מורה נהיגה מורה נהיגה פוצץ את השיעור באמצע. זה נורמלי..?

[אפשר עזרה?]

יש מישהי\ו ששאלה רב בנידון? (לא מסתמכת על הפסק רק רוצה לדעת.)

 

[נושא בעול]

ניסיתי לחפש בהלכות יחוד את המקור וראיתי שיש כן איסור יחוד ברכב אם הגבר הוא לא ירא שמים
מורה נהיגה לא דתי יש לו דין פרוץ וד''ל

ייחוד זה רק במקום שאין עוברים ושבים. חלונות הרכב הם שקופים והנסיעה מתבצעת בשעות היום בעיר הומה אדם.
אינני רב או פוסק אבל נראה לי ש"לחפש בהלכה" זה לא רציני.
אנא לא לצאת בהצהרות אם אין ידיעה ברורה קודם!

 

[אפשר עזרה?]

ניסיתי לחפש בהלכות יחוד את המקור וראיתי שיש כן איסור יחוד ברכב אם הגבר הוא לא ירא שמים
מורה נהיגה לא דתי יש לו דין פרוץ וד''ל

לא מכירה מורה חרדי.
איסור ייחוד זה אם מקום שומם וחלונות לא שקופים...
מישהו שאל רב?

 

[דעתן ברמות]

ודאי שמורה נהיגה זה טעם לפגם
הוא נוגע בהגה פעמים רבות ’’בטעות’’ בנהגת
יש שיחות אישיות ודאחקות

 

[אלמוג טלולקר]

נמאס לי לחזור על אותם דברים כל פעם
וכבר אמרתי, נכון, הדוגמא עם הרופא היא לא דוגמא טובה,
כיוון שרופא צריך לעמוד בסטנדרטים אתיים ש99% מהציבור לא אמור לעמוד בהם, לא שמעתי אף פעם על ''שבועת המורים'' לדוגמא....
ולכן לקחתי אותה בחזרה, והבאתי דוגמא על חשמלאי
לענייננו, אם את חושבת שאפשר להתלונן, אדרבה, תמצאי את המקום ונתלונן שם (''נתלונן'' בלשון רבים, כי אני בטוח שהוא לא היחיד וגם לא האחרון)

אפשר לעשות משהו יותר אכזרי,
אבל צריך לשאול רב אם זה לתועלת,
א. כי הוא בכל יום עובר על איסור הלבנת פנים. (שאין לו חלק לעולם הבא אולי נציל אותו ממשהו).
ב. האם מהמעשה הוא מחמת נקימה או מחמת אכפתיות.

לפרסם כתבה בעיתון -
ושלום לך אדוני

 

[יראת שמימדיגע רעבצין]

יש מישהי\ו ששאלה רב בנידון? (לא מסתמכת על הפסק רק רוצה לדעת.)

שאלתי רב רק לגבי הנהיגה והרישיון.
אציין שהתחלתי ללמוד אצל אשה על ידני בירושלים והייתי לחוצה לגשת לטסט עברתי למודיעין על אוטומט גבר, כמה שיעורים בודדים ועברתי
ועל ההטרדות בכמה שיעורים האלה אוכל לספר לך בפרטי

 

[אפשר עזרה?]

ואיך אני יכולה להשיג אותך? אין לי פרטי פה

 

[אפשר עזרה?]

אפשר לעשות משהו יותר אכזרי,
אבל צריך לשאול רב אם זה לתועלת,
א. כי הוא בכל יום עובר על איסור הלבנת פנים. (שאין לו חלק לעולם הבא אולי נציל אותו ממשהו).
ב. האם מהמעשה הוא מחמת נקימה או מחמת אכפתיות.

לפרסם כתבה בעיתון -
ושלום לך אדוני

לא נראה לי שמדובר על אחד, זה כל אחד והניסיון שלה.
---
מי שכן עשתה אצל גבר וסבלה מהטרדות מכל סוג, בררה עליו וקיבלה המלצות?

 

[דקה]

למדתי אצל מורה והיא הייתה מדהימה!! סבלנית ומקצועית מאוד!!
בחיים לא הייתי הולכת ללמוד אצל מורה גבר.
לשבת ליד גבר זר כל כך קרוב...
בתדירות כלכל גבוהה....
לא מרגיש נח בכלל.

 

[אלמוג טלולקר]

אין איסור ייחוד ברכב

תביא מקור

 

[דעתן ברמות]

סתם קשה לי להבין את התמימות של בנות ישראל כשרות
יושבות 40 דק’ ברכב סגור וממוזג עם מורה גבר מבוגר
ראיתי בזמנו גם בחורות בנות 20 שעושות את זה והתפלאתי מאוד
איפה הדיסטאנס?
גם אשה נשואה לא מומלץ אבל שם לפחות המורה חושש...
אין אפוטרופוס! איכא דרכא אחרינא!

 

[יראת שמימדיגע רעבצין]

לא מכירה מורה חרדי.

מורה חרדי לא מלמד נשים.

איסור ייחוד זה אם מקום שומם וחלונות לא שקופים...

חלק מהמקומות שנוסעים הם שוממים
ואם נוסעים פעם או פעמיים בשבוע והוא יושב לידך ומתבדר או מתווכח איתך על דת
וניהיה סוג של היימיש יש לו דין של ליבה גס בה.

 

[יראת שמימדיגע רעבצין]

סתם קשה לי להבין את התמימות של בנות ישראל כשרות
יושבות 40 דק’ ברכב סגור וממוזג עם מורה גבר מבוגר
ראיתי בזמנו גם בחורות בנות 20 שעושות את זה והתפלאתי מאוד
איפה הדיסטאנס?

עצוב.

גם אשה נשואה לא מומלץ אבל שם לפחות המורה חושש...

חושש? הוא הציע לי כל סוף שיעור, היה אומר וואי אני צריך עכשיו קפה אולי תבואי איתי לשתות קפה.
אני נשואה.

אין אפוטרופוס! איכא דרכא אחרינא!

כל מילה.

 

[דקה]

אין איסור ייחוד ברכב

למה זה משנה אם זה ייחוד או לא?!?
לא מספיק הניסיון המר של כאלה שלמדו אצל מורה גבר??
יש מספיק מורות מצוינות. צריך רק לברר היטב.

 

[יהודית מביתר]

חושש? הוא הציע לי כל סוף שיעור, היה אומר וואי אני צריך עכשיו קפה אולי תבואי איתי לשתות קפה.
אני נשואה.

זה היה חייב ליגמר אחרי הפעם הראשונה שהציע! מה זה כל סוף שיעור?!!!

 

[דעתן ברמות]

אני מבין שהמורות יותר עמוסות
אולי צועקות קצת
אבל היי, נערה יקרה, שווה למכור הכל בשביל נוחות?
לא באתי לפסוק הלכה (למרות שנראה לי שהלכתית זה קשור לנושא של ’נבל ברשות התורה’) אבל להביע דעה רציתי.
ותודה לרעבצין שחיזקה את דבריי.

 

[יראת שמימדיגע רעבצין]

זה היה חייב ליגמר אחרי הפעם הראשונה שהציע! מה זה כל סוף שיעור?!!!

למדתי אצלו 5\6 שיעורים וזה היה בשיעורים שלפני הטסט
ואת צודקת לגמרי
אם לא שהייתי בלחץ כבר לגשת לטסט הייתי חותכת
אבל אני כאן להזהיר שלא יתפתו בנות ישראל הכשרות

 

[אלמוג טלולקר]

האם מותר לאשה לנסוע עם נהג מונית בלילה או שיש בזה יחוד?

תשובה: ראשית נגדיר בקצרה את איסור היחוד. איסור יחוד הוא איסור להתייחד במקום סגור, כגון חדר, כאשר הדלת נעולה, ואין אפשרות שמישהו יכנס. ברגע שהדלת פתוחה או שקיימת אפשרות שמישהו יכנס לתוך החדר, ולמרות שהסיכוי לא קרוב, אבל יש סיכוי שיפתיעו אותם ויכנסו באמצע אין זה יחוד (יעוי' ש"ע אבה"ע סי' כ"ב ס"ט ונו"כ). ולכן:
א. באור יום שיש תנועת מכוניות ועוברים ושבים כתבו הפוסקים שמותר לנסוע במונית שיש אפשרות לראות לתוכה (שחשיב 'פתח פתוח' ואין בזה חשש יחוד. יעויין מנחת שלמה ח"א סי' צא אות כא). ואם יש חלונות שחורים או וילונות לא מועיל, שהרי אי אפשר לראות לתוכה
ב. בלילה שאין תנועת מכוניות בכבישים מסויימים (שאם יש תנועה של מכוניות חשיב כמו יום) או כגון במקומות שאין תנועה ערה כמו בדרך למושבים וכדו', כתבו הפוסקים שאין לנסוע לבד עם נהג, שיש בזה יחוד.
ג. אם הנסיעה עם נהג מונית נצרכת בלילה, אזי במקומות שאין עוברים ושבים, לבני ספרד אפשר לנסוע שלושה גברים עם שלוש נשים (ש"ע סי' כב ס"ה) או לכל הפחות שתי נשים עם שני אנשים, ובפרט אם בעלה בעיר ונמצאת היא גם בעיר, שיש לצרף סניף להתיר בזה (עי' בספר נשמת אברהם אהע"ז סי' כב אות ח). ובני אשכנז ישאלו את רבותיהם]. ועדיף שלא לנסוע כלל עם נהג מונית, אם אפשר בזה, אף ביום שיש עוברים ושבים (עי' שו"ת אגרות משה אהע"ז ח"ד סי' סה אות ג).
ד. כמו כן אם נמצאת עם בתה מגיל חמש - עד גיל תשע שנים מועיל להצילה מדין יחוד (שו"ת אגרות משה אהע"ז ח"ד סוף סי' סד). ויש מקלין עד גיל עשר (עי' בספר פתח הבית פ"י ס"ה יסודות הבית סוף אות א בשם החזו"א) [יש להעיר שבנסיעה במונית והיא לבד באופנים שמותר, דרך צניעות היא שלא תשב ליד הנהג אלא בספסל האחורי (ארחות הבית להגר"מ שטרנבוך שליט"א עמ' קד, בשם הגר"ש ואזנר זצוק"ל)].

עד כאן... מקו ההלכה הספרדי

אז הייתי אומר שלאשה מותר לעשות רשיון כי זה בבוקר ויש הרבה רכבים ואין החלונות שקופים וכו',
אבל לא, מה עם איסור נגיעה שיש הרבה פעמים שהמורה נוגע בהגה ופעמים שזה ביד...
ועוד - מה עם השיחות שמפתח המורה בזמן הנסיעה, 40 דקות לא קל להעביר בלי לדבר!!!
וכל המבואר לעיל, שהיא יכולה לשבת אף ליד הנהג אבל זה אינו דרך צניעות כמבואר בסוף.
וכן ראיתי שמותר לאשה לשבת ליד איש באוטובוס רק שלא יגעו אחד בשני, אלא שדרך צניעות שלא ישבו,
וכל שכן על רשיון נהיגה אצל גבר

 

[Chaya Lea]

אני מבין שהמורות יותר עמוסות
אולי צועקות קצת
אבל היי, נערה יקרה, שווה למכור הכל בשביל נוחות?
לא באתי לפסוק הלכה (למרות שנראה לי שהלכתית זה קשור לנושא של ’נבל ברשות התורה’) אבל להביע דעה רציתי.
ותודה לרעבצין שחיזקה את דבריי.

מסכימה לגמרי.
וגם, יש מורות טובות שלא צועקות ומתייחסות לגמרי יפה בסבלנות ומקצועיות.
אולי קצת יותר קשה למצוא או שפחות מכירים, אולי זה עולה קצת יותר.
אבל לפחות לדעתי זה שווה את זה.
אמנם אני מכירה רק את המורה שלמדתי אצלה אבל אני לא מאמינה שכל החברות שלי שלומדות אצל מורות סובלות (מידי הרבה)...
אחת סיפרה לי שכן וכמובן שמיד המלצתי לה על המורה המעולה שלימדה אותי ועוד כמה כאלה שמרוצות ממנה
אני חושבת שיש מורים גברים שצועקים וחסרי סבלנות וגם מורות כאלה, אולי מסיבות מסויימות קשה יותר למצוא מורה אישה דווקא ועוד יותר מורה אישה טובה, אבל אני לא הייתי לוקחת סיכון בעניין הזה. במיוחד אחרי שמניסיון אני רואה עד כמה זה בלתי אפשרי לסמוך על זה שלא תהיה נגיעה בהגה למשל (אפילו בלי כוונה) במיוחד בהתחלה.

 

[יראת שמימדיגע רעבצין]

האם מותר לאשה לנסוע עם נהג מונית בלילה או שיש בזה יחוד?

תשובה: ראשית נגדיר בקצרה את איסור היחוד. איסור יחוד הוא איסור להתייחד במקום סגור, כגון חדר, כאשר הדלת נעולה, ואין אפשרות שמישהו יכנס. ברגע שהדלת פתוחה או שקיימת אפשרות שמישהו יכנס לתוך החדר, ולמרות שהסיכוי לא קרוב, אבל יש סיכוי שיפתיעו אותם ויכנסו באמצע אין זה יחוד (יעוי' ש"ע אבה"ע סי' כ"ב ס"ט ונו"כ). ולכן:
א. באור יום שיש תנועת מכוניות ועוברים ושבים כתבו הפוסקים שמותר לנסוע במונית שיש אפשרות לראות לתוכה (שחשיב 'פתח פתוח' ואין בזה חשש יחוד. יעויין מנחת שלמה ח"א סי' צא אות כא). ואם יש חלונות שחורים או וילונות לא מועיל, שהרי אי אפשר לראות לתוכה
ב. בלילה שאין תנועת מכוניות בכבישים מסויימים (שאם יש תנועה של מכוניות חשיב כמו יום) או כגון במקומות שאין תנועה ערה כמו בדרך למושבים וכדו', כתבו הפוסקים שאין לנסוע לבד עם נהג, שיש בזה יחוד.
ג. אם הנסיעה עם נהג מונית נצרכת בלילה, אזי במקומות שאין עוברים ושבים, לבני ספרד אפשר לנסוע שלושה גברים עם שלוש נשים (ש"ע סי' כב ס"ה) או לכל הפחות שתי נשים עם שני אנשים, ובפרט אם בעלה בעיר ונמצאת היא גם בעיר, שיש לצרף סניף להתיר בזה (עי' בספר נשמת אברהם אהע"ז סי' כב אות ח). ובני אשכנז ישאלו את רבותיהם]. ועדיף שלא לנסוע כלל עם נהג מונית, אם אפשר בזה, אף ביום שיש עוברים ושבים (עי' שו"ת אגרות משה אהע"ז ח"ד סי' סה אות ג).
ד. כמו כן אם נמצאת עם בתה מגיל חמש - עד גיל תשע שנים מועיל להצילה מדין יחוד (שו"ת אגרות משה אהע"ז ח"ד סוף סי' סד). ויש מקלין עד גיל עשר (עי' בספר פתח הבית פ"י ס"ה יסודות הבית סוף אות א בשם החזו"א) [יש להעיר שבנסיעה במונית והיא לבד באופנים שמותר, דרך צניעות היא שלא תשב ליד הנהג אלא בספסל האחורי (ארחות הבית להגר"מ שטרנבוך שליט"א עמ' קד, בשם הגר"ש ואזנר זצוק"ל)].

עד כאן... מקו ההלכה הספרדי

נהג מונית קבוע האם יש לזה דין אחר?