בקשת תפילה אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד ובעלה נפצעו בתאונה קשה

  • הוסף לסימניות
  • #1

התפללו לרפואת איתן דוד בן טובה ואתיה בת פרחיה שנפצעו בתאונה. (אתיה היא אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד שנרצח בפיגוע לפני כשנתיים)

אתיה אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד שנרצח בפיגוע בחומש – ובעלה איתן, נפצעו בתאונת דרכים קשה בצומת יצהר ביום שלישי האחרון.
כרגע אתיה במצב יציב מורדמת ומונשמת
ואיתן דוד במצב קשה מורדם ומונשם.
"והן קל כביר לא ימאס תפילת רבים"
בבקשה שכל אחד שקורא תהילים או מקבל קבלה טובה לרפואתם השלמה שיכתוב כאן וכך זה יחזק את כל הציבור לקחת וללהתפלל עוד ועוד.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #8

התפללו לרפואת אליה דוד בן טובה ואתיה בת פרחיה שנפצעו בתאונה. (אתיה היא אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד שנרצח בפיגוע לפני כשנתיים)

אתיה אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד שנרצח בפיגוע בחומש – ובעלה איתן, נפצעו בתאונת דרכים קשה בצומת יצהר ביום שלישי האחרון.
כרגע אתיה במצב יציב מורדמת ומונשמת
ואיתן דוד במצב קשה מורדם ומונשם.
"והן קל כביר לא ימאס תפילת רבים"
בבקשה שכל אחד שקורא תהילים או מקבל קבלה טובה לרפואתם השלמה שיכתוב כאן וכך זה יחזק את כל הציבור לקחת וללהתפלל עוד ועוד.
איתן דוד בן טובה (לא אליה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14

קבצים מצורפים

  • Screenshot_2025-05-27-01-19-57-907.jpeg
    Screenshot_2025-05-27-01-19-57-907.jpeg
    KB 102.7 · צפיות: 41
  • הוסף לסימניות
  • #19
מהידברות

זעקתי לקב"ה: 'אתיה כבר איבדה את בעלה, אתה לא יכול להשאיר אותה שוב לבד'"​

בני הזוג איתן דוד ואתיה אליה נפצעו לפני כחודש וחצי בתאונת דרכים קשה. הרבנית טובה אליה, אימו של איתן דוד, מספרת על השידוך שרקמה בין בנה הרווק לכלתה, אלמנת הטרור, על הקשר של איתן דוד עם בנה הקטן של אתיה ועל ההשראה שהם נותנים לזוגות נוספים, ומבקשת מהציבור להעתיר בתפילות עבורם​


"אני הייתי השדכנית של בני וכלתי", מפתיעה הרבנית טובה אליה, אימו של איתן דוד, שנפצע באורח קשה בתאונת דרכים לפני כחודש וחצי. סיפור חתונתם של איתן דוד ואתיה הוא סיפור מפעים. אתיה היא אלמנתו של יהודה דימנטמן הי"ד, שנרצח בצפון השומרון לפני כשלוש וחצי שנים. אתיה נותרה אלמנה צעירה, בת 23 בלבד, עם תינוק בן שמונה חודשים.
"ביום השנה ליהודה הי"ד, הוציאה המשפחה סרט לזכרו. ראיתי את הסרט, ומי שמשכה את תשומת ליבי באצילותה הייתה אתיה, אלמנתו", נזכרת הרבנית טובה. "סיימתי את הצפייה וידעתי – אותה אני רוצה ככלה לבני. העדינות שלה, המשולבת בעוצמה ובנחישות בכל הקשור לאהבת התורה, העם והארץ, הייתה משהו מיוחד".
איתן דוד היה אז בחור ישיבה, רווק בן 26. בתחילה, הוא הרים גבה לנוכח הצעת אימו – להכיר בשידוך אלמנה עם ילד. "הסברתי לו שאתיה היא מיוחדת במינה, והוא השתכנע לנסות. בכלל, איתן דוד הוא בחור שמסתכל עמוק פנימה ולא מתחשב בהגדרות חיצוניות. מהר מאוד הוא התלהב בעצמו. אחרי שהם התחתנו, הוא היה מתקשר אלי מדי יום ואומר לי: 'אמא, תודה על האישה המיוחדת שנתת לי, איך זכיתי'".

כמה אבות

בני הזוג נשואים מזה שנתיים. הרבנית טובה מספרת שהם מהווים בנישואיהם מקור השראה, הן לאלמנות צעירות – שלוקחות דוגמה מאתיה שבחרה לבנות שוב את ביתה, והן לרווקים – שעבורם איתן דוד, שנישא כרווק לאלמנה צעירה, מהווה מודל לכך.
בני הזוג היו שמחים להישאר הרחק מאור הזרקורים ולעסוק בבניית ביתם, לולא התאונה הקשה שהתרחשה לפני כחודש וחצי בצומת הסמוכה ליישוב יצהר בו הם מתגוררים. איתן דוד נפצע באורח קשה ובתחילה אף היה בסכנת חיים, ואתיה נפצעה באורח בינוני. בנה של אתיה, דוד בן ה-4, יצא בניסי ניסים עם שבר ברגלו בלבד.

איך היו התחושות כששמעת על התאונה?
"כשהגעתי לבית החולים ביום התאונה, בעלי הסביר לי שהמצב של איתן דוד קשה מאוד וייתכן ושעותיו ספורות. נכנסתי לאחד החדרים הריקים בבית החולים וזעקתי לקדוש ברוך הוא מעומק הלב: 'אתה אמרת בתורה לא לענות אלמנה ויתום. אתיה כבר עברה מסע, ורתמה את כל כוחותיה כדי לפתוח דף חדש בחיים שלה. למענה – תחזיר לנו את איתן דוד. אתה לא יכול להשאיר את אתיה לבד'".
הרבנית טובה מציינת, כי בניסים גדולים איתן דוד יצא מכלל סכנה, אך כרגע הוא עדיין מונשם ומורדם.
ספרי על הקשר בין איתן דוד לדוד, בנה של אתיה.
"אחד הדברים המדהימים באיתן דוד זה היחס שלו לדוד. דוד מכנה אותו 'אבא'. איתן דוד נוהג להרים אותו לגובה, להשתולל ולשחק איתו, עד כדי כך שאתיה אומרת 'אלו שני שובבים יש לי בבית'.
"ביום התאונה, כשחילצו את דוד מתוך הרכב המעוך, הוא צעק 'אבא, אבא, אני רוצה את אבא'. ראינו שמישהו כתב על כך: 'הוא בוודאי התכוון אבא שבשמיים, הוא בוודאי התכוון עוד אבא שכבר בשמיים, יהודה הי"ד, והוא בוודאי התכוון לאבא בארץ, איתן דוד'. איתן דוד מהווה דמות אב עבור דוד הקטן, והם קשורים מאוד זה לזה.
"יום לפני התאונה, היינו בחתונה של אחיין שלי. במשך ארבע שעות איתן דוד רקד כשדוד על כתפיו. בכל פעם שניסה להוריד אותו, דוד מיהר לרוץ אחריו ולצעוק 'אבא, תרים אותי'. אני רואה בכך משהו סמלי, שהוא נשא אותו על כפיו לפני הניסיון הקשה. למחרת החתונה חגגנו בביתנו יום הולדת ארבע לדוד, עם פיצות ושירים, והייתה אווירה שמחה ומשפחתית. איתן דוד ביקש שיעשו לו מסאז' בגב, שהיה תפוס לאחר השעות הרבות בהן רקד עם דוד בחתונה. כיום, כשאיתן דוד מונשם ומורדם, אנחנו משמיעים לו את קולו של דוד כשהוא פונה אליו ושואל: 'אבא, אני אוהב אותך. אתה עדיין לא מרגיש טוב? אני רוצה שכבר תחזור הביתה', ומתפללים שיתעורר".
לגבי השמות הדומים של בנה ובנה של אתיה, היא מספרת שמלכתחילה הם תכננו לקרוא לאיתן דוד בשם 'דוד' בלבד, כדי לחלוק כבוד לחמיה, כפי מנהג חלק מעדות המזרח. הרבנית טובה התקשתה עם הרעיון לקרוא על שם חמיה בעודו בחיים. היא ובעלה התייעצו עם הרב מרדכי אליהו זצ"ל, והוא הציע להוסיף את השם 'איתן', כדי שהקב"ה ייתן לחמיה עוד שנים רבות של כוח. "כיום אני מרגישה שלרב אליהו זצ"ל הייתה מעין ראייה למרחוק, ושבהוספת השם 'איתן' הוא בירך לא רק את חמי, אלא בירך מבעוד מועד גם את איתן דוד עצמו, שיחזור לאיתנו, ושימשיך להיות עם הכוחות הרבים שיש לו".

"כולם מחוברים"

יצאתם במספר מיזמים לרפואת איתן דוד ואתיה. ספרי עליהם.
"לפני שבועיים חל יום ההולדת ה-28 של איתן דוד. לרגל התאריך, החלטנו לעשות מעין קמפיין המונים, אבל לא של כסף אלא של מעשים טובים. בגלל שמדובר ביום הולדת 28, הגדרנו את יעד הקמפיין ב-28,000 מעשים. למרבה ההתרגשות, בסיומו של הקמפיין נרשמו במערכת ה'התרמה' למעלה מ-30,000 מעשים טובים.
"איתן דוד מקפיד למלא בתוכן את ימי ההולדת שלו. בשנים קודמות הוא יצא להתבודדות בטבע באותו יום, ניגן ועסק בדברים מחזקים נוספים. בגלל שהפעם הוא לא יכול לעשות זאת, עשינו אנחנו במקומו את מה שהוא נוהג לעשות", היא מסבירה.
"בנוסף, לפני שבוע ארגנו מבצע של 1,000 הפרשות חלה לרפואתם של איתן דוד ואתיה, ולצורך כך העברנו קובץ שיתופי שהועבר בקבוצות. ההיענות הייתה מדהימה, ועברה את היעד שהוצב".
הרבנית טובה מספרת שבנה מחובר מאוד לכלל ישראל. "בתחילת המלחמה הוא הרגיש שאנחנו לא מספיק מעורבים במה שקורה. הוא פתח קבוצת ווטסאפ שנקראת 'משפחה מחוברת', ובה עדכן על חטופים ופצועים שזקוקים לתפילה ועל מיזמים שונים. לאחר פציעתו, התחושה שמילאה אותי היא שכרגע כל עם ישראל מחובר, אבל הוא זה שלא מתעורר. אמרתי לו: 'איתן דוד, תדע לך, כולם איתנו – מחוברים ומתפללים, עכשיו אתה זה שצריך להתעורר'".
מה מצבם של בני הזוג כיום?
"לפני מספר ימים אתיה חזרה לביתם, ובימים הקרובים תעבור לשיקום. היא מאוד רוצה להתקדם כדי שתוכל לחזור לעצמאות ולהגיע לאיתן דוד. איתן דוד ברוך השם יצא מסכנת חיים, וכרגע הוא מונשם ומורדם במחלקת טיפול נמרץ. אנחנו מתפללים שישוב להכרה ולבריאות מלאה".

"דרך של אמונה וביטחון"

האמונה בחזרתו של איתן דוד לאיתנו ולבריאותו ניכרת היטב בדבריה של הרבנית טובה. "התייעצתי עם אתיה, ולגבי חלק מהתמונות ששלחתי לך, אני מבקשת שלא תעלי אותן בימים הקרובים. כשאיתן דוד יתעורר נשאל אותו אם הוא מסכים שיעלו", היא מבקשת ממני גם בשמה של כלתה.
"כמשפחה החלטנו לקחת את הסיטואציה הזאת למקום הכי חיובי שאפשר, ובדרך של אמונה וביטחון", היא מסבירה. "נכון, יש ימים שאני יכולה לראות את איתן דוד במצבו הנוכחי, מצב הרוח ייפול במעט ואשאל את עצמי מה קורה, לאן המצב הולך ולמה הוא לא מתעורר, ויכולים לצוף פחדים בנוגע לעתיד.
"עם זאת, אנחנו ממש משתדלים לא להיות במסלול הזה. אנחנו מדברים עם איתן דוד, משמיעים לו פיוטים ושירים, רוקדים ושרים איתו, ומשמיעים לו שיעורי תורה. ובעיקר - כל הזמן רוקמים במחשבתנו את מסיבת ההודיה שתהיה בעזרת ה', ומדברים וחושבים חיובי".
הרבנית טובה מביאה כמשל אנשים שהולכים במנהרה חשוכה, ומרחוק הם מבחינים באור בקצה המנהרה: "הם אומרים לעצמם 'אנחנו עכשיו בחושך, עוד מעט נראה את האור, ואז נבין למה הקדוש ברוך הוא עשה לנו את זה'. אבל אנחנו מלמדים את עצמנו להדליק את האור כבר בתוך המנהרה. לראות את האור שקיים כבר עכשיו, בעודנו בדרך, כשהכול עוד לא ברור ולא ידוע, ויש פחדים. אנחנו משתדלים מאוד ללכת במידת הביטחון, וכמה שיותר לבטוח בקדוש ברוך הוא.
"בעל חובת הלבבות אומר על מידת הביטחון, שצריך להחזיק בה 'כגמול עלי אימו'. כלומר, כמו שאימא מחזיקה את התינוק שלה ביד, והוא לא שואל 'אימא, לאן את לוקחת אותי ומה אני עושה פה עכשיו?' היא מחזיקה אותו, והוא בוטח בה שהיא לוקחת אותו למקום שהכי טוב בשבילו. בדיוק כך אנחנו משתדלים לאחוז במידת הביטחון, ולדעת שהקב"ה לוקח אותנו למקום טוב ולמקום ברור, ואיתן דוד יחזור לאיתנו בעזרת ה'".
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
פרק קכ:
א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֶל ד' בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי: ב) ד' הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה: ג) מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה: ד) חִצֵּי גִבּוֹר שְׁנוּנִים עִם גַּחֲלֵי רְתָמִים: ה) אוֹיָה לִי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר: ו) רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם: ז) אֲנִי שָׁלוֹם וְכִי אֲדַבֵּר הֵמָּה לַמִּלְחָמָה:
• • • • • •
לתשומת לבכם, אשכול זה נועד לבקשות תפילה בלבד. פטפטת ודיונים עלולים לגרום לנעילת האשכול או חסימת המשתמש. בברכת רפואה שלימה!

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
אתגר קשרי מילים נוסף, מתחלף כל יום ב-13:00

מוזמנים לשלוח רעיונות לאתגר sheva.motion בג'ימייל
וכן אם יש רעיון למשחק מילים אחר שאשמח לבנות.

- ללא התחייבות לאתגר מדי יום
- ללא התחייבות לרמה גבוהה... מי שקל לו מדי, שייתן לילדיו הרכים לפתור

ועוד משחק נחמד שיצרתי בין לבין
אפשר לשנות את רמת הקושי בגלגל השיניים
שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה