נראה לי שזה אמור להתחבר לאיפה שהוא באיזור מוניות אביב אבל לא בטוח, מי שנוסע בכביש 10 מבין מה מדובר.
לא, זו תכנית עתידנית הרבה יותר במסגרת רמה ט'. העבודות בכביש 10 הם באמת עוד יציאה ממשקפיים שתנקז גם את כל אזור דולב.
 
האדמו"ר מבעלזא זה הכיכר בנהר הירדן שלפני לב הרמה.
לא, זה קדושת אהרן שצריך לעשות שם סיבוב. האדמו''ר מבעלזא זו כיכר אחת לפני. לפני הגשר.

בכל מקרה, כביש 30 מתחבר לא לשם ולא לשם אלא כנראה לכיכר ממנה @אור אורות רצה להוציא כביש עוקף לב הרמה.
 
לא, זה קדושת אהרן שצריך לעשות שם סיבוב. האדמו''ר מבעלזא זו כיכר אחת לפני. לפני הגשר.

בכל מקרה, כביש 30 מתחבר לא לשם ולא לשם אלא כנראה לכיכר ממנה @אור אורות רצה להוציא כביש עוקף לב הרמה.
תיקנתי. במפה נראה שכביש 30 יתחבר לאדמו"ר מבעלזא (תסתכל על העיקול בסוף-בחיבור לנהר הירדן) וזה גם בערך האזור לפי המפה. לא יודע מה זה הכיכר של עוקף לב הרמה.
 
תיקנתי. במפה נראה שכביש 30 יתחבר לאדמו"ר מבעלזא (תסתכל על העיקול בסוף-בחיבור לנהר הירדן) וזה גם בערך האזור לפי המפה. לא יודע מה זה הכיכר של עוקף לב הרמה.
אה, כעת אני רואה. בבש/3000 באמת זה נראה לאדמו''ר מבעלזא, אבל נבחר העלה שבמציאות זה למרגלות נופי השמש עד הכיכר בנהר הדן שלפני קדושת אהרן.
 
אה, כעת אני רואה. בבש/3000 באמת זה נראה לאדמו''ר מבעלזא, אבל נבחר העלה שבמציאות זה למרגלות נופי השמש עד הכיכר בנהר הדן שלפני קדושת אהרן.
זה נראה שבתכנית המתאר התבססו על הכביש הקיים שיוצא מ38 לבית ג'מאל.
 
גם שם לא היה אמור להיות מעבר חציה לדעתך?
לא הייתי בונה על זה שמישהו קורא-כלומר אם יש הצעה קונקרטית אפשר להציע לגורמים הרלוונטיים.
לא ברור על איזה מעבר חציה אתה מדבר, בזכריה הנביא או בשד' האמוראים, או ברב תנחומא או באביי?
1766688692684.png

כל הבאים לסאן-מול והיוצאים לכיוון התחנה שליד המסוף
רמזור יעזור!
(הבעיה כבר ישנה ומוכרת מליד לב אליהו קישון/שורק ולב הרמה נהר הירדן) ואולי אין בעירייה אף אחד שזה מעניין אותו
 
כל הבאים לסאן-מול והיוצאים לכיוון התחנה שליד המסוף
רמזור יעזור!
(הבעיה כבר ישנה ומוכרת מליד לב אליהו קישון/שורק ולב הרמה נהר הירדן) ואולי אין בעירייה אף אחד שזה מעניין אותו
בעתיד אמור להיות רמזור בכל המקומות שציינת (זכריה הנביא/שד' האמוראים, קישון/שורק, נהר הירדן/הרצוג).
וכל עוד אין רמזור צריך לעורר את תשומת לב הנהגים, חובה לעצור להולכי רגל.
 
אם יהיו יותר אוטובוסים מהצד של סאן מול ולא הרוב יצטרכו לעבור את הכביש, העומס ממעבר החציה יתאזן.
 
ייפתחו 2 נתיבים לכל כיוון?
לא רואה אפשרות כזאת אלא אם כן הנסיעה לכיוון רמת בית שמש תעבור איפה שהיה הכביש הקודם, מה שלא נראה שיהיה מוכן עד היום בלילה
מתחת לגשר האקולוגי או מה שזה לא יהיה אין מקום ל 4 נתיבים
 
ייפתחו 2 נתיבים לכל כיוון?
לא רואה אפשרות כזאת אלא אם כן הנסיעה לכיוון רמת בית שמש תעבור איפה שהיה הכביש הקודם, מה שלא נראה שיהיה מוכן עד היום בלילה
מתחת לגשר האקולוגי או מה שזה לא יהיה אין מקום ל 4 נתיבים
היום יפתח הגשר מעל צומת גבעת שרת (אם מזג האויר יאפשר זאת)
מתחת לגשר האקולוגי יש 4 נתיבים, כעת נפתח רק חצי - עם גדר זמנית שתפורק
כעת רשות העתיקות חופרים את החצי הנותר ולאחר מכן יפתח 4 נתיבים
עיין כאן בתמונות
 
כלומר ייקח עוד חצי שנה עד שהמקטע המלא ייפתח?
חפירה רגילה וריבוד לוקח כמה חודשים, אז אם מערבבים פה גם את הארכיאולוגים למיניהם מה יהיה?
 
כלומר ייקח עוד חצי שנה עד שהמקטע המלא ייפתח?
חפירה רגילה וריבוד לוקח כמה חודשים, אז אם מערבבים פה גם את הארכיאולוגים למיניהם מה יהיה?
נכון לגמרי
כל הקטע הזה גם ככה היה תקוע כמה שנים בגלל רשות העתיקות
אבל זהו זה לקראת הסוף
 
הכביש הקודם שעבר מעל הגשר האקו מה שמו יבוטל ?
לפי דעתי הדלה אם ישמישו את הכביש הזה מחדש לא נצטרך להפריע למנוחת קנקני החרס ומטבעות הברונזה
 
היום בלילה (שני) יפתח מחלף גבעת שרת והתנועה תעבור מעל הגשר
נפתח לתנועה
והפקק הקבוע מדרום לצפון עבר למקום חדש -
בסוף הגשר היכן שעוברים משני נתיבים לנתיב אחד מתחת לגשר האקולוגי
ילווה אותנו בשנה הקרובה עד שיפתח שני נתיבים
 
נפתח לתנועה
והפקק הקבוע מדרום לצפון עבר למקום חדש -
בסוף הגשר היכן שעוברים משני נתיבים לנתיב אחד מתחת לגשר האקולוגי
ילווה אותנו בשנה הקרובה עד שיפתח שני נתיבים
לא יודע למה, אבל זה היה אפילו יותר גרוע מהפקק הישן...
 
כל הדיבורים על הרחבת הכבישי יציאה זה בנית בית חולים מתחת לגשר...

אלפי יוצאים לירושלים ולכן הדרך פקוקה
הפתרון זה לא להרחיב את הכביש לירושלים אלא להבין למה כולם נוסעים לשם..

נוסעים למרפאות? ללדת? תבנה בית חולים !
נוסעים לעבודה ? תבנה אזור תעשיה
נוסעים ללימודים? תשקיע במוסדות חינוך

להרחיב את הכביש לא יעזור.. כמה שתרחיב זה לא יספיק.. עד שמסיימים את התכנון והבניה יש יותר רכבים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
8 תגובות
מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה