מצב
הנושא נעול.
יש פודקאסט מעולה באנגלית שהנושא שלו הוא KOSHER MONEY (כסף כשר)

אם מדברים על kosher money
היה מועיל מאד אם היה אשכול על סרטונים ופודקאסטים איכותיים באנגלית על כלכלה כסף השקעות וכו
מה שנפתח בסינונים המקובלים

מאד קשה להגיע למידע טוב ויעיל כשלא יודעים מה קיים בגלל הסינון
סליחה על הסטייה מהנושא.
 
השאלה שלי היא יותר בסיסית לפני העניין המתואר פה
אנסה לשאול באופן ברור יותר:
למה בכלל יש התערבות ממשלתית בענייני ייצוא ויבוא ?
למה השוק לא חופשי לחלוטין בעיקרו?
ולמה זה בריא שמישהו יכפה על מישהו איפה לקנות או כמה לשלם?
אשמח מאוד להסבר המתאים ל״מתעניין המתחיל״
ענו על זה ממש בעמודים האחרונים.
'עצמאות חקלאית'.
 
נו, באמת?!
במצב של חרם קיצוני מכל העולם במשך חצי שנה
אין יבוא של כלום לא צמיגים, חלקי חילוף לרכבים, חלקי חיךוף למטוסים, אוכל לפרות, פשוט כלום
עם ישראל איתן תמשיכו במלחמה עוד שנתיים
אין חלב וביצים:eek:
זהו נכנענו להפסיק את המלחמה מחר!
כפי שכתבתי.
ההבדל גדול.
ככל שלוקח יותר זמן עד השפעת החרם על השוק - כך מתאפשר התארגנות לכך.
במקרה של חרם למשל, מדינת ישראל תפתח בעל כורחה מפעלי חלקי חילוף למטוסים.
עד שהמחסור בחלקים ישפיע ברמה חריפה על המלאי - כבר יוכלו להתחיל פתרון חלקי.

אבל בחקלאות זה בדיוק הפוך:
השפעת המחסור מיידית יותר, בעוד שבשביל ליצור תחליף מחדש לוקח יותר זמן מתעשיה. (מלבד אורך חיי מדף כנאמר לעיל)


מלבד זאת, נניח שיש מדינות שלא מחרימות - אתה צריך שהם יוכלו לספק לך מה שאתה צריך.
בעוד שמוצרי תעשיה יותר קל לנהל דלת מסתובבת, בחקלאות בדיוק להיפך.
יושבים מדינות העולם ואומרים "חלקי חילוף למטוסי קרב" בכיף נמשיך לספק להם
רגע, הם תלויים בנו לאספקת חלב לקפה בבוקר, זה יכריע אותם, זהו יוצאים לחרם כולל עכשיו!
לא מעט מדינות באמת התחילו לזמר בהקשר של נשק.
וההבדל הגדול שבעוד תעשיות הנשק נשלטות ברמה מסויימת ע"י מדינות, הרי שמצורי מזון מספיק שהחברות עצמם יחרימו.
 
מציע לכולם לקרוא את המכתב הזה שכתב מנכ״ל משרד החקלאות בשנת 2020, האיש הראשון בתפקיד הזה שחשב על הציבור ולא על קימבון פרוטקציונרים.
 
וההבדל הגדול שבעוד תעשיות הנשק נשלטות ברמה מסויימת ע"י מדינות, הרי שמצורי מזון מספיק שהחברות עצמם יחרימו.
כל הרפתות בעולם יחרימו את ישראל?
במקרה של חרם למשל, מדינת ישראל תפתח בעל כורחה מפעלי חלקי חילוף למטוסים.
עד שהמחסור בחלקים ישפיע ברמה חריפה על המלאי - כבר יוכלו להתחיל פתרון חלקי.
רוסיה הגדולה לא הצליחה וישראל פשוט תפתח מפעל חלקי חילוף?
זה לא משהו שמקימים מרגע ומדפיסים עם מדפס תלת מימד
 
בשביל לא ליצור אינפלציה זמנית בשעת חירום קיצוני
אז יוצרים אינפלציה קבועה בזמני שלום, נשמע הגיוני.
יש שתי משגים יוקר מחיה שזה אומר שהעלות יחסית גבוהה אבל היא קבועה
אינפלציה שזה אומר שכח הקניה של המטבע נשחק
זה שמוצרי החלב עלו לאחרונה זה לא כי הם מיצרים אינפלציה
אלא כי הם צמודים למדד וברגע שיש אינפלציה בישראל עלו המחירים
ולסיכום מוצרי החלב יקרים אולי אפשר להוריד אותם אבל זו לא אינפלציה

ואגב חשוב לזכור שיש עוד שיקולים לכאן ולכאן האם כדאי לפתוח את משק החלב או לא
אז גם אם מישהו כותב שיקול אחד זה לא אומר שהוא חושב שזה כל הסיבה
 
הוא אולי לא זוכר אבל ייבוא הירקות בישראל נסמך על טורקיה והופסק
והיתה תקופה שלא היה כמעט ירקות

החלטת טורקיה להפסיק את הסחר עם ישראל בעקבות מלחמתה בעזה הובילה לעלייה במחירי הפירות והירקות לצרכנים הישראלים.
החלטת ממשלת טורקיה להפסיק את הסחר עם ישראל בעקבות הפצצת רצועת עזה תורמת לעלייה במחירי הפירות והירקות לצרכנים הישראלים, כך על פי דיווח ב"דיילי סבאח" .
יחי ההבדל
 
השבוע קראתי ראיון ב(די וואך- ארה"ב) עם מארגני האקספו באנטוורפן.
שהדגישו כמה פעמים שאצלם המסר של צאו והתפרנסו זה מזה לא מתאים.

כי בקהילה של בלגיה יש יותר מידי כלכלה פנימית מוכרים וקונים רק מיהודים.
ובגלל שהקהילה קטנה ומסחר היהלומים נפל הכלכלה החרדית בבלגיה קרסה.
ליהודים בבלגיה יש חשש למכור לגוים ומוכרים רק ליהודים (כנראה מהשואה).

לכן האקספו נועד להוריד חששות והיה עם המסר "יכולים וצריכים למכור לגויים".

כל אחד מהקהילה קיבל 5 כרטיסים והיה צריך לחלק ל 5 גוים שהוא מכיר שיבואו להשתתף באקספו.

לדבריהם האקספו הצליח מאוד עם 3000 משתתפים כפול ממה שציפו.
ומקווים לראות יהודים חרדים מרחיבים את הכלכלה ולא חוששים למכור לגוים ולהתרחב.
 
בין המפרסמים באקספו של גור: בדיר מושיר. כי הרווחה של חסידי גור היא שאם יש שחקן ערבי תותח עם מחירים נהדרים, טוב שהחסידים ייהנו ממנו. (אמנם לא כל המסרים בפרוספקט בדיוק תואמים שוק פתוח, אבל למעשה הנה התוצאה)
1000153364.jpg
 
בין המפרסמים באקספו של גור: בדיר מושיר. כי הרווחה של חסידי גור היא שאם יש שחקן ערבי תותח עם מחירים נהדרים, טוב שהחסידים ייהנו ממנו. (אמנם לא כל המסרים בפרוספקט בדיוק תואמים שוק פתוח, אבל למעשה הנה התוצאה)
צפה בקובץ המצורף 2140326
אתה שואל ברצינות?
כי הכנס הזה בפועל משמש גם (או בעיקר) להרויח כסף ל'איחוד' על דוכנים/מודעה בחוברת הפרסום.
ולכן כל מפרסם מתקבל בברכה.
גם אם הוא יהיה יקר להחריד, ותוצרת זוועה.
 
אתה שואל ברצינות?
כי הכנס הזה בפועל משמש גם (או בעיקר) להרויח כסף ל'איחוד' על דוכנים/מודעה בחוברת הפרסום.
ולכן כל מפרסם מתקבל בברכה.
גם אם הוא יהיה יקר להחריד, ותוצרת זוועה.
אתה אומר את זה ברצינות?
מה שמותר למארגנים אסור לחסידים?

התשובה היא שזאת אמירה
ואכן זה מותר לכולם
מתברר שצודקים אלו שטענו כאן לאורך כל האשכול שאין שחור לבן
חבל שיש שנגררים לקיצוניות.
 
אתה שואל ברצינות?
כי הכנס הזה בפועל משמש גם (או בעיקר) להרויח כסף ל'איחוד' על דוכנים/מודעה בחוברת הפרסום.
ולכן כל מפרסם מתקבל בברכה.
גם אם הוא יהיה יקר להחריד, ותוצרת זוועה.
זו היתה דוגמא נהדרת שהבאתי. לא שאלה.

התגאיתי בזה שמארגני האירוע מבינים את טובת החסידים ולא חושבים בראש של כלכלה סגורה.
 
זו היתה דוגמא נהדרת שהבאתי. לא שאלה.

התגאיתי בזה שמארגני האירוע מבינים את טובת החסידים ולא חושבים בראש של כלכלה סגורה.
בלתק
אבל אף אחד מעולם לא אמר שהמטרה של האקספו היא שתהיה כלכלה סגורה
המטרה היא לתת לבעלי עסקים את היכולת ליידע את הציבור בעסק ובמעלותיו
אשמח להבין מה הבעיה בזה?
 
בלתק
אבל אף אחד מעולם לא אמר שהמטרה של האקספו היא שתהיה כלכלה סגורה
המטרה היא לתת לבעלי עסקים את היכולת ליידע את הציבור בעסק ובמעלותיו
אשמח להבין מה הבעיה בזה?
אף אחד לא אמר שהחזון הוא כלכלה סגורה, חוץ מרפאל וואהל עצמו.
 
תזכורת לכל מי שמבין אחרת את רפאל וואהל או את הויכוח בינינו;

הנה המדיניות שלו,

לפי מה "שהוא בעצמו כתב". הבאתי בכוונה דוגמאות שהוא הביא. לא פרשנות, לא היקשים. זו הדיעה המקורית שלו - וקובץ טוריו מצורף כאן. (מהשרשור המקורי על החזון הכלכלי שלו)

זוהי מדיניות שפוגעת הכי בעניים ביותר. באלו שאין להם לשלם על שתיה מתוקה לשבת או על נעליים ל5 ילדים.

אני אשמח לחזור בי, אם אשמע שרפאל וואהל חוזר בו.



רפאל וואהלאלי אלימלך
האם לשלם יקר יותר ב50 ₪ כדי לפרנס את מוכר הנעליים החרדי?כן, לשלם יקר (1)לא לשלם יקר
לרכוש מוצרים דפוקים [סופר דרינק] של חרדים, או איכותיים של לא חרדים?לרכוש מוצרים (2) דפוקיםלרכוש רק איכותיים
האם לחרדי כדאי להקים עסק שימכור מחוץ למגזר?לא (3)עדיף
דוגמא לענף שהחרדים צריכים להשתלט עליו ובו יוכלו להשבית את המשק?ענף נהגי האוטובוסים (4)הייטק / רפואה / ראיית חשבון
האם החרדים בישראל מפרגנים איש לרעהו?לא (5)ברור!
איפה החרדים רוכשים יותר מחוץ לקהילה?בישראלבארה"ב
איפה הבירוקרטיה מכבידה יותר?בישראלבישראל
האם כדאי לרכוש אצל חרדי בתחילת הדרך כדי לעזור לו?כןכן

סימוכין:
1) עמוד 4. פיסקה "כשאתה".
2) עמוד 4. פיסקה "וזה"
3) פודקאסט "הבורסה". דקה 22.
4) יא חשוון עיתון משפחה.
5) עמוד 4. פיסקה "ואצלינו"
 

קבצים מצורפים

  • רפאל ואהל (1).pdf
    13.9 MB · צפיות: 29
אתה אומר את זה ברצינות?
כן.
התגאיתי בזה שמארגני האירוע מבינים את טובת החסידים ולא חושבים בראש של כלכלה סגורה.
לא חוזר בי.
מארגני האירוע לא הכניסו את באשיר בגלל כלכלה פתוחה (אגב, לא צריך לחדש לך שלגבי גוי מול יהודי על פי הלכה יש תעדוף של כלכלה סגורה עד מחיר מסוים).
אלא כי הוא הסכים לשלם על דוכן/פרסומת.
אם לא היו גובים שקל על דוכן/פרסומת, באשיר לא היה נכנס, גם אם הוא אחיין של מנסור עבאס.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אתגר קשרי מילים נוסף, מתחלף כל יום ב-13:00

מוזמנים לשלוח רעיונות לאתגר sheva.motion בג'ימייל
וכן אם יש רעיון למשחק מילים אחר שאשמח לבנות.

- ללא התחייבות לאתגר מדי יום
- ללא התחייבות לרמה גבוהה... מי שקל לו מדי, שייתן לילדיו הרכים לפתור

ועוד משחק נחמד שיצרתי בין לבין
אפשר לשנות את רמת הקושי בגלגל השיניים
חידון הדופליקטים
העליתי חידון קצר לחובבי הדופליקטים ומי שיכול שיעלה עוד וילא בוא נראה אתכם
@יונה ספיר בוא נראה אותך מצליחה גם

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה