התייעצות 'אופטיקה ערבים' משקפיים ללא קופסה ומטלית

  • הוסף לסימניות
  • #1
מה דעת הציבור על חנות משקפיים שלכאורה בגלל הסכמים עם קופות החולים שממנות מסגרות לזכאים. והלקוחות בפועל משלמים מחירים מוזלים יחסית.
החנות חוסכת ומביאה את המשקפים בניילונית ולרוצים קופסה יצטרכו לשלם עשרה שקלים!
דעתי האישית: ניצול הציבור התמים (החרדי?) בשביל לתת פחות שירות ולחסוך על חשבונו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
דעתי האישית: ניצול הציבור התמים (החרדי?) בשביל לתת פחות שירות ולחסוך על חשבונו.
יש תחרות בשוק, גם בשוק החרדי וזה דבר נהדר שכל אחד יעשה מה שנראה לו, זה נקרא שוק יעיל, תחרות משוכללת וכל שאר הסופרלטיבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
ניצול הציבור התמים (החרדי?)
למה את קורא לזה ניצול?
ולמה אתה קורה לזה תמים?

זכותו של כל מוכר חנות להחליט מה הוא מוכר, מה כלול בעיסקה ומה לא כלול, אם זה נחשב 'ראש קטן' 'קטנוניות'? ייתכן אבל מה הקשר ניצול?
אם חנות פלאפל תחליט שהיא לוקחת תוספת תשלום על הנייר, יש כאלה שיזרמו עם זה, יש כאלה שיפסיקו לקנות שם ויש כאלה שישלמו, מה הקשר ציבור תמים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מתכוון להגיד, שאכן אין מה לבוא בטענות על מוכר.
אבל, כשאני קונה גם במבצעים של סוף סוף סוף עונה בחנויות שאינן באזורים חרדיים על אף המחיר הנמוך ("מחירי הפסד" לפעמים) השירות והאריזה תהיה בצורה מושלמת. ויתנו (בד"כ) הרגשה שרוצים שתשוב ותקנה.
ההסבר ההגיוני לזה שבציבור הכללי יש מודעות לחווית שירות. ואם אצא בהרגשה שלילית לא אשוב ואף חברי יפסיקו לקנות כמאמר חז"ל חברך חברא אית ליה...
באזורינו ובגלל שאנחנו רואים 'מבצע' ו'מכירת חסד' כאיזה טובה שמוכנים למכור לנו, אנחנו מקבלים בהבנה כל ניסיון לקצץ בשירות כי הרי הם מפסידים עלינו.
מחכה לזמן שנבין שכל חנות וחברה בין אם מוכרת במחירים יקרים (למעט אנשים) ובין אם נותנת מחירים זולים (להמון העם), היא מרוויחה מצוין ומגיע לקונה לקבל יחס מכבד (ובדוגמת המשקפיים לא בתוך ניילונית).
זה קיים בהרבה תחומים שעושים 'מכירות חסד' שבסופו של יום אנחנו משלמים מחיר כמעט כמו בחנות מסודרת אבל אם שירות שעושה טובה שמוכן להתייחס אליך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
השאלה האם מידעים לפני
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מתכוון להגיד, שאכן אין מה לבוא בטענות על מוכר.
אבל, כשאני קונה גם במבצעים של סוף סוף סוף עונה בחנויות שאינן באזורים חרדיים על אף המחיר הנמוך ("מחירי הפסד" לפעמים) השירות והאריזה תהיה בצורה מושלמת. ויתנו (בד"כ) הרגשה שרוצים שתשוב ותקנה.
ההסבר ההגיוני לזה שבציבור הכללי יש מודעות לחווית שירות. ואם אצא בהרגשה שלילית לא אשוב ואף חברי יפסיקו לקנות כמאמר חז"ל חברך חברא אית ליה...
באזורינו ובגלל שאנחנו רואים 'מבצע' ו'מכירת חסד' כאיזה טובה שמוכנים למכור לנו, אנחנו מקבלים בהבנה כל ניסיון לקצץ בשירות כי הרי הם מפסידים עלינו.
מחכה לזמן שנבין שכל חנות וחברה בין אם מוכרת במחירים יקרים (למעט אנשים) ובין אם נותנת מחירים זולים (להמון העם), היא מרוויחה מצוין ומגיע לקונה לקבל יחס מכבד (ובדוגמת המשקפיים לא בתוך ניילונית).
זה קיים בהרבה תחומים שעושים 'מכירות חסד' שבסופו של יום אנחנו משלמים מחיר כמעט כמו בחנות מסודרת אבל אם שירות שעושה טובה שמוכן להתייחס אליך.
אני באמת לא מבין אותך אם היה ביקוש בשוק למה שאתה דורש היה היצע, לא כדאי להתערב לשוק, בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
תבדוק כמה אתה משלם על אותו המשקף בחנות אחרת
אחר כך נדבר על הקופסא
אין חנות זולה בהסדר עם מכבי. במחיר המלא שלהם? הרבה מקומות. (רכשתי משקפיים עם עדשות במחיר 600 ש"ח ומכבי שלי משלמים כ50%. אז כן קניתי משקפיים ב300. אבל החנות הרוויחה עליהם 600. ובהמון חנויות משקפיים ב600 ש"ח מספר לא גבוה ובלי דברים מיוחדים מידיי (עדשות עם אחריות ולא הבסיסיות), לא היה עולה לי יותר מ600. והייתי מקבל אותם ארוזות יפה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני באמת לא מבין אותך אם היה ביקוש בשוק למה שאתה דורש היה היצע, לא כדאי להתערב לשוק, בהצלחה.
בטוח שאם יהיה ביקוש יהיה היצע? זה תלוי בהרבה גורמים ובינהם קופות חולים שמסבסדות משקפים לילדים וזכאים רק בחנויות מסוימות. ברי לי שאם היה אפשר לעשות משקפיים בכל מקום ולקבל החזר מהקופות החנויות הללו כבר מזמן לא היו מרוויחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
"אופטיקה ערבים" לדעתי זולים בעשרות אחוזים מכל האופטיקות הרגילות
וכבר עשו מהפיכה בשוק והורידו מחירים גם אצל אחרים
יש משפחות שלמות שמגיעות מירושלים לקנות משקפיים דווקא בערבים במו"ע

