכוש.. אז לפחות את תחומי החיים ה"לא חרדיים" תשאירו מחוץ למעגל הקסמים הנפלא הזה..

 

[רחל12]

מה יכולה ליהיות הסיבה שדווקא מחוץ לקהילה החרדית הכל זול?
הם מתנדבים?
להם אין עלויות?

 

[רחל12]

ברור שמדובר בקרטל. אבל מצד שני גם אין לנו ברירה, כי גבר חרדי לא יכול להחליט שהשטריימל מידי יקר לו ולכן הוא הולך עם כובע טמבל.. וכאן מגיע הניצול של בעלי העסקים החרדיים. יוצרים קרטל מפקיעים מחירים, ויודעים שאין לנו ברירה ונהיה חייבים לרכוש.. אז לפחות את תחומי החיים ה"לא חרדיים" תשאירו מחוץ למעגל הקסמים הנפלא הזה..

ואם תחליט 'לשבור את השוק' ולפתוח עסק שמוכר שטריימלאך במחיר זול יותר?

 

[זמר]

ברור שמדובר בקרטל. אבל מצד שני גם אין לנו ברירה, כי גבר חרדי לא יכול להחליט שהשטריימל מידי יקר לו ולכן הוא הולך עם כובע טמבל.. וכאן מגיע הניצול של בעלי העסקים החרדיים. יוצרים קרטל מפקיעים מחירים, ויודעים שאין לנו ברירה ונהיה חייבים לרכוש.. אז לפחות את תחומי החיים ה"לא חרדיים" תשאירו מחוץ למעגל הקסמים הנפלא הזה..

מעולה
אתה בעצם אומר שיש קרטל מובהק ואף גורם בממשלה לא חולם לתקן את השוק
כלומר אם אתה לא תיקח אחריות אף אחד לא ידאג לך
אז אל תבא לנושא הכלכלה החרדית רק כגזר אלא גם כמקל

 

[טוב עין]

רק לי יש תחושה שכל עניין ה"אקספו" הוא עניין חסידי מובהק והציבור הענק (למעשה רוב מובהק של הציבור החרדי) הליטאי/ספרדי לא מבין על מה המהומה?....ומה יש שם חוץ מיריד קלאסי עטוף בצלופן שמרשרש יותר מידי? מה הבשורה?

 

[אלי אלימלך]

נתנו פה מקודם כדוגמה שלילית לריכוזיות חרדית את הטלפונים הכשרים.
זה באמת לא דוגמה כל כך טובה.
אבל פתאום חשבתי על עוד עשרות תחומי עסק שקיימים רק בציבור החרדי.
הלבשה לגברים(חליפות וכו)
פאות
כיסויי ראש
חסימות (למחשבים וסמארטפונים)
מתחמי ארוח
חלק מההלבשה לנשים
אביזרים לבניית סוכה
כל אלה ועוד הם מוצרים שרק (כמעט) חרדים מספקים, ולדעתי בהצלחה גדולה.
וגם יש תחרות עליהם בתוך השוק החרדי.
אם אנחנו טובים בזה, אין סיבה שלא נהיה טובים גם בשאר הדברים.
(שוב, שזו לא תהיה האופציה היחידה, אבל שתהיה אופציה חזקה כזו.)

תודה!

זו הודעה כל כך נהדרת - כי עשיתם פה עבודה יפה - הפירוט הזה מציג בדיוק את הרעה החולה של כלכלה חרדית (שתארתי אותה בפוסט הראשון שלי נגד החזון של וואהל, כאן),

יש פה רשימת דוגמאות לכלכלה חרדית פנימית שמכוח סיבות אובייקטיביות לגמרי סגורות לתחרות מבחוץ - התוצאה היא קטסטרופה! ומי שסובל ממנה במיוחד אלו העניים ביותר.

לכן, דווקא בגלל שיש לנו תחומים מרכזיים שבהם אנחנו משלמים יותר בגלל כשרות / מצוות/ מנהגים - חשוב כל-כך לפתוח לנו את השוק בשאר התחומים.

 

[דוכסוסטוס]

הרבה מהשבי נוצר לא רק מכיוון נותני השירות, אלא מהכיוון ההפוך.
בפרט כשמדברים בהשוואה למחירי מוצרים בציבור הכללי.
ההקפדה הגורפת על קווים אופנתיים ספציפיים, גם בקרב גברים (בעיקר בגיל הנעורים-30), גם בקרב נשים (גיל ילדות מאוחרת- 40), וגם בהלבשה לילדים (ע"ע סטים), וגם בתחום השמחות, כל אלה מונעים מהציבור לממש אפשרויות זולות יותר.

בציבור הכללי זה קיים רק בקרב אוכלוסיות מוגדרות שתחום האופנה שהם מתעסקים בה מבוקר עד ערב, הוא הנושא המרכזי שלהם בחיים ויש להם תקציב מיותר בשביל זה. אבל כל השאר גם הייטקיסטים לובשים ביגוד פשוט וזול, ובעיקר ללא הקפדה על גיזרה וקו אופנתי אחידים

בציבור שלנו, זה קיים כמעט אצל כולם, מכל המעמדות, כל קבוצה וטעם האופנה המוקפדת שלה.

אני לא רואה דרך לחולל שינוי בתחום הזה. אולי כורח המציאות וגזירות כלכליות קשות שבדרך עשויות לשנות משהו, אבל כשוך הגזירות הכול ישוב לאיתנו. ההיסטוריה הוכיחה ששמחות קורונה לא שינו כלום בהתנהלות.

 

[רחל12]

אני רואה כמה התנגדויות יש פה באשכול ומבינה מול מה היה רפאל וואהל צריך להתמודד כשהוא ניסה להתחיל עם כל הסיפור...
ובאמת אני יודעת שהיו המון שיחות ואסיפות סגורות לפני כל יריד.

אם נשים לרגע בצד את החזון הגדול אודות כלכלה חרדית עצמאית.
האם פרוייקט ענק שמחזק את כל העסקים החרדיים, יוצר המון שיתוף פעולה ומעודד אנשים לפתוח עסקים משלהם הוא טוב?

 

[ראויה לשבח]

הרבה מהשבי נוצר לא רק מכיוון נותני השירות, אלא מהכיוון ההפוך.
בפרט כשמדברים בהשוואה למחירי מוצרים בציבור הכללי.
ההקפדה הגורפת על קווים אופנתיים ספציפיים, גם בקרב גברים (בעיקר בגיל הנעורים-30), גם בקרב נשים (גיל ילדות מאוחרת- 40), וגם בהלבשה לילדים (ע"ע סטים), וגם בתחום השמחות, כל אלה מונעים מהציבור לממש אפשרויות זולות יותר.

בציבור הכללי זה קיים רק בקרב אוכלוסיות מוגדרות שתחום האופנה שהם מתעסקים בה מבוקר עד ערב, הוא הנושא המרכזי שלהם בחיים ויש להם תקציב מיותר בשביל זה. אבל כל השאר גם הייטקיסטים לובשים ביגוד פשוט וזול, ובעיקר ללא הקפדה על גיזרה וקו אופנתי אחידים

בציבור שלנו, זה קיים כמעט אצל כולם, מכל המעמדות, כל קבוצה וטעם האופנה המוקפדת שלה.

אני לא רואה דרך לחולל שינוי בתחום הזה. אולי כורח המציאות וגזירות כלכליות קשות שבדרך עשויות לשנות משהו, אבל כשוך הגזירות הכול ישוב לאיתנו. ההיסטוריה הוכיחה ששמחות קורונה לא שינו כלום בהתנהלות.

אמת,
והסיבה למחירים הגבוהים בביגוד האופנתי לילדים ונשים, כי אין בעולם סגנון כזה!!

לא תמצאו בעלי אקספרס (כמעט) מעילי פרווה מבריקים לילדים/ ווסטים חסידיים לשבת,
אלא רק בקידי שיק ועוד 3 חנויות יקרות במיוחד בגאולה ורבי עקיבא.

 

[ד.ל.ת.]

אני רואה כמה התנגדויות יש פה באשכול ומבינה מול מה היה רפאל וואהל צריך להתמודד כשהוא ניסה להתחיל עם כל הסיפור...
ובאמת אני יודעת שהיו המון שיחות ואסיפות סגורות לפני כל יריד.

אם נשים לרגע בצד את החזון הגדול אודות כלכלה חרדית עצמאית.
האם פרוייקט ענק שמחזק את כל העסקים החרדיים, יוצר המון שיתוף פעולה ומעודד אנשים לפתוח עסקים משלהם הוא טוב?

