- הוסף לסימניות
- #161
זו ראיה טיפשיתזה לא מדויק בכלל כי אין הבדל בין קמ"ץ לפת"ח, זה פשוט טעות!!!!
כי א״כ מה ההבדל בין חיריק מלא לחסר? ובין שורוק לקובוץ?
ומהו ההבדל בין קמץ גדול לקטן?
זו ראיה טיפשיתזה לא מדויק בכלל כי אין הבדל בין קמ"ץ לפת"ח, זה פשוט טעות!!!!
הנקדנים (שהיו טברנים וחיו לפני למעלה מ1000 שנה) בחרו לציין את הברת חירק מלא וחסר באותה צורה, מכאן ניתן להניח שאין בינהם הבדל, או שההבדל מזערי, כמו כן קמץ גדול וקמץ קטן, מסתבר שהם הגו אותו בצורה זהה ולכן נתנו לו צורה זהה, ומכאן שיותר מסתבר שיש חילוק בין קמץ לפתח מאשר בין קמץ גדול לקטן, בכל אופן בהגייה הטברנית, הנחשבת למדוייקת מאוד.כי א״כ מה ההבדל בין חיריק מלא לחסר? ובין שורוק לקובוץ?
ומהו ההבדל בין קמץ גדול לקטן?
ומה עם שורוק וקובוץ?הנקדנים (שהיו טברנים וחיו לפני למעלה מ1000 שנה) בחרו לציין את הברת חירק מלא וחסר באותה צורה, מכאן ניתן להניח שאין בינהם הבדל, או שההבדל מזערי, כמו כן קמץ גדול וקמץ קטן, מסתבר שהם הגו אותו בצורה זהה ולכן נתנו לו צורה זהה, ומכאן שיותר מסתבר שיש חילוק בין קמץ לפתח מאשר בין קמץ גדול לקטן, בכל אופן בהגייה הטברנית, הנחשבת למדוייקת מאוד.
אמנם בפיוטי הראשנוים נראה לפי החריזה שהם הגו קמץ גדול יותר דומה לפתח.
זו מילה מגרמנית שתרגומה "ישר והגון"אין תרגום למילה ערליכער איד בעברית!
לא זה המקום לפתוח את הדיון הרחב על מסורת ההגיה איזה יותר נכונה, כדאי לפתוח על זה אשכול חדש ולריב שם, כל מה שכתבתי הוא שממסורת הניקוד הטברני נראה שהם נהגו להגות את שני ההברות דומה, כי משהו שאל מה ההבדל בין קמץ גדול לקטן, בכלל לא בטוח שהם צדקו.ומה עם שורוק וקובוץ?
בהגייה הספרדית יש הגיון מסוים בזה שכל הברה קיימת בתנועה גדולה ובתנועה קטנה-
חולם תנועה גדולה ובתנועה קטנה מגיע קמץ קטן
חיריק מלא וחיריק חסר הם תנועה גדולה וקטנה
הפתח הוא התנועה הקטנה שמקבילה לקמץ הגדול
כמו״כ הצירה והסגול
השורוק והקובוץ.
וממסורת הניקוד הבבלי מוכח הפוך אם כן.לא זה המקום לפתוח את הדיון הרחב על מסורת ההגיה איזה יותר נכונה, כדאי לפתוח על זה אשכול חדש ולריב שם, כל מה שכתבתי הוא שממסורת הניקוד הטברני נראה שהם נהגו להגות את שני ההברות דומה, כי משהו שאל מה ההבדל בין קמץ גדול לקטן, בכלל לא בטוח שהם צדקו.
זו ראיה טיפשית
כי א״כ מה ההבדל בין חיריק מלא לחסר? ובין שורוק לקובוץ?
ומהו ההבדל בין קמץ גדול לקטן?
אתה יכול להפסיק עם המשפטים האלה שילד בכיתה גן גם יכול לכתוב?רבי למדני כל התורה על רגל אחת
מחילה.אתה יכול להפסיק עם המשפטים האלה שילד בכיתה גן גם יכול לכתוב?
אם אין לך מה להגיד , תגיד את זה למישהו אחר!
זה ממש לא מתאים לרמה! הויכוחים האלה שאתה לא יודע! ומה אתה יודע! אתה עם הארץ! ותעשה שיעורי בית! וכו' מזכיר לי את שנות הישיבה קטנה....
ומה הסטטוס שלכם עכשיו?מזכיר לי את שנות הישיבה קטנה....
הלוואי והלוואי, ואילו דיברו הספרדים בהברתם והאשכנזים בהברתם (ואפי' היו האשכנזים מאמצים את מבטא הספרים) החרשתי. רק שאין זו ההרבה הספרדית כלל כי אם הברה חדשה שהומצאה ע"י אותו האיש שר"י והיא ערבוב של 2 ההברות.סתם שאלה: אם אתם רוצים לדבר בלה"ק אז למה דוקא בהברה ספרדית???
היא - אכן יותר מדויקת (לדעתך), אך וודאי שלא אותה שהומצאה ע"י ב"י שר"י.כי היא יותר מדוייקת
ההגיה המקובלת בעברית המדוברת היום אין לה מקור באף אחת מתפוצות ישראל
הלוואי והלוואי, ואילו דיברו הספרדים בהברתם והאשכנזים בהברתם (ואפי' היו האשכנזים מאמצים את מבטא הספרים) החרשתי. רק שאין זו ההרבה הספרדית כלל כי אם הברה חדשה שהומצאה ע"י אותו האיש שר"י והיא ערבוב של 2 ההברות.
ברור, יידיש מעולם לא היתה שפה יהודית.מתי המקלל ז"ל (ניצול שואה שאחרי שהשתחרר מהכלא בארץ פתח מסעדת טריפה בתל אביב ונהג לקלל קללות נמרצות את כל מי שהתקרב אליו, עשו על דמותו כמה תכניות קומדיה ודוקו) לקח עמו לקבר מאות קללות ביידיש, דברים שרחמנא ליצלן בעברית וודאי שאין, בערבית אולי.
באירופה יהודים הכירו חלק גדול מהן...
זהו עכשיו היידיש נטהרה סופית.
שמעתי מרב אחד שתמיד חשב שיידיש שפה קדושה עד ששמע את אייכמן שר"י מדבר בגרמנית במהלך המשפט, ו'ברחה לו כל הקדושה' מהשפה הטמאה הזאת.
לי אישית זה קרה בסמטה אפלה בברלין ראיתי שם גוים פרוצים ה' ירחם דברים שב"ה בארץ לא ממש קיימים לפחות לא בפרהסיא, והם דיברו 'בכזה חן ונועם יהודי טהור', פשוט להקיא.
רבי אהרן מבעלזא אמר שלדבר בעברית זה שריפת נשמה וגוף קיים!תודה על התגובות, אבל הן, במחילה, לא ממש מדויקות...
הגדולים שהוזכרו כאן השתמשו בשפה הערבית כי זאת היתה שפת מדינות ערב.
אין קשר להשכלה- מהסיבה הזו בדיוק.
אין חולק על זה שהשפה הערבית קרובה ביותר לעברית- שתיהן שפות שמיות.
מה עוד?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים



Reactions: בסטי, מאמין בטוב, איש מדהים ועוד 78 משתמשים81 //