לי אישית יש מספר ממש גבוה ובערבים המחיר של עדשות הכי איכותיות עם אחריות כולל הדקות הכי גבוהה של העדשה עומד על כ400/500 ש"ח בלבד שזה באמת מחיר ריצפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מה דעת הציבור על חנות משקפיים שלכאורה בגלל הסכמים עם קופות החולים שממנות מסגרות לזכאים. והלקוחות בפועל משלמים מחירים מוזלים יחסית.
החנות חוסכת ומביאה את המשקפים בניילונית ולרוצים קופסה יצטרכו לשלם עשרה שקלים!
דעתי האישית: ניצול הציבור התמים (החרדי?) בשביל לתת פחות שירות ולחסוך על חשבונו.
מה דעת הציבור על חברת תעופה (וייז אייר וכו')
החברה חוסכת ולא נותנת סנדוויץ עם טונה וזיתים כמו שהייתי רגיל ב"אל-על", גם לשבת ליד אשתי לא נותנים לי ורוצים ע"ז עוד כסף ואפילו הייתי צריך לדחוס בגדים של שבוע שלם בתוך תיק גב כי רצו על זה עוד כסף.
דעתי האישית: ניצול הציבור התמים (הישראלי) בשביל לתת פחות שירות ולחסוך על חשבונו.


בסוף היה שווה, כי עשיתי טיול לוינה ב-169$ אבל הייתי חייב לשחרר קיטור ב"פרוג"

סליחה על הציניות ומילה ברצינות: ב"ערבים" ניתן לקנות משקפיים מוזלות בפער גם ללא סבסוד קופה.
מגיע לשם מי שרוצה בייסיק -משקפיים .
2) קופת חולים לא מסבסדת את המשקפיים במחיר מלא במקום הלקוח, אלא תשלום מופחת.
הגיוני שזה מגיע על חשבון מטלית וקופסא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בקשה קטנונית
גם אתרים בין לאומיים שמוכרים משקפים, צילום מסך 2026-01-01 071452.jpg במעמד הרכישה מציעים לרכוש בנפרד קופסא
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כ"כ טיפשי מצדם. הקופסא לא עולה להם יותר מכמה שקלים.
להתקטנן על זה עם הלקוח בעסקה של מאות שקלים, זו לא פחות מטיפשות.
אם היה להם קצת שכל, היו מעלים את מחיר המשקפיים ב 10 ש"ח.
הרבה יותר הגיוני והצרכן לא היה מרגיש שחוסכים עליו.
נס שלא מבקשים לשלם על האוויר שנושמים בחנות, או להשתתף איתם בחשמל.
בציבור החרדי משום מה נכנסה השיטה הזאת בהרבה ארגונים.
נותנים לך את המוצר במחיר זול (או הקרן) ואז לוקחים עמלת טיפול או תרומה וכדו' (ע"ע משנת יוסף, הגמ"ח המרכזי וכו').
נ.ב. זה לא העסק הראשון שאני שמה לב שמתנהל בלי טיפת הבנה בביזנס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
כ"כ טיפשי מצדם. הקופסא לא עולה להם יותר מכמה שקלים.
להתקטנן על זה עם הלקוח בעסקה של מאות שקלים, זו לא פחות מטיפשות.
אם היה להם קצת שכל, היו מעלים את מחיר המשקפיים ב 10 ש"ח.
הרבה יותר הגיוני והצרכן לא היה מרגיש שחוסכים עליו.
נס שלא מבקשים לשלם על האוויר שנושמים בחנות, או להשתתף איתם בחשמל.
בציבור החרדי משום מה נכנסה השיטה הזאת בהרבה ארגונים.
נותנים לך את המוצר במחיר זול (או הקרן) ואז לוקחים עמלת טיפול או תרומה וכדו' (ע"ע משנת יוסף, הגמ"ח המרכזי וכו').
נ.ב. זה לא העסק הראשון שאני שמה לב שמתנהל בלי טיפת הבנה בביזנס.
למרות שאין לעסק טיפת הבנה בביזנס
החנות מלאה כל היום
הייתי שם כמה פעמים לאחרונה.
והמוצרים הללו באמת מיותרים. משתמשים בהם אולי בשבוע הראשון ותו לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
המחירים הזולים שם הם לא בגלל הקופ"ח.
מי שיצא לו מחיר כמו בחנות אחרת, כנראה יש לו מספר נמוך ופשוט.
המחירים שלהם זולים ביותר מ 50% למספרים בעייתים.
המטרה שלהם היתה לתת משקפיים זולות לאנשים. וזהו. הם לא עובדים בשיטת פינוקים ללקוחות ולכן המשקפים בלי קופסה ומטלית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
כ"כ טיפשי מצדם. הקופסא לא עולה להם יותר מכמה שקלים.
להתקטנן על זה עם הלקוח בעסקה של מאות שקלים, זו לא פחות מטיפשות.
אם היה להם קצת שכל, היו מעלים את מחיר המשקפיים ב 10 ש"ח.
הרבה יותר הגיוני והצרכן לא היה מרגיש שחוסכים עליו.
נס שלא מבקשים לשלם על האוויר שנושמים בחנות, או להשתתף איתם בחשמל.
בציבור החרדי משום מה נכנסה השיטה הזאת בהרבה ארגונים.
נותנים לך את המוצר במחיר זול (או הקרן) ואז לוקחים עמלת טיפול או תרומה וכדו' (ע"ע משנת יוסף, הגמ"ח המרכזי וכו').
נ.ב. זה לא העסק הראשון שאני שמה לב שמתנהל בלי טיפת הבנה בביזנס.
וזה שמכולת לוקחת 10 אג' לשקית אפילו שהיא לא חייבת עפ"י חוק?
לא רואה הבדל
ומי שנורא צריך את הקופסא לא יקרה כלום שישלם 10 שח
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
חנות בגדים ידועה וממותגת מהמגזר הכללי מספקת שקית ניר קרטון בתשלום של שקל לשקית.