הוא מצוין כל עוד יש דגש על הצלחה עיסקית משני הצדדים ולא סתם ניצול ואטימת ראש בגלל שהצד השני חרדי

 

[פופיט2]

.

 

[פופיט2]

כל עוד יש דגש על הצלחה עיסקית משני הצדדים

ככה זה היה,

ולא סתם ניצול ואטימת ראש בגלל שהצד השני חרדי

מאיפה לקחת את זה

 

[רחל12]

הוא מצוין כל עוד יש דגש על הצלחה עיסקית משני הצדדים ולא סתם ניצול ואטימת ראש בגלל שהצד השני חרדי

אני לא חושבת שמישהוא התכוון לניצול ואטימת ראש בגלל שהצד השני חרדי.
לאף אחד אין דרך בעולם לחייב אותנו לקנות במקום מסויים.
ברור שהשינוי יקרה רק כשהעסקים יגדלו, יתפתחו, ויציעו שירות מותאם ומחירים טובים.
מה שמוטל עלינו בתור לקוחות הוא פשוט לשים לב, ולתת להם צ'אנס, כמובן רק אם המוצר שלהם טוב ומתאים לנו.

ובנוסף, לחזק עסק יכול ליהיות במילה טובה, בפרגון, בהמלצה חמה (ושוב- רק המלצות אמת)
ולא בלהפוך ללקוח שבוי.
כי זה לא יתרום לא לנו, ולא לכלכלה החרדית בטווח הרחוק.

 

[רחל12]

ובנושא של המחירים הגבוהים בציבור החרדי-
לדעתי לפחות חלק מהסיבה זה הסגנון המיוחד שלנו.
הבדים האיכותיים יותר, הגזרות המוקפדות, ועוד.

 

[9696]

אני רואה כמה התנגדויות יש פה באשכול ומבינה מול מה היה רפאל וואהל צריך להתמודד כשהוא ניסה להתחיל עם כל הסיפור...
ובאמת אני יודעת שהיו המון שיחות ואסיפות סגורות לפני כל יריד.

אם נשים לרגע בצד את החזון הגדול אודות כלכלה חרדית עצמאית.
האם פרוייקט ענק שמחזק את כל העסקים החרדיים, יוצר המון שיתוף פעולה ומעודד אנשים לפתוח עסקים משלהם הוא טוב?

לכאורה זה טוב,
השאלה אם התועלת שיצאה מזה היא מטורפת,
כי אם לא אין לזה סיכוי להמשיך,
ידיד שלי אמר לי שהעליות על הדוכן עם כל המסביב עלו כ- 30,000 ואם לא יצא מזה יותר מידי יהיה קשה להמשיך את זה.

 

[רחל12]

לכאורה זה טוב,
השאלה אם התועלת שיצאה מזה היא מטורפת,
כי אם לא אין לזה סיכוי להמשיך,
ידיד שלי אמר לי שהעליות על הדוכן עם כל המסביב עלו כ- 30,000 ואם לא יצא מזה יותר מידי יהיה קשה להמשיך את זה.

אני שמעתי על כמה אנשי עסקים שרק בארוע עצמו הם כבר הרוויחו כפול שלוש ממה שהם שילמו על הדוכן.
וכן- אם זה לא יעבוד אפשר גם ללכת לפורמט קטן יותר.
מתחם קטן יותר, ארועי חשיפה ברמה הקהילתית ועוד

ועד משהוא קטן: זה שינוי שאמור לקחת שנים.
שינוי שבא מהר הולך מהר, ראה ערך קורונה...

 

[טוב עין]

ובנושא של המחירים הגבוהים בציבור החרדי-
לדעתי לפחות חלק מהסיבה זה הסגנון המיוחד שלנו.
הבדים האיכותיים יותר, הגזרות המוקפדות, ועוד.

אולי בציבור החסידי...
רוב מוחלט מהציבור הליטאי/ספרדי
ואני מדבר על אברכים מסתפק בחליפה פשוטה ולא ממותגת
העיקר שתהיה עם אחוזי צמר מכובדים ולא סחבה מפלסטיק
ואין הרבה תחרות בתחום
יש בודדים גדולים וזהו
וחליפה זה מוצר אוניברסלי שהאנושות בכל העולם צורכת