תנור אפייה תנור אפיה מומלץ לפסח

באושר עד מוכרים עכשיו תנור של נאון לא של מולר
ב 400 ש"ח.
לא שקיים מפעל בעולם בשם מולר, כמו שלא קיים מפעל בשם נאון. מותגי מדבקה של מפעל סיני עלום שם.
 
דאבו מעולה!!
בשביל לאפות תבניות הכי גדולות שאפשר (או 2 בינוניות) אנחנו מניחים את התבנית הקבועה הפוכה בתחתית התנור ועל גבה מניחים תבניות ח''פ גדולות (נותן עוד ס''מ בכל צד)
גם אני עושה כך בדיוק!
תנור מעולה שבמעולים
 
תודה רבה!!
בקשר ל-2 דגמי הדאבו, אתם אומרים מידיעהאו משערים לפי הנתונים?
בקשר לחיקויים, איזה חברה זה בדיוק כמו הדאבו?
והאם ידוע לכם מקום לרכישה במחיר נמוך כמו שנה שעברה או עם זיכויים?
כי השנה המחיר קפץ בהרבה.
תוודה רבה!!
זה נראה שאחד עם טורבו ואחד בלי
 
לי יש ב"ה נסיון. העוגות נאפות נהדר.

כמובן, בכל תנור פסחי כל שהוא, חשוב לזכור שאפיית עוגה מקמח תפו"א אינה דומה לעוגת קמח חיטה. קמח תפו"א מטבעו שוקע, ואם לא יודעים את הכללים כל עוגה פסחית תצא צמיגית בתחתית ורטובה למעלה.

קודם מפעילים גוף חימום תחתון ורק בהמשך מוסיפים גם גוף חימום עליון.

זה הסוד לעוגות פסחיות מצוינות.
תודה!
אבל מה הכוונה "בהמשך"?
באמצע האפיה? או שלפני האפיה מדליקים קודם תחתון...? בקיצור איך?
ואם לא אוכלים קמח תפו"א, אז פתרנו את הבעיה:)
אנחנו שמים שקדים טחונים במקום, אבל כנראה אותו רעיון.
נשמח לעוד טיפים לשימוש בתנור דאבו,
ותודה גדולה על ההמלצה הנחרצת, כי מממש התבלבלנו מכל מוכרי החנויות למיניהם, אחרי שניכווינו ברותחין מהמלצת חנות מפורסמת ובעל שם (ז"ל) (השם הטוב היה על העבר, היום אין אמון בהם)
 
תודה!
אבל מה הכוונה "בהמשך"?
באמצע האפיה? או שלפני האפיה מדליקים קודם תחתון...? בקיצור איך?
ואם לא אוכלים קמח תפו"א, אז פתרנו את הבעיה:)
אנחנו שמים שקדים טחונים במקום, אבל כנראה אותו רעיון.
נשמח לעוד טיפים לשימוש בתנור דאבו,
ותודה גדולה על ההמלצה הנחרצת, כי מממש התבלבלנו מכל מוכרי החנויות למיניהם, אחרי שניכווינו ברותחין מהמלצת חנות מפורסמת ובעל שם (ז"ל) (השם הטוב היה על העבר, היום אין אמון בהם)
גוף תחתון מוסיפים באמצע האפיה.

לא זכור לי לגבי קמח שקדים וכדו'
 
גוף תחתון מוסיפים באמצע האפיה.

לא זכור לי לגבי קמח שקדים וכדו'
תודה,
אבל זה לא קמח שקדים אלא שקדים טחונים.
כתבתם קודם, שמפעילים קודם את התחתון ואחר כך עליון,
וכאן להיפך.
אז מה הנכון?
והאם רק בעוגות או כל דבר?
תודה רבה!!
 
תודה,
אבל זה לא קמח שקדים אלא שקדים טחונים.
כתבתם קודם, שמפעילים קודם את התחתון ואחר כך עליון,
וכאן להיפך.
אז מה הנכון?
והאם רק בעוגות או כל דבר?
תודה רבה!!
טעות הקלדה, קודם תחתון ורק בהמשך גם עליון. רק בעוגות, כי הקמח של פסח שוקע מהר יותר.
 
מוכרת תנור "דאבו" 30 ליטר במצב ממש חדש. היה בשימוש פעמים ספורות בלבד. נאבד במעבר דירה ואח"כ נמצא. (אגב, קנינו אותו דבר בדיוק) 550 ש"ח . בית שמש.
פסחי-פרווה- ללא שרויה וקטניות.
 
מוכרת תנור "דאבו" 30 ליטר במצב ממש חדש. היה בשימוש פעמים ספורות בלבד. נאבד במעבר דירה ואח"כ נמצא. (אגב, קנינו אותו דבר בדיוק) 550 ש"ח . בית שמש.
פסחי-פרווה- ללא שרויה וקטניות.
 
950 זה מחיר מצוין. לכן, אם הפלטה פחות נחוצה לכם לכו על זה. אם חשובה לכם הפלטה תוכלו לקנות במחיר 950 את השני, או למצוא מחיר טוב בחנות על דאבו 1509 שגם הוא עם פלטה.
מבחינת מאפייניים ואיכות 1509 הוא כמו 1508??
 
הדאבו של 42 ליטר עדיף על ה30 ליטר
מבחינת איכות אפיה?
תנור קטן פחות אופה טוב?

כי מחפשת משהו קטן בשביל אחסון
אבל חשוב לי שלא יהיה פחות טוב באפיה
 
מוכרת תנור "דאבו" 30 ליטר במצב ממש חדש. היה בשימוש פעמים ספורות בלבד. נאבד במעבר דירה ואח"כ נמצא. (אגב, קנינו אותו דבר בדיוק) 550 ש"ח . בית שמש.
פסחי-פרווה- ללא שרויה וקטניות.
רלוונטי?
 
מעניין אותך?
יש לי גם תנור דאבו. בשימוש שנים בודדות.
מוכרת עכשיו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה