התייעצות רישום חלק מהדירה על ההורים כדי שהזוג לא יעשה שטויות

  • הוסף לסימניות
  • #1
שומע לאחרונה מכמה חברים (שנתנו לבנות שלהם סכומים משמעותיים לדירה) שהתעקשו לרשום חלק מסויים מהדירה על שמם, כדי להבטיח שהזוג לא יוכל לשעבד/למכור את הדירה לצורך השקעות שונות.
אחד מהם התבטא בפני שעם טרנד הSַַ&P וההשקעות השורר כיום בכוללים, הוא מרגיש שמי שלא עושה כך, נותן בעצם לילדים שלו אקדח טעון...
האומנם? האם אין כאן חשש מוגזם?
אשמח לשמוע את דעת הציבור על כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אולי בציבורים מסויימים ששם יש הרבה פזיזות דמיונות ונפילות
אני לא שמעתי על רעיונות כאלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אולי בציבורים מסויימים ששם יש הרבה פזיזות דמיונות ונפילות
אני לא שמעתי על רעיונות כאלה
לא נראה שקשור לציבור כזה או אחר.
כנראה קשור יותר לאופי.
אבל לעצם הענין, זכותו של בעל המאה להחליט על הכסף שלו בין החלטות הגיוניות ובין החלטות שאינן כאלו.
אולי הבעיה מתחילה אם התניית התשלום בכך היא לא הפרת ההתחייבות כלפי המחותן שאז אולי זה תלוי בהגיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני מכירה סבא אמיד שנותן לכל הנכדים שלו דירה (קטנה בירושלים / בב"ב) גדולה בבי"ש וכד'.
ולכולם רשום הערת אזהרה ע"ש אחד ההורים (הילדים של הסב) לאחר כ10 שנים פלוס מינוס, מורידים את ההערת אזהרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
הם מחתנים את הילדים בגיל עד כדי כך צעיר?
כי בני 20 + נשמעים לי ראויים לאמון מינימלי (כמובן שצריכים הדרכה- אבל עד כדי אכיפה?)
סכום גדול ביד של מישהו שלא עשה כלום בשביל להשיג כסף = סכנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
שומע לאחרונה מכמה חברים (שנתנו לבנות שלהם סכומים משמעותיים לדירה) שהתעקשו לרשום חלק מסויים מהדירה על שמם, כדי להבטיח שהזוג לא יוכל לשעבד/למכור את הדירה לצורך השקעות שונות.
אחד מהם התבטא בפני שעם טרנד הSַַ&P וההשקעות השורר כיום בכוללים, הוא מרגיש שמי שלא עושה כך, נותן בעצם לילדים שלו אקדח טעון...
האומנם? האם אין כאן חשש מוגזם?
אשמח לשמוע את דעת הציבור על כך.
לדעתי זה לא מוגזם
ההורים שהשקיעו המון המון כסף על הדירה לא מעוניינים שכל ההשקעה תלך לטמיון בגלל פזיזות שמאפיינת זוגות צעירים
וזה לא קשור לומר הם סמכו עליהם שהם ראויים להתחתן אז שיסמכו עליהם גם בזה…
זכותם המלאה של ההורים שהשקיעו את הכסף ולוו וגלגלו וכו - שעמלם לא יהיה לשווא
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
האם אין כאן חשש מוגזם?
לדעתי, כן.

כלומר, החשש קיים, אבל לא מצוי מספיק כדי לנהוג כך בצורה גורפת.

מה גם, שאין הרבה אנשים חכמים מספיק כדי לעשות דבר כזה ברגישות ראויה בלי שכל מיני רגשות 'ישפריצו' החוצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בכל מקרה הם יכולים לרשום רק הערת אזהרה ואז זה לא שהם בעלים על איזה חלק מהדירה אלא פשוט הבעלים לא יוכלו לעשות שום שינוי או מישכון בנכס לפני שהם יאשרו את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הכרתי זוג שקיבל דירה מההורים, השקיע אותה והפסיד--- והם לא טיפשים. בכלל לא.
למרבה הצער, כנראה שכן..
מה שברור שאין להם @160 איי קיו...

הכלל הראשון בהשקעות הוא לא להשקיע משהו ש'אין מצב' שמפסידים אותו.. לדוגמא דירת מגורים יחידה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
למרבה הצער, כנראה שכן..
מה שברור שאין להם @160 איי קיו...
אם כבר, נראה שדווקא ה"חכמים" וה"מוצלחים" נוטים יותר לעסקאות והשקעות. דווקא אלו חייבים להבין ש-
הכלל הראשון בהשקעות הוא לא להשקיע משהו ש'אין מצב' שמפסידים אותו.. לדוגמא דירת מגורים יחידה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
  • הוסף לסימניות
  • #17
תאורתית זה נכון,
אבל אם זה לא נאמר מראש גם למחותנים וגם לחתן אז מבחינת מעשית זה גרוע מאוד, מלבד השאלה ההלכתית אם יש לו זכות כזו, זו יצירת תלות לא בריאה בכלל.

כמובן שאם מראש הכל נאמר, אז כמו שהוא יכל לתת להם רק זכות מגורים אז הוא גם יכול לעשות ככה, ושיגידו תודה.

ואגב, אפשר לקחת הלוואות בהיקף של 500,000 ש''ח בלי שום שיעבוד, מספיק שאתה מראה שיש לך דירה. וזה בלי לדבר על החוץ בנקאי...
ככה שלהסתבך אפשר תמיד,

הפיתרון הוא שירשום את כל הדירה על שמו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אבל לעצם הענין, זכותו של בעל המאה להחליט על הכסף שלו בין החלטות הגיוניות ובין החלטות שאינן כאלו
בעל המאה גם יכול להחליט בכלל לא להביא את המאה שלו......
אבל אם הוא התחייב להביא את המאה שלו למישהו אחר, אז הוא חייב להביא בין אם הוא רוצה ובין אם לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כי בני 20 + נשמעים לי ראויים לאמון מינימלי
מקנא במי שבשבילו לתת מליון ש"ח במתנה לזו"צ בני 23 זה אמון מינימלי
בעיני זה הזוי
מעניין אם לתת לילד בר מצוה ללכת עם שעון של 10,000 ש"ח זה גם אמון מינימלי? או אולי חוסר אחריות הורית?

הרבה הורים חוששים להיראות אגרסיביים/חונקים/אטומים/חרדתיים, ומכניסים את הילדים שלהם לניסיונות מיותרים. אם מה שמנחה אותם זה טובת הילדים- שלא יזרקו עליהם אחריות בצורה מופרכת (להזכיר שרק לפני חודש הם הלכו נרגשים לפתוח חשבון בנק!) אלא יהיו המבוגר האחראי, ויתנו להם אחריות שביכולתם לשאת.

לא רואה שום פסול שכבר בתנאים יסכמו שכל צד מקבל הערת אזהרה על הסכום שנתן, תוך נתינת יפוי כח לעו"ד שבעוד 7 שנים ההערה תימחק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה