משה מרקוביץ
משתמש פעיל
- הוסף לסימניות
- #521
איפה זה פורסם ??התוכנית של הרב לבקוביץ (בעצם של סערט ויזניץ) מוכנה ונחתמה עם חברת כלל, ומבוססת על המודל הנוכחי של הגמ"חים הקהילתיים.
התוכנית של הגמ"ח המרכזי, להבנתי עדיין לא סגורה.
ומה הפרטים ??
איפה זה פורסם ??התוכנית של הרב לבקוביץ (בעצם של סערט ויזניץ) מוכנה ונחתמה עם חברת כלל, ומבוססת על המודל הנוכחי של הגמ"חים הקהילתיים.
התוכנית של הגמ"ח המרכזי, להבנתי עדיין לא סגורה.
הגמ"ח המרכזי פשוט לוקח ריבית מראש - כל ההפקדו שנתת לגמ"ח עד היום (חלקם אולי תקבל מענק לאחר שתסיים להחזיר את כל ההלואההגמח המרכזי לא לוקח ריבית בהלוואות שלו
אני אנסה גם:אנסה:
מי צריך למי?
שוק ההון; המצליח, העולמי, העולה. העולם האמיתי.
הגמחי"ם; הנסוגים, הפנימיים, הקטנים. עולם מוגבל בלי בטחונות.
מצחיק לומר שהשוק צריך מהגמ"ח, כמובן.
דא עקא,
שהפסיכולוגיה האנושית בואכה עדרית (מחילה, אבל זה הזברה מהפרסומת שקופצת...), עלולה למחוק את כל רווחי שוק ההון. ציבורית.
זה הצחוק האמור. כנראה.
מה אתה בא לומר?אני אנסה גם:
אולי אינך יודע מה זהה שוק ההון, אבל כל הרעיון של שוק ההון נוצר לאחר שמי שהקים את העסק שלו היה צריך גמ"ח בשביל שהעסק שלו יוכל לקום או להמשיך לגדול, ומכיון שלא היה לו גמ"ח לא היה לו ברירה אלא ללכת לגייס כסף מהציבור לא דרך גמ"ח ואת זה הוא עשה באחד משני אפשרויות או אגחי"ם או מניות...
זה עומק המשפט ששוק ההון צריך את הגמ"ח, הוא צריך שישקיעו בו כסף.
כל ההבדל בין שוק ההון לגמ"ח שבשוק ההון מי שנותן את ההלוואה מרוויח ממנה ובגמ"ח הוא לא מרוויח, ולכן בעולם כולו לא היה למודל מסוג זה שום סיכוי, אבל בציבור החרדי שמקיים מצוות ואחד מהמצוות זה הלוואה, ובפרט שיש גם כספי מעשרות וכו', למודלים מהסוג הזה, של שילוב של גמחי"ם עם שוק ההון, כך שמחד ישמרו את הגמחי"ם ומאידך המפקידים ירוויחו בעקיפין בצורה כזאת או אחרת זה יתכן הגיוני ואפשרי.
רק צריך למצוא את הנוסחא הנכונה ועל זה בגדול עובד עכשיו @bitcoin
מה לעשות שאנחנו כיהודים שומרי תומ"צ מוותרים על כסף שלנו בשביל אחרים ורבים מאיתנו עושים זאת גם בשמחה גדולה, חלק נותנים מעשר וחלק אפילו חומש,מה אתה בא לומר?
שיש מוצר ששווה יותר מהשקעה ''רגילה''?
שיש מוצר ששוה פחות אבל כיון שאנחנו יהודים שומרי תומ''צ נוותר על זה עבור השני? (אגב מיהו השני? הגמ''ח או החבר מהכולל?)
כי בשביל לענות על שתי השאלות האלו לא צריך לעבוד מידי קשה על מודלים וקשקושים.
אין שום בעיה. ואני בהחלט בעד עזרה לזולת.מה לעשות שאנחנו כיהודים שומרי תומ"צ מוותרים על כסף שלנו בשביל אחרים ורבים מאיתנו עושים זאת גם בשמחה גדולה, חלק נותנים מעשר וחלק אפילו חומש,
איפה בדיוק הבעיה לא הבנתי
אחד מכללי הלוגיקה זה שלא עוברים מטיעון לטיעון,אין שום בעיה. ואני בהחלט בעד עזרה לזולת.
רק שלא צריך שום מודל בשביל זה.
פשוט תחליט כמה אתה רוצה להשקיע וכמה לעזור לחבר וזהו.
אין שום צורך להקים בשביל זה מיזמים מונפצים.
אין פה שום רעיון כרגע ולכן אין כשל לוגי.אחד מכללי הלוגיקה זה שלא עוברים מטיעון לטיעון,
שאלת מה באתי לומר הסברתי, אני מבין שעכשיו זה טיעון חדש אני אשמח שתפרט איפה אתה מוצא כשל לוגי ברעיון, וככה יהיה אפשר לדעת האם יש צדק בדברים
שוק ההון צריך שישקיעו בו כסף, זה נכון.אני אנסה גם:
אולי אינך יודע מה זהה שוק ההון, אבל כל הרעיון של שוק ההון נוצר לאחר שמי שהקים את העסק שלו היה צריך גמ"ח בשביל שהעסק שלו יוכל לקום או להמשיך לגדול, ומכיון שלא היה לו גמ"ח לא היה לו ברירה אלא ללכת לגייס כסף מהציבור לא דרך גמ"ח ואת זה הוא עשה באחד משני אפשרויות או אגחי"ם או מניות...
זה עומק המשפט ששוק ההון צריך את הגמ"ח, הוא צריך שישקיעו בו כסף.
לא ראיתי איפה מישהו דיבר על זה, אני הסברתי את העיקרון, האם שוק יסתדר גם בלעדי הכסף החרדי כנראה שכן... האם זה סותר את העיקרון לא.שוק ההון צריך שישקיעו בו כסף, זה נכון.
אבל לומר שה S&P 500 (ששווי החברות הנסחרות בו הוא למעלה מ40 טריליון $), צריך את הכסף של המשקיעים החרדים מישראל, שישקיעו בו דרך התוכנית של הגמחי"ם - נראה לי ממש מוגזם.
הלכתם רחוק.אני אנסה גם:
אולי אינך יודע מה זהה שוק ההון, אבל כל הרעיון של שוק ההון נוצר לאחר שמי שהקים את העסק שלו היה צריך גמ"ח בשביל שהעסק שלו יוכל לקום או להמשיך לגדול, ומכיון שלא היה לו גמ"ח לא היה לו ברירה אלא ללכת לגייס כסף מהציבור לא דרך גמ"ח ואת זה הוא עשה באחד משני אפשרויות או אגחי"ם או מניות...
זה עומק המשפט ששוק ההון צריך את הגמ"ח, הוא צריך שישקיעו בו כסף.
כל ההבדל בין שוק ההון לגמ"ח שבשוק ההון מי שנותן את ההלוואה מרוויח ממנה ובגמ"ח הוא לא מרוויח, ולכן בעולם כולו לא היה למודל מסוג זה שום סיכוי, אבל בציבור החרדי שמקיים מצוות ואחד מהמצוות זה הלוואה, ובפרט שיש גם כספי מעשרות וכו', למודלים מהסוג הזה, של שילוב של גמחי"ם עם שוק ההון, כך שמחד ישמרו את הגמחי"ם ומאידך המפקידים ירוויחו בעקיפין בצורה כזאת או אחרת זה יתכן הגיוני ואפשרי.
רק צריך למצוא את הנוסחא הנכונה ועל זה בגדול עובד עכשיו @bitcoin
הלכתם רחוק.
אגב, איני יודע מה זה שוק ההון, אך לא נתרמתי מהמילים הללו מאומה.
או בקיצור מה לא ברוראני אשמח שתפרט איפה אתה מוצא כשל לוגי ברעיון, וככה יהיה אפשר לדעת האם יש צדק בדברים
הוא התכוון לסוכני שיווק של בתי השקעות בשוק ההון ומעבירי קורסים במינוף ומסחר עצמאי בכסוי של תוכנית לחתן ילדיםשוק ההון צריך שישקיעו בו כסף, זה נכון.
אבל לומר שה S&P 500 (ששווי החברות הנסחרות בו הוא למעלה מ40 טריליון $), צריך את הכסף של המשקיעים החרדים מישראל, שישקיעו בו דרך התוכנית של הגמחי"ם - נראה לי ממש מוגזם.
לכאורה זה ריבית יותר גבוהה אפילו שבאחוזים הם מציגים לך פחות כי בשום מקום אתה לא משלם את הריבית עשרות שנים קודם קבלת ההלוואה וכאן אתה משלם והזמן של הכסף שווה כסף אז בטח שזה ריווחיהגמ"ח המרכזי פשוט לוקח ריבית מראש - כל ההפקדו שנתת לגמ"ח עד היום (חלקם אולי תקבל מענק לאחר שתסיים להחזיר את כל ההלואה
לאיזה מיזם הרב לפקוביץ קשור?שמעתי שהרב לפקוביץ באור עולם אומר שיעדכן בקו חדשות הכלכלה עדכונים מהמיזמים החדשים בשוק ההון
למישהו יש את המספר של הקו ??
למיזם של הקהילות הגדולותלאיזה מיזם הרב לפקוביץ קשור?
יש סיבה שלא יוצא דברים ברורים לציבור?
זה שמצוה גדולה לתת כסף לגמ"ח אין שאלהמה לעשות שאנחנו כיהודים שומרי תומ"צ מוותרים על כסף שלנו בשביל אחרים ורבים מאיתנו עושים זאת גם בשמחה גדולה, חלק נותנים מעשר וחלק אפילו חומש,
איפה בדיוק הבעיה לא הבנתי
רק חסידים? ידועים כבר כל הקהילות?למיזם של הקהילות הגדולות
??רק חסידים? ידועים כבר כל הקהילות?
www.prog.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים