דרוש מידע אתם משרים פלפלים במי סבון?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #65
את כולם צריך לבדוק?
כן, אבל לא משהו מסובך.
לויתי פעם משכנה זעתר בקופסה של מיה, וכהרגלי פותחת את המכסה (לגמרי, לא רק את הפקק החלקי לבזיקה) ושופכת קצת למכסה ומציצה, ואז רואה חוטים וקורים...
בקיצור, עולה לשכנה ומספרת לה..
היית צריכה לראות איך התחלחלה.
היא אומרת שקנתה לפני כמה ימים וכבר השתמשה כמה פעמים בדרך הרגילה שפותחים מלמעלה את הפקק ובוזקים מהחורים, וכך לא היה לה דרך לראות את הנגיעות.
ככה גם מצאתי פעם בתבלינים נוספים.
כמו"כ כבר נתקלתי כמה פעמים בתבלין שהיה בו גושי תבלין קטנים, וכשניסיתי לפרק את הגושים, גיליתי שזו תולעת מכודררת מצופה בתבלין...
אם הגושון מתפרק כרגיל, זה בסדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אגב, ראיתי בלי סוף פעמים שצולים חציל עם העוקץ בשביל היופי.. כולל בקייטרינגים שכל המוצרים בהשגחת... (בלי הכשר רשמי).
ולפי הידוע לי מאז ומתמיד (בשם העדה החרדית) שיש נגיעות באיזור/מתחת לעוקץ.
כששאלתי רב בקיא בכשרות (לא בטוחה אם זה היה הרב ויא או מישהו אחר) קיבלתי תשובה שראוי להסיר את העלים, הגבעול יכול להישאר ולשטוף היטב עם סבון את כל החלק העליון של החציל. כמובן לפני הקליה.
**כמובן שכל אחד ישאל לעצמו**
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אנחנו משרים פלפלים. גם בצלים שאינם מהודקים טוב. שום רק שוטפים תחת זרם. נשמח לדעת אם זה מספיק.
נחזיר לכם בשאלה:
האם אתם משרים עלי כרוב ללא תולעים במי סבון 3 דקות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
  • הוסף לסימניות
  • #73
כל תפוחי חו"ל? למשל פינק ליידי, מוזהבים עם מדבקות באנגלית וכו?
ציטוט התשובה שענו לי:
התפוחים שמגיעים מחו"ל צריך לקלף למעט תפוח זהוב(מוזהב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מאתר דין:

שלאק ציפוי בתפוחים מיובאים מחו"ל​


  • י״ב בטבת ה׳תשפ״ג (05/01/2023)

שאלה:​

שלום,
ישנו ציפוי על גבי מיני מזון שונים וכן בתפוחי עץ מיובאים מבריקים( כעת נפוץ בגלל שנת השמיטה), מה הדין הכשרותי לגבי הציפוי ? האם יש צורך לקלף את הקליפה? וכן אם נשארות שאריות מזעריות על גבי הפרי, אם גם אותן צריך להסיר? האם החומר הזה שמופרש מבלוטה של חרק , נקרא דבר היוצא מן הטמא-טמא ? הבנתי שהדבר עובר ייבוש בחימום שמתקשה על גבי הפרי, האם יש חשש שהוא חדר לתוך הפרי?
אודה בנושא האם יש בעיה כשרותית לאכול את הציפוי הנ"ל
תודה

תשובה:​

שלום וברכה
ככל שמדובר בתפוחי עץ מחו"ל, עדיף לקלף את התפוח, מחמת דעת המחמירים, אף שהמיקל יש לו על מי לסמוך. מעבר לקילוף אין מה לחשוש עוד.
אם מדובר בחנות מכשרות מהודרת, כדאי לפנות לאותה מערכת כשרות ולשאול, אולי יש להם השגחה גם על השלאק, אף שביבוא מן הסתם אין השגחה.

מקורות:​

תפוחי העץ הללו נמרחים בדרך כלל בדונג “שאלק” המתמצה מן הדבורים, ולגביו נחלקו הדעות אם דינו כשרץ או שהוא בעצם בא מהפרחים אותם מוצצות הדבורים בדומה לדבש, ראה מאמר מקיף בענין זה מהרב יהודה שרשבסקי בקובץ בית הלל חלק ו’, שם הוא מציין שהגר”מ פיינשטין צידד להקל בזה, ואחת מסיבותיו, שהדונג הזה כלל אינו מתעכל בגוף האדם ואינו נחשב כאוכל, ההתייחסות אליו הוא כאל ציפוי לאוכל ולא כדבר מאכל בפני עצמו, וכן צידד שם שדינו כדבש, וכן נטה להתיר הגרש”ז אויערבך, אולם הגרי”ש אלישיב נטה לאסור, והביא שכמה ממערכות הכשרות אסרו זאת בשימוש, ביניהם רבנות ירושלים. אני מניח שעיקר החשש הוא מהדונג הזה שהוראת הפוסקים לקולפו מחמת הספקות שבדינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
איך אפשר לדעת לגבי תפוחים לא תמיד יש מדבקות וברשתות לא מופיע מאיפה הם
יש למשהו מידע לגבי זה?
אני תקופה ארוכה מקלפת מלבד מוזהב
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
ואני עד אשכול זה לא הכרתי מישהו ששוטף עם סבון.
גם אני
לא מכירה אף אחד בסביבה שלי שמשרה פלפלים פתוחים

פלפל הוא ירק רגיש. זה אומר שבקיץ אי אפשר לאכול פלפלים בשבת? זה ממש מוזר לי.
ובשר הפרי לא סופג את טעם הסבון?

(משרה סגור, כמו כל הירקות, במי סבון כדי שיהיה נקי מאבק ואדמה)

זה מיעוט מצוי? כי אם לא אז זו אינה חובה
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כששאלתי רב בקיא בכשרות (לא בטוחה אם זה היה הרב ויא או מישהו אחר) קיבלתי תשובה שראוי להסיר את העלים, הגבעול יכול להישאר ולשטוף היטב עם סבון את כל החלק העליון של החציל. כמובן לפני הקליה.
**כמובן שכל אחד ישאל לעצמו**
אכן, בעיקר העלים
אבל היכן שראיתי שצלו עם העוקץ, זה היה גם עם העלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
גם אני
לא מכירה אף אחד בסביבה שלי שמשרה פלפלים פתוחים

פלפל הוא ירק רגיש. זה אומר שבקיץ אי אפשר לאכול פלפלים בשבת? זה ממש מוזר לי.
ובשר הפרי לא סופג את טעם הסבון?

(משרה סגור, כמו כל הירקות, במי סבון כדי שיהיה נקי מאבק ואדמה)

זה מיעוט מצוי? כי אם לא אז זו אינה חובה
מניסיון של שנים לא סופג טעם סבון.
אנחנו באמת משרים מראש פלפלים לפני שבת. נשמרים במקרר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
גם אני
לא מכירה אף אחד בסביבה שלי שמשרה פלפלים פתוחים

פלפל הוא ירק רגיש. זה אומר שבקיץ אי אפשר לאכול פלפלים בשבת? זה ממש מוזר לי.
ובשר הפרי לא סופג את טעם הסבון?

(משרה סגור, כמו כל הירקות, במי סבון כדי שיהיה נקי מאבק ואדמה)

זה מיעוט מצוי? כי אם לא אז זו אינה חובה
מופיע כבר לפחות 10 שנים במדריך הכשרות של העדה החרדית וכן בהנחיות של הרב ויא...
איזו סביבה זו שלא מתמצאת במינימום בהלכות נגיעות באוכל??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
מאמצים את מודל בית שמש ( תנופה )
א. כאשר אוטובוס לא יצא /איחר /דילג - מתקשרים ל"קו ישיר"
הקשה שלוקחת דקה וקנסת את קווים במס 023137999
ב. כאשר יש צורך בעקבות אירועים מסוימים ניתן לתבוע ת"ק ( כאן לא הנושא להרחיב - יש נושא בשביל ת"ק )
ג. בואו נאמץ את שיטת בית שמש מרגע זה ואילך
לאחר תלונה לקווים ( מיקודרך ) ומשרד התחבורה - שולחים מייל ל שרת התחבורה ולמנכ"ל המשרד --- / ולמנהלת לשכה ר"ע מ"ע /רמט ר"ע / מנהלת קשרי ממשל בלשכה - ר"ע מ"ע הרב גוטרמן /מנכ"ל העייריה / אגף פניות ציבור בכדי שיוציאו מכתב כמו עיירית בית שמש
ולכתוב מספר רב של תלונות אשר הגשת בתקופה האחרונה כגון 10 פעמים אי יציאה 5 איחור משמועתי 20 דילוג - התנהגות נהג וכו
ואני מדגיש לא לשלוח מייל לנ"ל על כל דבר קטן אלא במצטבר בלבד - ולהכניס בגוף המייל את דף הרעיון של חבר מועצת העיר ב"ש נמצא בנושא בית שמש (תנופה )
ד. וכן חשוב לתעד כל אירוע באשר הוא - ואם יש אנשים אשר מתעדים שיפנו אלי בפרטי
ה.בהקשר לתלונות על האתר של משרד התחבורה להגשת התלונות החדש בגלל הכוכבית של הלוחית רישוי ממשרד מבקר המדינה
אשר שוחחו איתי היום דקות ארוכות נאמר שהנושא בטיפול המשרד בגלל המון פניות אשר הגיעו ממכם - תמשיכו כך

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  12  פעמים
למעלה