דיון חזון האקספו בקהילות

[יואלי קליין]

ח"כ מאיר פרוש יחד עם יו"ר 'מלאכתם' הרב יחזקאל קליין ובעלי חברת 'עתידור' גוזרים את הסרט בפתיחת 'אקספו הבנייה החרדי' של ארגון 'מלאכתם' שנפתח בשעה זו בהיכל ארנה בירושלים​

בהשראת האשכול!
תיעוד מהאקספו!
צפה בקובץ המצורף 2168893

האם יש למישהו עוד תמנות אשמח אם יוכל לעלות,
תודה רבה,

 

[אלי אלימלך]

שאלה מעשית
אני צריך לרכוש מכשיר חשמלי מסוים
בחנויות החרדיות כמו רפאלי וחשמל הקרן זה עולה מחיר מסוים
בחנות חילונית כמו מחסני חשמל זה עולה יותר זול
החרדי נותן צדקה וחסד וכו' ובסוף זה לתועלת החברה החרדית
והחילוני משתמש בכסף לצרכיו האישים
האם צריך לרכוש דווקא מהחרדי או ממי שיותר זול

רפאל וואהל כמובן טוען שאתה צריך לרכוש ביוקר מוצרים דפוקים מהחרדי, כדי לפרנס אותו,

אבל כמובן שאין לזה כל היגיון, תקנה איפה שהכי זול וטוב לך, ואת הכסף שחסכת תתרום לצדקה.

החרדי שלא רכשת ממנו, אתה עושה איתו חסד. הוא ישפר את המוצר והמחיר, ויצליח למכור יותר אפילו!

 

[קורנט]

לכל משתתפי האקספו הבניה החרדי
דעת הקהל
המסמך אינו קשור כלל למארגנים
אבל בעז"ה נמסור את התוצאות לגורמים הרלוונטים.

 

[nigun]

איזה שטויות במיץ!

למה חרדי הוא דפוק בעיניך?
נחיתי ברמה הזויה!

צא מהבועה! יש המון בעלי עסקים, בעלי מלאכה, יצרנים, יבואנים!
תפתח עיניים!

תעבור על כל מה שהוא כתב לעיל

 

[חד וחלק..]

בכל השרשורים יש נחיתיות מזוויעה!
מספיק!
כן! תנו לחרדים להרוויח והם יעשו עבודה טובה!
(כסף!!!! כסף!!!! כסף!!!! לא להתבייש בזה. אני רוצה כסף! והמון! זה נראה שיש אנשים שבעיניהם זה איזה מילה מגונה)

 

[חד וחלק..]

חוץ מעיסקה הכי טובה אני אחפש בדווקא לפרנס חרדי!!!
כי הוא חרדי!!!
יש לו משפחה חרדית לפרנס!!!
יש לו ילדים חרדיים לפרנס!
אני לא רוצה לקנות מחילוני אם אני יכול, סבבה?

 

[ביגלה בטעם ענבים]

מה לעשות ליהודי יש יותר הוצאות

כן? אבל גם אני יהודי

 

[כוכב עולה]

כן? אבל גם אני יהודי

לכן עדיף לקנות אצלך...

 

[ביגלה בטעם ענבים]

לכן עדיף לקנות אצלך...

לא הבנת

 

[זמר]

אני רוצה כסף! והמון!

אני רוצה כסף להמון כמה שכל אחד צריך
"נתת שמחה בליבי מאת דגנם ותירושם רבו"

 

[כוכב עולה]

לא הבנת

כל עסק קונה ומוכר (קונה ברזל ומוכר שולחן וכו')
אני צריך שולחן ומעדיף לקנות אצלך ביקר
כדי שתקנה אצלי ברזל גם אם זה לא זול
(כמובן שאין עניין לשלם יקר, אבל הרעיון הוא שגם עם זה יקר נקנה אחד מהשני)

 

[ביגלה בטעם ענבים]

לא הבנת
אז אסביר ברמת רחל ביתך הקטנה.
אני הקונה גם יהודי שיש לו הרבה הוצאות.
כשיהיה לי כסף פנוי מעבר למעשרות לתרום לבעלי עסקים (שאין חולק על כך שגם לחלקם קשה) אקנה ביקר. בנתיים אנשי ביתי קודמים.

 

[פופיט2]

לא הבנת
אז אסביר ברמת רחל ביתך הקטנה.
אני הקונה גם יהודי שיש לו הרבה הוצאות.
כשיהיה לי כסף פנוי מעבר למעשרות לתרום לבעלי עסקים (שאין חולק על כך שגם לחלקם קשה) אקנה ביקר. בנתיים אנשי ביתי קודמים.

אף אחד לא חולק על כך, בייחוד לא רפאל וואהל,
לא תמצא אחד שחושב ככה,
חוץ מ.... בדעת רפאל (כאילו רפאל חושב כך),

 

[ביגלה בטעם ענבים]

עניתי ל @כוכב עולה שכך טען

 

[אהרני.]

משהו שיושב לי על הלב כבר הרבה זמן, ואולי זה המקום להעלות אותו.

מדברים בלי סוף על “אמריקה” ועל הרצון להשתוות אליהם, אבל מתעלמים מהעיקר. בארה״ב, כשבעל מכולת רואה יהודי משלנו שמוכר סחורה, הוא יעדיף לקנות ממנו גם אם זה לא הכי זול. לא מחפשים להפיל אותו, לא הולכים לו על הראש, ולא פוסלים אותו כי הוא חרדי ואולי אין לו כישרון שיווק.

צריך להבין אמת פשוטה: ללקוח הקצה כמעט אין שליטה. אנחנו קונים דרך חנויות ומכירות שכונתיות, ובעל החנות או בעל המכירה השכונתית/קהילתית הוא זה שמחליט ממי לקנות ומה יעמוד על המדף. לא הצרכן קובע! .

ולכן כל הדיבורים על “כמה אברכים יהיו נהגי אוטובוסים” הם אולי הסחת דעת.

ספוילר: בדרך אגב

(בדרך אגב הרי אם הייתה חברת אוטובוסים חרדית, שבעליה יודעים שלוקחים אותם בגלל היותם חרדים, הם היו משתדלים להעסיק יותר נהגים משלנו, וגם לשלם להם יותר.)

זה לא פותר כלום. הבעיה היא שאין לנו סולידריות כלכלית. גם מי שצועק הכי חזק על המצב יושב על שולחן שמלא במוצרים שלא משלנו: כוסות מחברה מתל אביב, שתייה מנתניה, עטים מהשטחים, ואפילו הריהוט – מי יודע מאיפה.

הבעיה האמיתית היא חוסר מודעות וחוסר סולידריות כלכלית. לפני שמטיפים מוסר, צריך להחליף חשיבה. כמו שהיה “כחול־לבן” – צריך מודעות חדשה: שחור־לבן.

כי כל עוד אנחנו לא קונים משלנו — אין לנו זכות להתלונן על המצב.
אפשר להתלונן עד מחר, אבל כל עוד אנחנו ממשיכים לקנות מאחרים — המצב לא 'קורה לנו'. אנחנו מממנים אותו.

 

[PUKETKHGZR]

אם כל אחד יחשוב כל הזמן רק על הכיס שלו, אז אף אחד לא ירויח, צריך להבין כסף שנכנס לכיס של החבר שלך באותו חוג או בכל מקום אחר, זה חוזר אליך באופנים שונים, או ע"י התרמות וכדו', אבל ברגע שקנית למשל: אצל ערבי וכו', תרמת את הכסף למסגד או לכדור רגל וכו'.
אני לא מחפש לכם מצוות, אבל מגעיל העובדה שכל הזמן מלמדים איך לחסוך כסף, ודבר ראשון מוצאים את החנות וכדו' של החבר/מכר שלך ששם מוכרים יותר יקר, לכן עדיף לקנות אצל ערבי או אצל מחלל שבת וכדו' כי שם זול יותר. יאלא דייייייייייייי.

 

[הדס99]

יש תמונות מאקספו הבניה של אתמול?

 

[ג'וקר המלך]

משהו שיושב לי על הלב כבר הרבה זמן, ואולי זה המקום להעלות אותו.

מדברים בלי סוף על “אמריקה” ועל הרצון להשתוות אליהם, אבל מתעלמים מהעיקר. בארה״ב, כשבעל מכולת רואה יהודי משלנו שמוכר סחורה, הוא יעדיף לקנות ממנו גם אם זה לא הכי זול. לא מחפשים להפיל אותו, לא הולכים לו על הראש, ולא פוסלים אותו כי הוא חרדי ואולי אין לו כישרון שיווק.

צריך להבין אמת פשוטה: ללקוח הקצה כמעט אין שליטה. אנחנו קונים דרך חנויות ומכירות שכונתיות, ובעל החנות או בעל המכירה השכונתית/קהילתית הוא זה שמחליט ממי לקנות ומה יעמוד על המדף. לא הצרכן קובע! .

ולכן כל הדיבורים על “כמה אברכים יהיו נהגי אוטובוסים” הם אולי הסחת דעת.

ספוילר: בדרך אגב

(בדרך אגב הרי אם הייתה חברת אוטובוסים חרדית, שבעליה יודעים שלוקחים אותם בגלל היותם חרדים, הם היו משתדלים להעסיק יותר נהגים משלנו, וגם לשלם להם יותר.)

זה לא פותר כלום. הבעיה היא שאין לנו סולידריות כלכלית. גם מי שצועק הכי חזק על המצב יושב על שולחן שמלא במוצרים שלא משלנו: כוסות מחברה מתל אביב, שתייה מנתניה, עטים מהשטחים, ואפילו הריהוט – מי יודע מאיפה.

הבעיה האמיתית היא חוסר מודעות וחוסר סולידריות כלכלית. לפני שמטיפים מוסר, צריך להחליף חשיבה. כמו שהיה “כחול־לבן” – צריך מודעות חדשה: שחור־לבן.

כי כל עוד אנחנו לא קונים משלנו — אין לנו זכות להתלונן על המצב.
אפשר להתלונן עד מחר, אבל כל עוד אנחנו ממשיכים לקנות מאחרים — המצב לא 'קורה לנו'. אנחנו מממנים אותו.

מסכים אם כל מילה
מי שלא מבין שאתה מחזק את השכן זה מחזק אותך הוא לא מבין בבסיס מה זה כלכלה (אפ' טראפ עושה את עם כל עליית מכסים שלא יקנו מבחוץ ויקנו יותר מתוך אמריקה
שיש לשכן שלך כסף הוא יותר צורך ויותר מוכן לשלם יותר ורק אתה מרויח
דבר אחד צריך לומר הדבר שהוא יותר גדול מצדקה זה הלאווה ויותר גדול מהלאווה שהוא יצליח להתפרנס

 

[אלי אלימלך]

וכמו אז, מוחקים את הדיעות האסורות ומשאירים את הדיעות הנכונות.

 

[PUKETKHGZR]

יש פה חידושים כלכליים מהפקולטה לכלכלה של אוניברסיטת מוסקווה. וכמו אז, מוחקים את הדיעות האסורות ומשאירים את הדיעות הנכונות.

תסביר למה אתה מתכוון, לזה שרוצה להשאיר את הכסף שלו אצל הערבים או לאלו שרוצים לפרנס את חבריהם וע"י כך לחזק את עצמם, גם כן.