כ"כ טיפשי מצדם. הקופסא לא עולה להם יותר מכמה שקלים.
להתקטנן על זה עם הלקוח בעסקה של מאות שקלים, זו לא פחות מטיפשות.
אם היה להם קצת שכל, היו מעלים את מחיר המשקפיים ב 10 ש"ח.
הרבה יותר הגיוני והצרכן לא היה מרגיש שחוסכים עליו.
נס שלא מבקשים לשלם על האוויר שנושמים בחנות, או להשתתף איתם בחשמל.
בציבור החרדי משום מה נכנסה השיטה הזאת בהרבה ארגונים.
נותנים לך את המוצר במחיר זול (או הקרן) ואז לוקחים עמלת טיפול או תרומה וכדו' (ע"ע משנת יוסף, הגמ"ח המרכזי וכו').
נ.ב. זה לא העסק הראשון שאני שמה לב שמתנהל בלי טיפת הבנה בביזנס.
לא רחוק מ"ערבים" בברכפלד יש חנות משקפיים מצוינת, טובה ואיכותית לא פחות עם שירות מעולה בשם שדה הראיה.
אבל על אותם משקפיים ואותם עדשות ישלמו מחיר גבוה בהרבה מאותם עשרה שקלים לקופסה.
לא רחוק מ"ערבים" בק"ס יש חנות משקפיים מצוינת, טובה ואיכותית לא פחות בשם 55. שם ישלמו כבר פי 3 על אותם משקפיים ואותה איכות. ויקבלו גם קופסה ומטלית ושקית ממותגת.

לפני כשנה עשיתי לילדיי משקפיים עם עדשות מייסייט לעצירת המספר, בדקתי בהמון חנויות וערבים הציעו את המחיר הזול ביותר במאות שקלים!
כמות האנשים הנמצאת שם החל משעות הערב המוקדמות מגלה שהצרכנים מחפשים דווקא את הזול, ומי שחשוב לו מאד ישלם 10 שקל ויקבל גם את המעטפת החיונית הזו.
אגב גם בדיקת הראיה עולה שם 30 שקלים למי שקונה משקפיים...

המלצה שלי, להגיע בשעות הצהריים, לפני שהעומס מתחיל.
אז השירות יהיה כמעט VIP, כמעט ללא המתנה לבדיקה ותמורה מעולה בתשלום מוזל.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כמה הבהרות לגבי הקטע הנ"ל. 1. זה לא סיפור בהמשכים;) ולכן לא מתחייבת לעלות עוד קטעים נוספים. 2. זה לא ממש סיפור. זו התמודדות. התמודדות אמיתית, מהחיים. מכירה מקרוב את הבחורה שהתמודדה איתה. מכירה גם את ההורים שלה. 3. אני לא מפחדת מביקורת.


מעולם לא השתתפתי בפעילות הסמינר. על מחנות קיץ וחורף יכולתי רק לחלום.
אף פעם לא הבנתי את הסיבה שעומדת מאחורי ה'לא' הנחרץ של אמא. גם את הסירוב של אבא לא הצלחתי להבין.

גדלתי בבית שלא שואלים בו שאלות.
אבא ואמא החליטו. וכשההחלטה נפלה, הייתי צריכה ליפול לידה. ולא משנה כמה הנפילה הזו ריסקה, ריסקה אותי מבפנים.

כשניסיתי לברר למה רות כהן - שאבא שלה ראש כולל נחשב ואמא מנהלת סמינר גדול, לא מפספסת אף תוכנית. קיבלתי תשובה אחת, ברורה: "מה זה משנה איך זה אצל האחרים? ככה זה אצלינו בבית".

שנאתי את 'האצלינו', שנאתי את 'הבית' וגם 'ככה', זו בכלל לא תשובה.

המציאות הכריחה אותי להדביק שפתיים. כמעט תמיד, מצאתי את עצמי שותקת.

שתקתי מול מורה מבולבלת שבאמת לא הצליחה להבין למה אני נעדרת מכל פעילות חברתית.
שתקתי מול חברות שלא ניסו להכאיב לי כששאלו למה אני חולה בקביעות לפני מחנות.

שתקתי מול ההיגיון.

ופתאום, כבר שום דבר לא היה אכפת לי.
ככל שניסיתי להסביר את עצמי, הבנתי עד כמה אני נשמעת מגוחך.
ככל שניסיתי לתרץ את אורח החיים שלי, הבנתי עד כמה אני שונה, מוזרה אפילו בעיני עצמי.

חברות דיברו על המצב הכלכלי שלנו, שאולי הוא הסיבה העיקרית שבשלה אני לא מגיעה לאף טיול או מחנה. ולי, כבר שום דבר לא היה אכפת.

מורות התייעצו ביניהן מה אפשר לעשות עם ההסתגרות המוזרה שלי וכיצד ניתן לפתור אותה. ולי, כבר שום דבר לא היה אכפת.

התרגלתי להיות אחרת: התלמידה ההיא, בספסל האחורי, שאף אחד לא שומע אותה: הילדה עם העיניים הגדולות שעומדת מאחורי הסורגים, צופה במשחקי 'שבויים' מהצד, נושכת שפתיים מול המציאות: הבחורה מאחורי המחיצה.

כולם דיברו על ההתנהגות המסתורית שלי. על הסודות שאני מחביאה. ולי, באמת ששום דבר כבר לא היה אכפת.
איבדתי כל רגש. של שמחה או כאב. איבדתי כל תחושה. של סיפוק או החמצה.

איבדתי את עצמי.
וזה, היה הפחד הגדול ביותר שלי.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
שלום לכולם,
לפני שבועיים התקשר אלי אברך שבנה 2 יחידות דיור מעל הקומה שלו.

הבניה הסתייימה לפני שנה, ומאז חייו אינם חיים.

האברך שכר את שירותיו של מפקח בניה (כך כולם המליצו לו לעשות, ויפה עשה).
וב"ה הבניה הסתיימה, אבל...!!! המפקח לא היה נוכח כל הזמן בשטח והקבלן עשה כל מה שהתחשק לו ללא מפריע.

לשתי היחידות נכנסו זוגות צעירים (ממש אחרי החתונה).

ובקומה מתחת, תחת חדר השינה של הזוג מהקומה מעל, מאחת היחידות, נמצא חדר שינה של אחת הבנות, וקרוב לשם חדר ההורים.

ובלילה, גם שנגמר הקול ששון וקול שמחה, השכנים היו שותפים לכל החמשה קולות...

שמעו ה-כ-ל, דיבורים , לחישות, נחירות, צעדים, שעון מעורר, ועוד ואכמ"ל.

בעלי הדירה חשבו שאולי הבעיה היא בזוג הנ"ל, ומהר דאגו לפנותם, אבל, גם בזוג השני, אותה השירה והזימרה.

בעלי הדירה היו אובדי עצות, במיוחד שהבת הגדולה שמעה קולות מוזרים וניגשה להורים לשאול אותם מה זה, ההורים נבהלו...

הם קראו בתחילה למי שהציג את עצמו כיועץ אקוסטי, אבל בפועל הוא היה "מודד רעש מוסמך" שעל הדרך גם מבצע עבודות של אקוסטיקה...משהו לא הסתדר להם.

ובעל הדירה חיפש, ומצא את הפרטים שלי, אינני אוהב להכנס לפרויקט שכבר ביקר בו יועץ אקוסטי, ולכן בשביל להתחמק, ביקשתי ממנו שישלח אלי את הדוח שכתב היועץ.
וכבר בקריאת הדוח הבנתי שאין לו מושגים באקוסטיקה.

ריחמתי על בעל הדירה, והסכמתי להגיע לביקור.

הגעתי לדירה וביצעתי מדידות רעש עם תוכנת תדרים, ואת האמת, לא מצאתי חריגה כמו שכתוב בדוח, אבל כן שמעתי בתדר 500 הרץ, זימזומים קלים.

ובלילה, נדדה שנתי, וכן ביומיים שלאחר מכן.

לא הצלחתי להבין, כיצד תקרה של בטון בעובי 200 מ"מ עם סומסום מעבירה רעש נישא, שלטענת המודד הקודם הוא בגובה של כ80 דציבלים.

התייעצתי עם המהנדס האקוסטי מהטובים בעולם, (בשיחת ועידה עם 5 אקוסטיקאים), שגם היה פעור פה למשמע אזניו, ולא ידע מה לומר לי.

אף פעם לא התלוננו על רעש נישא מרצפה לקומה שמתחת, אלא על רעש הולם בלבד, קרי, צעדים, גרירת כיסאות ועוד.
אבל אני לא ויתרתי, ושינסתי מתניים לפתור את הבעיה.

טוב, כתבתי דוח אקוסטי, נעזרתי בתוכנה מקצועית ובניסיון אישי, והעברתי ללקוח.

בדוח כתבתי שלפני העבודה, יפרק את הריצוף ונראה מה נגלה שם.

אני מצרף לכם תמונות:
1772740855591.png
1772739413436.png

מתחת לריצוף, הקבלן מילא את החלל שהיה בגובה של כ מעל 20 ס"מ בכל המרעין בישין שהוא מצא, מחתיכות של בטון, קרמיקה, אל תשאלו מה שהלך שם.

1772739516964.png

1772739545602.png

ועכשיו הכל מובן.

קודם כל כלל ראשון, לא משתמשים בחצץ, או בסומסום, אלא אם כן מניחים יריעה אקוסטית מתחת.
ובודאי שלא משתמשים באבנים, בלוקים, ובפנלים, ומרצפות.

מה שגרם לרעש להישמע זה החללי אויר (כיסי אויר).

ואם כבר משתמשים במילוי, זה רק בחומר שנקרא "פומיס יווני" יש לו יכולות אקוסטיות מדהימות.
בעל הדירה יפרק את כל הריצוף נראה עוד מה נגלה שם, ואשתף אתכם.

בהמשך לפי הדוח שכתבתי לו נבצע טיפול אקוסטי מקיף (אני לא קבלן), ובע"ה גם בזה נבצע מדידה אקוסטית לאחר העבודה, ונראה מה נקבל.

שיתפתי אתכם האדריכלים והמתכננים, שתשימו לב על הפרט הקטן הזה, כי ללקוח, זה פרט גדול.
תשתמשו עם פומיס יווני, ותקפידו על כל ההוראות לפי המפרט אקוסטי של היצרן.
בהצלחה לכולם.
אם הגעתם עד לכאן, זה אומר שזה היה מעניין.
תודה על ההקשבה.
וגם, אני פה בשבילכם, תשאלו, אל תתביישו, ואשתדל לעזור.
ecocare-דואגים לשקט שלך.
לאחרונה עלתה בפורום השאלה האם נכון לפנות ליעוץ השקעות/סוכנות ביטוח וכו'

כתבתי דברים ונראה לי שלא הובנו מספיק
וכך יש שהבינו מדברי שלהתייעץ עם סוכן ביטוח בנוגע להשקעות זה הכי טוב והכי זול.

לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.
רק לאחר שאדם יודע איך הוא רוצה להשקיע, אני אכן ממליץ לפנות לסוכן ביטוח טוב שיטפל בתיק
וזה עדיף מאשר לפנות ישירות לחברות הביטוח. כך מניסיון אישי רב.
גם במחיר של דמי ניהול מעט יותר יקרים (צריך לחשב כדאיות) היות שהשירות של סוכני הביטוח משתלם (כמובן רק סוכנים שנותנים שירות טוב).
בנוסף, אחרי שגיבשתם דעה, כדאי לשמוע גם את דעת הסוכן ביטוח. יש להם ניסיון רב והתמקצעות ואין מקום לזלזל בזה.
יש בענף גם שרלטנים שאומרים דברים לא נכונים אפשר לשמוע לא חייבים להסכים.

בעניין יועץ השקעות בלתי תלוי
תחשבו, מה הסיכוי שיועץ ההשקעות ימליץ על השקעה פאסיבית ויתן את כל הכלים ביד שלא נצטרך יותר את השירות שלו?!
מניסיון כמעט כל יועצי השקעות הבלתי תלויים לא יתנו למתייעץ את כל הכלים. מהסיבה שהם רוצים שהוא ישאר תלוי בהם.
לכן ומעוד סיבות רבות אני סבור שאין דבר כזה יועץ בלתי תלוי גם אם יש הגדרה כזאת.

עם זאת יש אנשים שמצליחים להיות הגונים ולדאוג לאינטרס של האחר למרות שזה על חשבונם. הם נדירים, אבל קיימים. ויש גם סוכני ביטוח כאלו.

כדאי להבין שזה נורמלי שמייעץ דואג לאינטרס שלו גם אם הוא מקבל תשלום מהפציינט. (למרות שזה אסור מדאורייתא גם בלי קבלת תשלום.)
כי האינטרס האישי זה מובנה בתוך הנפש ואדם רגיל (למעט יחידי סגולה) יכול להצליח להתגבר על האינטרס האישי אבל לא להיות בן חורין מזה
ותמיד יתכן שהמייעץ מעד ודאג לאינטרס של עצמו. לכן המתייעץ צריך לבדוק לאחר היעוץ שאכן היעוץ תואם את האינטרס שלו עצמו ולא לסמוך על אף אחד גם אם הוא שילם לו כסף על היעוץ.
וכאן אנחנו חוזרים למשפט שפתחתי בו:
לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.

מומלץ מאוד להפנים את הדבר הבסיסי הזה שהוא בבסיס של הבסיס של הבריאה
לאנשים יש נטייה לחשוב על עצמם שהם הוגנים, אבל הם לא מכירים את עצמם שהם עושים מה שנוח לאינטרס שלהם ואז הם מכסים את זה באידיאלים שונים ובאג'נדות נעלות וכו' והכל לשם שמים. קשה לקבל אבל זאת המציאות.
אם אנשים היו יודעים את זה הם לא היו נופלים בעוקצים
כי הם היו יודעים שאם מישהו מספר לך שהוא דואג לאינטרס שלך, זה לא מעורר אמון אלא מעורר חשד.

סיימתם לקרוא, מה אתם צריכים לחשוב?
האם הדברים נכונים?! אולי הוא כותב את הדברים מאינטרס אישי אולי הוא טועה בגלל שזה מה שנוח לו לחשוב? אם לא חשבתם את זה, תתחילו לתרגל חשיבה כזאת לא צריך להיות חשדניים אבל גם לא צריך להיות נאיבים ולקבל את הגרסה הנפוצה שאנשים דואגים לאינטרס של אחרים.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה