אומר שזה יתקוצבזה אומר שזה מתוקצב?
לא כתוב שם שזה יבוצע ב 2050למה דחפו שם שוב את שנת היעד 2050?
המדינה מוכנה לבנות היום בשביל צורך שיהיה בעתיד???אומר שזה יתקוצב
לא כתוב שם שזה יבוצע ב 2050
כתוב שזה בהתאם להערכות על גידול האוכלוסיה והמטרופולין לשנת היעד
לא מוכנה לבנות, מוכנה לתכנן.המדינה מוכנה לבנות היום בשביל צורך שיהיה בעתיד???
(איפה ראינו דבר כזה)
התוואי בגדול ברור מהמכרז. לא?רואים בנוסף שהכל פתוח!
סוג הרכבת, התוואי, מיקום התחנות, הכל.
התוואי בגדול ברור מהמכרז. לא?
כתוב שזה יהיה בסמוך לתוואי 39 ויהיה תחנה בצור הדסה
מדברים על תוואי ספציפי ומדויק.כתוב שזה יהיה בסמוך לתוואי 39 ויהיה תחנה בצור הדסה
יכול מאד להיות שהגמישות היא על התוואים שבתוך הערים. השלוחה לצוה''ד, ומתח''ם צפון ודרום בבית שמש באילו רחובות בדיוק הם יעברו.בגדול התוואי ברור -
מבית שמש לכיוון מלחה, על בסיס כביש 39 עם שלוחה לצור הדסה.
אבל זה מתווה כללי מאד, והמתכנן צריך להציג 3 חלופות.
ויכול להיות פער גדול מאד בין החלופות.
גם המכרז מבקש הצעה לגוף הענין - רכבת, רק"ל, מטרו, הכל פתוח.
יכול מאד להיות שהגמישות היא על התוואים שבתוך הערים. השלוחה לצוה''ד, ומתח''ם צפון ודרום בבית שמש באילו רחובות בדיוק הם יעברו.
יהיה מעניין!
איזה יופי.הזמנה להציע הצעות (הליך מקוון) למתן שירותי תכנון מוקדם וסטטוטורי עבור חיבור מסילתי בית שמש – ירושלים
באמת צריך רחמי שמים...איזה יופי.
סוף סוף מתייחסים גם לצרכים של הציבור החרדי.
מקווה שיהיה באמת ב 2050 וזה לא ידחק לסוף הרשימה.
2050 זה אופטימי?מקווה שיהיה באמת ב 2050
לא מדיוק.לדעתי רק"ל זה דבר מיותר, במקום להשקיע מיליארדים בתכנון וביצוע, והמון שנים, אפשר לעשות נת"צ אמיתי בכביש 38 וכביש 1 מבית שמש לירושלים (גם רק"ל נופית בנוף הגליל זה מיותר ואולי גם בירושלים, כמו כל הפרויקטיים המיותרים שאוהבים לעשות כמו רכבת לבית שאן ודימונה, ועוד מעט גם לאילת וקריית שמונה, כשאפילו לאוטובוסים בשכונה חדשה אומרים שאין כסף).
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים