דרוש מידע רכסים, לאן מועדות פניה?

  • הוסף לסימניות
  • #1
יש כאן רכסימים שיתנו חוות דעתם על העיר
מבחינת האוכלוסיה בעוד כמה שנים.
איך הקהילה הליטאית אשכנזית ובאיזה רחובות גרים.
איך האוירה בכללי, ניתן לשלוח ילדים לבד לגינה?

כל מידה יעזור ממש.
אנחנו מתלבטים אם לעבור לחיפה או רכסים, מלבד הנושא של עיר לעומת "מושב".
ההתלבטות העיקרית היא עם איזה חברה הילדים שלי יגדלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לרכסים יש אופי מאד ריכוזי. יש רבנים שקובעים הכל וזה מחייב, וכדאי לבדוק אם זה מתאים לכם. בעיקר מבחינת אפשרויות תעסוקה אבל גם ביחס למוסדות חינוך, האם אפשר לשלוח מחוץ ליישוב אם ההיצע המקומי לא מספיק או לא. חשוב מאד לבדוק את הנושא הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
איך הקהילה הליטאית אשכנזית ובאיזה רחובות גרים.
יש כמה וכמה קהילות ליטאיות שמאוגדות בצורה כזאת ואחרת תחת הקהילה הליטאית המרכזית (חיי תורה)
זה נכון שהאופי יחסית ריכוזי, אבל בשנים האחרונות דברים משתנים בעקבות זוגות צעירים רבים שבאים ליישוב.
אגב, רכסים זה יישוב ולא מושב... ובעוד מס' שנים ככה"נ היא תהפוך לעיר.
ניתן לשלוח ילדים לבד לגינה?
בהחלט! למה לא?!

לפי סגנון השאלות הייתי ממליץ לברר קצת יותר לפני שעוברים,
חיפה ורכסים שונות מאד בהמון היבטים!!
בהצלחה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ובעוד מס' שנים ככה"נ היא תהפוך לעיר.
גם אם מבחינה גאוגרפית וחוקתית היא תהפוך לעיר, נראה שהסגנון הישובי שלה עדיין ישאר.
מה לעשות, גם אם יהיה בארץ קיבוץ או כפר בגודל ענק בכמות תושבים של עיר, עדיין המקום בנוי כמו ישוב על כל המשתמע, וזהו גם אופי המקום, כך שלא נראה לי שתהיה נפק"מ אם ירחיבו בעתיד את רכסים עד קרית אתא.
לגבי האוכלסייה,
אפשר לומר שהיא רק חרדית, אבל שהיא מגוונת מאוד...
אבל בכל מקרה יש קהילות מסודרות וכו', וכדאי לברר בפרטי אצל מי שגר שם פרטים נוספים לדקויות והשוואות ועניינים שעוברים מפה לאוזן ולא בשלטי חוצות... בירורים כאלו לאו דווקא על רכסים, אני חושב שצריך לעשות זאת על כל דבר בסדר גודל כזה... לא רק חיפוש גוגל וכדו'...
ואגב, אני רק מכיר, ולא גר שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אשמח לדעת מה סגנון האוכלוסיה בגבעה ג' בבנינים האפורים - חצב/ חזון איש, אנחנו ליטאים קלאסיים, ממש יעזור לי כל מידע, תודה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אשמח לדעת מה סגנון האוכלוסיה בגבעה ג' בבנינים האפורים - חצב/ חזון איש, אנחנו ליטאים קלאסיים, ממש יעזור לי כל מידע, תודה!
יש שם המון משפחות ליטאיות קלאסיות. משפחות איכותיות
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לפני כמה שנים שמעתי הגדרה על רכסים שזו הקרית ספר של הצפון ומי שמכיר יודע שזה נכון בכמה מובנים
(כמו שק"ס זה ריכוז של בניברקיות ליטאית כך רכסים זה תמצית הצפוניות וגם בקהילתיות ומעמד הרבנים ועוד)
אני לא מתכוון שלילי או חיובי אלא על אופי
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אשמח לדעת מה סגנון האוכלוסיה בגבעה ג' בבנינים האפורים - חצב/ חזון איש, אנחנו ליטאים קלאסיים, ממש יעזור לי כל מידע, תודה!
כאחד שמכיר,

אכן הבניינים האפורים האלו מאוכלסים על ידי משפחות ליטאיות איכותיות מאד היתה שם ועדת קבלה רצינית,

מה שכן, כמה מטרים משם יש את הבניינים הצהובים-כמדומני שנקראו בזמנו "אטיאס", שמאוכלסות בעיקר במשפחות ספרדיות ובעלי תשובה ובכללי אוכלוסיה יותר מגוונת, שני הפרוייקטים הם לא מאד גדולים וחולקים את אותו פארק אותו רחוב וכו'

ולכן אם מאד חשוב לכם אופי מסויים של רחוב, נניח אם אתם רוצים לגור בתוך קהילה ספרדית, לא בטוח שתהנו לגור על יד הבניינים האפורים, ולהפך....

בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
יש כאן רכסימים שיתנו חוות דעתם על העיר
מבחינת האוכלוסיה בעוד כמה שנים.
איך הקהילה הליטאית אשכנזית ובאיזה רחובות גרים.
איך האוירה בכללי, ניתן לשלוח ילדים לבד לגינה?

כל מידה יעזור ממש.
אנחנו מתלבטים אם לעבור לחיפה או רכסים, מלבד הנושא של עיר לעומת "מושב".
ההתלבטות העיקרית היא עם איזה חברה הילדים שלי יגדלו
יש לי היכרות קרובה עם האיזור
יש המון הבדלים:

רכסים היא יישוב יפהיפה נקי ומתוחזק, ושכונת הדר בחיפה היא שיכון עולים מזעזע מבחינה חיצונית ותשתיתית חוץ מזה שהיא מחוברת פיזית לאיזורים הכי חילוניים בעיר האדומה-רחוב הרצל כדוגמא.

אם אתם שואלים על נווה שאנן, זה כבר אירוע אחר לגמרי, גם המחירים שם לא זולים.

רכסים מנוהלת על ידי רבנים מקומיים בצורה ליטאית שמרנית, חווים בה את ההוויה החרדית בצורה משמעותית ועוצמתית (חגים, בין הזמנים, ביקורי רבנים כנסים וכדומה) , נצמדת אחרי המיינסטרים בלי חוכמות, ואין נוכחות חסידית בכלל, מה שגורם שהכל זז לאט, אין אוטובוסים לכל מקום בכל שעה וכו' והמכירות אתרוגים סולידיות ומנומסות... בחיפה יש הרבה יותר אהפצ'עאך סביב הנ"ל כנראה בגלל הגיוון הקהילתי והחסידים הנמרצים.

ברכסים אין כמעט בכלל נוכחות מודרנית ליטאית, בחיפה יש.

הצד השווה שבהם, בשניהם אין מי יודע מה חינוך למצוינות, המערכת בגדול מלמעלה עד למטה, היא מה שהירושלמים מכנים "בינונים" ועד לפני שנתיים לא היה ברכסים אפילו כוילל עיון ישיבתי אחד לצעירים, אני מניח שבחיפה המצב עוד יותר גרוע.
מאידך לתושבי שני המקומות יש חן כובש, רוגע פנימי, אמת מוחלטת, והמון יראת שמים, לא בתחרות על שום דבר וכולם מפרגנים לכולם ותומכים זה בזה.

האוירה הקהילתית ברכסים יותר חזקה אבל גם בחיפה היא קיימת, ובתקופה האחרונה הצעירים שם גם התגבשו למערכת כזו או אחרת.

המוסדות בחיפה (בהדר על כל פנים) נחשבים יותר מיושנים ופחות שמורים, אבל נראה לי שזה גם מאד השתפר.

בחיפה יותר נעים לאנשים שרוצים לחיות לעצמם ברגוע, ברכסים יותר דביקי.

יש עוד הבדלים, זה מה שעלה לי בשלוף
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש לי היכרות קרובה עם האיזור
יש המון הבדלים:

רכסים היא יישוב יפהיפה נקי ומתוחזק, ושכונת הדר בחיפה היא שיכון עולים מזעזע מבחינה חיצונית ותשתיתית חוץ מזה שהיא מחוברת פיזית לאיזורים הכי חילוניים בעיר האדומה-רחוב הרצל כדוגמא.

אם אתם שואלים על נווה שאנן, זה כבר אירוע אחר לגמרי, גם המחירים שם לא זולים.

רכסים מנוהלת על ידי רבנים מקומיים בצורה ליטאית שמרנית, חווים בה את ההוויה החרדית בצורה משמעותית ועוצמתית (חגים, בין הזמנים, ביקורי רבנים כנסים וכדומה) , נצמדת אחרי המיינסטרים בלי חוכמות, ואין נוכחות חסידית בכלל, מה שגורם שהכל זז לאט, אין אוטובוסים לכל מקום בכל שעה וכו' והמכירות אתרוגים סולידיות ומנומסות... בחיפה יש הרבה יותר אהפצ'עאך סביב הנ"ל כנראה בגלל הגיוון הקהילתי והחסידים הנמרצים.

ברכסים אין כמעט בכלל נוכחות מודרנית ליטאית, בחיפה יש.

הצד השווה שבהם, בשניהם אין מי יודע מה חינוך למצוינות, המערכת בגדול מלמעלה עד למטה, היא מה שהירושלמים מכנים "בינונים" ועד לפני שנתיים לא היה ברכסים אפילו כוילל עיון ישיבתי אחד לצעירים, אני מניח שבחיפה המצב עוד יותר גרוע.
מאידך לתושבי שני המקומות יש חן כובש, רוגע פנימי, אמת מוחלטת, והמון יראת שמים, לא בתחרות על שום דבר וכולם מפרגנים לכולם ותומכים זה בזה.

האוירה הקהילתית ברכסים יותר חזקה אבל גם בחיפה היא קיימת, ובתקופה האחרונה הצעירים שם גם התגבשו למערכת כזו או אחרת.

המוסדות בחיפה (בהדר על כל פנים) נחשבים יותר מיושנים ופחות שמורים, אבל נראה לי שזה גם מאד השתפר.

בחיפה יותר נעים לאנשים שרוצים לחיות לעצמם ברגוע, ברכסים יותר דביקי.

יש עוד הבדלים, זה מה שעלה לי בשלוף
אני חולק עליך בהמון דברים כתושב חיפה שחלק גדול ממשפחתו גרים ברכסים....
חוץ מזה שרכסים יותר מטופחת לעומת שכונת הדר, כמעט כל העובדות לא נכונות.
יש ברכסים נוכחות ליטאית מודרנית וכיום אפי' יותר משכונת הדר בחיפה, למי שלא מכיר שכונת הדר כיום כבר כמעט לא נשאר נוכחות ליטאית מודרנית, רוב המודרנים היגרו לקריית אתא בית שמש וכדו', עדיין יש קצת אבל גם ברכסים הם קיימים.
לגבי כוללים אני לא מכיר את כל הכוללים ברכסים ונכון שלובאן זה לא עיון ישיבתי, אבל זה ממש לא חינוך לבינוניות וההיפך (זה גם משיחות אישיות שהיו לי עם הרב לובאן), ובחיפה המצב יותר גרוע???? בחיפה כיום יש כוללים של אתרוג, כולל עמלי תורה, כולל של לוינשטיין ועוד שכל אלה כוללים בעיון ישיבתי לחלוטין, ברמה גבוהה בהחלט.
המוסדות בחיפה מיושנים זה נכון מבחינת המבנים כי חיפה היא עיר ישנה, אבל פחות שמורים?? מה פחות שמור בתלמוד תורה זכרון מאיר לעומת תשב''ר הרב?? וכיום כבר הקימו גם את 'דרכי יושר' אמנם בינתיים מדובר על ילדים קטנים אבל בשנים הקרובות זה הולך להיות חיידר גדול.
זה נכון שבחיפה ורכסים יש פחות תחרות לעומת המרכז יותר רוגע בלי כל השטויות והחנויות של הביגוד וכו' שקיימים כיום בבית שמש בני ברק ירושלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אני חולק עליך בהמון דברים כתושב חיפה שחלק גדול ממשפחתו גרים ברכסים....
חוץ מזה שרכסים יותר מטופחת לעומת שכונת הדר, כמעט כל העובדות לא נכונות.
יש ברכסים נוכחות ליטאית מודרנית וכיום אפי' יותר משכונת הדר בחיפה, למי שלא מכיר שכונת הדר כיום כבר כמעט לא נשאר נוכחות ליטאית מודרנית, רוב המודרנים היגרו לקריית אתא בית שמש וכדו', עדיין יש קצת אבל גם ברכסים הם קיימים.
לגבי כוללים אני לא מכיר את כל הכוללים ברכסים ונכון שלובאן זה לא עיון ישיבתי, אבל זה ממש לא חינוך לבינוניות וההיפך (זה גם משיחות אישיות שהיו לי עם הרב לובאן), ובחיפה המצב יותר גרוע???? בחיפה כיום יש כוללים של אתרוג, כולל עמלי תורה, כולל של לוינשטיין ועוד שכל אלה כוללים בעיון ישיבתי לחלוטין, ברמה גבוהה בהחלט.
המוסדות בחיפה מיושנים זה נכון מבחינת המבנים כי חיפה היא עיר ישנה, אבל פחות שמורים?? מה פחות שמור בתלמוד תורה זכרון מאיר לעומת תשב''ר הרב?? וכיום כבר הקימו גם את 'דרכי יושר' אמנם בינתיים מדובר על ילדים קטנים אבל בשנים הקרובות זה הולך להיות חיידר גדול.
זה נכון שבחיפה ורכסים יש פחות תחרות לעומת המרכז יותר רוגע בלי כל השטויות והחנויות של הביגוד וכו' שקיימים כיום בבית שמש בני ברק ירושלים.

קשה לי להכנס לדוגמאות,

אבל לך תספור כמה ילדים מחיידר קלאסי בחיפה מוצאים את עצמם בסוף התהליך בפונוביץ או חברון ביחס לכיתה דומה בכל שכונה בירושלים?

לך תשמע שיעור בין קקבלת שבת למעריב בבית כנסת ברכסים של רב שמקריא ל200 אברכים כמה דיוקים שלו במשנה ברורה....

אפילו הלוונשטיין ברכסים הוא הלכה....שמי שיודע מבין ממה זה אומר, והרב לוונשטיין יושב להם על הוריד כי הוא ההרגיש שזה קצת הולך לכיוון של קייטנה.

לגבי החיידרים, ברכסים יש גם את תורת חיים שהוא יותר שמור, וכתבתי שהמצב בחיפה השתפר.

מודרנים ברכסים ניסו לפתוח בית כנסת אחד והוא לפי הבנתי מקרטע עד למאד, לא תראה בעל משפחה ליטאי נורמלי שיתפלל בלי כובע או יוציא סמארטפון בפרהסיה. בחיפה אני אישית מכיר כמה כאלה שעוד לא היגרו...

צר לי, אבל זה המצב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
קשה לי להכנס לדוגמאות,

אבל לך תספור כמה ילדים מחיידר קלאסי בחיפה מוצאים את עצמם בסוף התהליך בפונוביץ או חברון ביחס לכיתה דומה בכל שכונה בירושלים?

לך תשמע שיעור בין קקבלת שבת למעריב בבית כנסת ברכסים של רב שמקריא ל200 אברכים כמה דיוקים שלו במשנה ברורה....

אפילו הלוונשטיין ברכסים הוא הלכה....שמי שיודע מבין ממה זה אומר, והרב לוונשטיין יושב להם על הוריד כי הוא ההרגיש שזה קצת הולך לכיוון של קייטנה.

לגבי החיידרים, ברכסים יש גם את תורת חיים שהוא יותר שמור, וכתבתי שהמצב בחיפה השתפר.

מודרנים ברכסים ניסו לפתוח בית כנסת אחד והוא לפי הבנתי מקרטע עד למאד, לא תראה בעל משפחה ליטאי נורמלי שיתפלל בלי כובע או יוציא סמארטפון בפרהסיה. בחיפה אני אישית מכיר כמה כאלה שעוד לא היגרו...

צר לי, אבל זה המצב.
ברור שבחיפה יש הרבה יותר מודרנים
אבל גם רכסים גדלה מאד ועם זאת גדלו גם הקצוות, ויש יותר מודרנים
כן גם אם סמארטפון, כמובן כשר
ואצל נשים עוד יותר רואים פה, גם לא מודרניות כ"כ
רכסים הופכת מיום ליום להיות עיר גדולה עם מגוון יותר גדול של אוכלוסיות
וכבר לא הישוב המנומנם שכולם מכירים את כולם
בעיני כאחת שגרה גם בחיפה וגם ברכסים ההבדל באיכות חיים זה שמיים וארץ
לגדל ילדים ברכסים באווירה מתאימה , בעיר מטופחת בלי לפחד כל שניה מכלב על שתיים או על ארבע
זה לגמרי אחרת
מנגד יש לחיפה את המעלות שלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
@סלבודקא
אני חולקת עליך בעניין המודרניים בחיפה,
בשנים האחרונות חיפה עברה מהפך מטורףףףף
גרים בה משפחות אברכים יר"ש, שאכפת להם.
הוקמו כוללים איכותיים מאד.
בעבר היו המוןןןן מודדנים שכיום כבר כמעט ולא רואים אותם,
ואם רואים אותם, אז יש חלוקה כמעט ברורה שהם לא שייכים...
(בחיידרים לדוגמא, כיום בקושי מקבלים אותם, לא בזכרון מאיר ולא בדרכי יושר. הם הולכים לתלמוד תורה אחר..)

וכן, אני מכירה גם את רכסים,
יש שם באמת משפחות ליטאיות איכותיות, אבל לא לשכוח שזה עיר יותר ותיקה ומבוגרת..
ובנוסף יש שם כמויות של נושרים ברמה הזוייה.. גם אשכנזים וגם ספרדים.
אבל לך תספור כמה ילדים מחיידר קלאסי בחיפה מוצאים את עצמם בסוף התהליך בפונוביץ או חברון ביחס לכיתה דומה בכל שכונה בירושלים?
וגם לא מרכסים...
כי בישיבות האלה פחות מקבלים מהצפון...
זה לא קשור דוקא חיפה.
יש לי אחים שלמדו גם בחיפה וגם ברכסים בישיבות מצוינות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לא נכנס לוויכוח הקצת מצחיק האם יש בחיפה 20 מודרנים וברכסים 40 או להיפך...
רק הערה קטנה, המצב של רכסים של עד היום ידוע, לטוב ולמוטב, וכמו שתיארו כאן במדויק
אבל, אף אחד לא יודע איך תיראה רכסים של אחרי גבעת הפרסה, שזכו שם הרבה מחיר למשתכן, זה יכול להפוך את כל ה DNA של רכסים, ואין סיבה שזה לא יראה כמו רמה ד' לעומת הקריה בבית שמש לדוג'.
בנוסף יש את תכנית רכסים החדשה, שבכלל הולכת להכפיל את רכסים, אם כי זה תכנון רחוק יותר ולא משהו של השנים הקרובות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
גדלתי ברכסים וחיפה שנים,
וההגדרה היא רכסים בני ברק של הצפון וחיפה זה ירושלים של הצפון
בחיפה יש הרבה יותר סגנונות ויש גם הרבה לא חרדים, ברכסים הסגנון ליטאי אברכי קלאסי כולם פחות או יותר אותו דבר, לא חופר כמו עפולה ונו"ש אבל עדיין מאד קהילתי וכו' בשונה מחיפה
יש כאלה שעברו מחיפה לרכסים ואמרו לי שהרבה יותר בטיחותי ורגוע לגדל שם ילדים
אך ש כאלה שהיו צריכים את הלחיות לעצמם בחיפה לא בקהילתיות
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
@סלבודקא
כי בישיבות האלה פחות מקבלים מהצפון...
זה לא קשור דוקא חיפה.
יש לי אחים שלמדו גם בחיפה וגם ברכסים בישיבות מצוינות.

רוב הבוגרים של רכסים לא למדו שם
ומהם תחי"ם ומרביצי תורה דגולים שעשו שידוכים מצויינים מאד
מי אמר שרק בישיבות אילו מצליחים?
זה אגדה הזוייה
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בכלל לא כזה רחוק, מתחילים עוד שנים בודדות...
זה בדיוק מה שכתבתי
מתחילים עוד שנים 'בודדות', מה שאומר שהאכלוס הראשון לא יהיה לפני עוד עשר שנים. אי אפשר לדבר עכשיו על משהו שיהיה בעשור הבא. רחוק מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לגבי החיידרים, ברכסים יש גם את תורת חיים שהוא יותר שמור, וכתבתי שהמצב בחיפה השתפר.

היה אמור להיות,
אך מעשית המודרנים מהמניין החדש לא התקבלו לתשב"ר והלכו בדיעבד לתורת חיים,
בתשב"ר לומדים משפחות האצולה של רכסים וכל המשפחות הותיקות
בתורת חיים יש יותר קצוות, צולים רציניים לצד בעלי תשובה וספרדים ומודרנים שלא התקבלו לתשב"ר.
בכל מקרה כולם מבינים שחיידר אשכנזי שלישי זה ענין של זמן, וכבר כמעט נפתח השנה.
[לספרדים כבר יש 5 חיידרים, זאת מלבד אלה שלוקחים ל2 האשכנזים ויש גם ספרדים ששולחים לקרית אתא וחיפה]
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אחרי ההצלחה הגדולה של האשכול הקודם והמון לקוחות מרוצות מגולשי פרוג —
החלטנו שוב לפנק את הקהילה הנהדרת כאן לקראת פסח עם הגרלה מיוחדת! 🎉

ב־פיט פירסט תמצאי סטייל נדיר וייחודי לנשים ולילדים —
קלאסיקות ארופאיות לצד טרנדים עדכניים, בעיצוב מוקפד שמשלב
לוק מושלם ונוחות של וואו 👠👟

העונה הלכנו על הקונספט
refresh your self
renew your look
כולנו רוצות גם בפסח הזה להתפרש ולהתחדש על אף ולמרות המצב...
אז בואי תעשי את זה לעצמך ולחברה שלך ב-ח-י-נ-ם
🌸 לקראת פסח – יש לך הזדמנות לזכות בזוג נעליים במתנה – וגם לפנק חברה!


והכי חשוב: אין צורך בסיבות מצערות – פשוט פנקי חברה שמגיעה לה 💖
זה הזמן לשמח ולהפיץ חיוך, במיוחד בתקופה הזאת 🌷

איך משתתפים בהגרלה?
✔️1:
לחצי כאן והירשמי לרשימת התפוצה
✔️ 2: בחרי חברה שאת רוצה לפנק
✔️ 3: בחרי בקטלוג נעל לעצמך והעלי לשירשור תמונה

ספרי לנו כאן בשרשור מי זו החברה המיוחדת ושתיכן תיכנסנה להגרלה.
קישור לקטלוג
אולי תהיו הזוכות המאושרות בזוג נעליים מושלם לחג... ✨
1773338622362.png
1773338635860.png
1773338652547.png
1773338662969.png
1773338682224.png
1773338747855.png
1773338772427.png
1773338788660.png
✨ שימי לב! בחנויות שלנו מחכה לך מבחר עשיר ומגוון — הקטלוג כאן הוא רק חלקי... אז בואי לגלות את הכל מקרוב!


📍 פיט פירסט ירושלים – קניון רב שפע, קומה ב׳ | ☎️ 02-6500445
📍 פיט פירסט בית שמש – לב הרמה, נהר הירדן 1 | ☎️ 02-9996768
✉️ להזמנות במייל: ff029996768@gmail.com
  • תודה
Reactions: שלום! אני יעל.1 //
172 תגובות

משרד האוצר בשיתוף משרד העבודה וארגוני מעונות היום המוכרים (מעונות הסמל) הגיעו לסיכום על סיוע מהמדינה לתקופת המלחמה בחודש מרץ.​


תאריך פרסום: 23.03.2026

בהנחיית שר האוצר, בצלאל סמוטריץ', וסגן ראש הממשלה ושר העבודה, יריב לוין: משרד האוצר, בשיתוף משרד העבודה וארגוני מעונות היום המוכרים (מעונות הסמל) הגיעו לסיכום על סיוע מהמדינה לתקופת המלחמה בחודש מרץ: החזר תשלומי הורים ומקדמות שכר למטפלות וזאת במטרה לתת מענה לאתגרים הכלכליים ולשמור על יציבות מעונות הסמל המפוקחים לגיל הרך.
הסיכום נשען על מתווה הפיצוי לעסקים והחל"ת במימון המדינה, והוא נועד להעניק ודאות כלכלית להורים ולצוותים, ולהבטיח את חזרת המעונות המפוקחים לפעילות מיד כשהנחיות פיקוד העורף יאפשרו זאת.
עיקרי הסיכום:
  • החזר כספי להורים: מתוך הבנת הנטל הכלכלי על המשפחות, הוסכם כי כ-85% מתשלומי ההורים בגין התקופה שבה המעונות לא פעלו יוחזרו.
  • תשלום למטפלות: במסגרת הסיכום, יינתן מענה לתשלום עבור המטפלות באמצעות דמי החל״ת לצד מענים נוספים.
  • רציפות תפקודית: הזרמת כספי הסבסוד תעניק לארגונים גמישות תזרימית, ותבטיח את היערכות המעונות לחזרה מהירה לפעילות מלאה, בכפוף להנחיות פיקוד העורף.
במשרדי האוצר והעבודה אומרים כי המתווה מקיים את עקרונות המתווה שגובש לעסקים ולעובדים במשק, וכי המדינה למעשה מקיימת אותו ביחס לעובדי מעונות הסמל.
שר האוצר, בצלאל סמוטריץ': "הגענו להסכמות חשובות עבור סיוע למעונות הסמל המפוקחים לתקופת המלחמה במטרה להבטיח את הרציפות התפקודית של המעונות, להקל על ההורים עם החזרת מרבית התשלומים, ולוודא שהמטפלות המסורות מקבלות מענה הולם, כולל מקדמות תשלום בהקדם האפשרי. אנחנו עושים את מירב המאמצים המשותפים כדי לתת יציבות ואיתנות שתסייע לאזרחים ולמשק לעבור את תקופת המלחמה בבטחון כלכלי".
סגן ראש הממשלה ושר העבודה, יריב לוין: ״אנו מצויים בתקופה מאתגרת ואנו מחויבים מחד לתת מענים לציבור ומאידך לשמור על חוסנה של מערכת הגיל הרך גם בשעת חירום. ההסכם שהגענו אליו עם ארגוני מעונות הסמל המפוקחים מבטיח יציבות, ביטחון כלכלי ורציפות חינוכית – ערכים מרכזיים למערכת החינוך ולחוסן הלאומי והחברתי. אני מחזק את ידי ההורים והציבור כולו על העמידה האיתנה בעורף ומקווה כי בשורה זו תקל על המשפחות בתקופה זו".
יו"ר פורום מעונות היום בפיקוח, ליאור גבאי: ״הסיכום של משרד האוצר ומשרד העבודה מביא סוף סוף ודאות להורים ולצוותים במעונות בתקופה מורכבת זו. ההחלטה על החזר תשלומים מירבי להורים ותשלום מלא למטפלות-מחנכות היא צעד חשוב והכרחי לשמירה על יציבות מעונות היום המפוקחים ועל הביטחון הכלכלי של העובדות. אנו שמחים כי משרדי האוצר והעבודה מבינים כי הצוותים החינוכיים, המטפלות והמחנכות הן אבן יסוד במערכת החינוך במדינת ישראל. זהו מסר חשוב של הכרה והערכה, ואנו מצפים להמשך שיתוף פעולה שיבטיח את חוסנו של תחום הגיל הרך גם בעתיד".

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה