ביקורת מחרימים את יש "חסד"

מצב
הנושא נעול.
מורכב בעוד "טיפה" מאשר לגרור קניה ברחובות
אלא אם כן אתה גר במקרה ממש מול "יש חסד".

אם לא - המרחק הליכה מהאוטובוס ואליו משתווה למרחק ההליכה מיש עד הבית לרוב.
נוסף רק העליה לאוטובוס...
גם אם גרים במרחק של 10 דקות הליכה זה יותר קל מאשר לנסוע באוטובוס
ואני ניסיתי את זה כבר הקושי לא שווה את החיסכון
 
ראשית הייתי ממליצה לפתוח סקר ולבדוק כמה קנו בקביעות ב"יש חסד" והפסיקו בגלל החרם
שנית יש חסד היא לא הסופר היחידה שעלתה מחירים! למה להחרים רק אותה! מה עם משפחות שקונים ברשתות אחרות והעלו להם מחירים ומתקשים לסגור את החודש!!
לכן לדעתי צריך להחרים את היצרניות והחברות יבוא שמעלות מחירים סתם ללא קשר למלחמה או לעליית המע"מ [שעלה בסה"כ באחוז בודד]
אם מחרימים לא לקנות מוצר יקר וממותג צריך לתת תחליף למוצר זול ומשתלם ואז גם נעודד את החברות הזולות!!! וגם נלמד לקח את החברות היקרות
בואו לא נקנה חודש! 10 מוצרים! שהחברות העלו להם את המחירים לאחרונה ויש להם תחליף זול ואז נראה לחברות את הכוח של הציבור החרדי
אם יש לכם רעיונות ל 10 מוצרים תעלו כאן ותעודדו אחרים להחרים אותם לחודש!!
 
כותבים רבים מעלים כאן רעיונות על לנסוע באוטובוס וללכת ברגל וכולם לא מבינים איך לעשות את זה
תקנו פשוט עגלה גדולה כמו שמוכרים באושר עד או עגלת שוק טובה שימו לב שהגלגלים מסתובבים לכל הכוונים
וכו' ותתחילו ללכת עם עגלה כן זה נראה זקן קצת אבל אין ברירה תקנו בזול ותחסכו הרבה
 
כותבים רבים מעלים כאן רעיונות על לנסוע באוטובוס וללכת ברגל וכולם לא מבינים איך לעשות את זה
תקנו פשוט עגלה גדולה כמו שמוכרים באושר עד או עגלת שוק טובה שימו לב שהגלגלים מסתובבים לכל הכוונים
וכו' ותתחילו ללכת עם עגלה כן זה נראה זקן קצת אבל אין ברירה תקנו בזול ותחסכו הרבה
היום יש להרבה עגלות קניה
וזה קשה לעלות את זה לאוטובוס
 
ראשית הייתי ממליצה לפתוח סקר ולבדוק כמה קנו בקביעות ב"יש חסד" והפסיקו בגלל החרם
אני עשיתי שם קניה חודשית והשלמות במכולת/אושר עד
והפסקתי לקנות לא בגלל החרם
רק שמתי לב פתאום שזה רחוק מלהיות זול, אז אני קונה בעצמתינו והשלמות באושר עד ומכולת
נכון כולם העלו מחירים, גם עצמתינו העלו מחירים, אבל ב 30 אגורת לקופסא של 10 קמח
ולא 5 ש"ח על קופסא זיתים
ברגע שהם כבר לא משרתים אותי, הם לא זולים יותר, לא עושים משלוחים יותר, למה בדיוק לקנות אצלם?
 
תתחילו ללכת עם עגלה
זה יכול להיות אפילו יותר נח מרכב.
כי מכניסים את כל הקניות בסופר ישר לעגלה, וכך נכנסים לאוטובוס ועולים במעלית לבית עם העגלה.
לעומת רכב פרטי צריך להוציא את הקניות מהעגלה של הסופר, להחזיר את העגלה לסופר, להכניס אותם לתא מטען של הרכב (לצאת מהחניון של הסופר..), להוציא את הקניות מתא המטען של הרכב, לסחוב אותם למעלית, לעלות הביתה.
 
מיום חמישי בבוקר ועד עכשיו נכנסו לאשכול מעל 12.000 גולשים
וזה יפה ומכובד ומראה את העניין והזעם של ציבור הלקוחות של יש "חסד"

ועכשיו מה הלאה ומה עושים עם זה
1. לא נכנסים לקנות כלום וכלום ביש "חסד"
2. מי שיכול וזה לא כאב ראש בשבילו לבטל את האשראי של יש "חסד"
3. מן הסתם שאם הם יראו שיש חרם או סוג של חרם אז הם יעשו "יש חגיגה" אז לא להתפתות לזה
4. מספיק שכל אחד יעודד עוד משפחה אחת או שנים לא לקנות ביש "חסד" וזה נהפך לכוח משמעותי !!!
5. מי שהפסיק לקנות ביש "חסד" לכתוב ולהדגיש באשכול [ הם גם קוראים את האשכול !! ]

אין לנו אינטרס שהם יסגרו יש לנו אינטרס שימכרו במחירים נורמלים !!
אחרי הכל שופרסל רשת יותר גדולה בהרבה מאושר עד ואם אושר עד יכול למכור בזול גם שופרסל יכול !!

פראייר ! מי שמשלם יקר פראייר ! מי שקונה ביש "חסד"
 
מיום חמישי בבוקר ועד עכשיו נכנסו לאשכול מעל 12.000 גולשים
וזה יפה ומכובד ומראה את העניין והזעם של ציבור הלקוחות של יש "חסד"

ועכשיו מה הלאה ומה עושים עם זה
1. לא נכנסים לקנות כלום וכלום ביש "חסד"
2. מי שיכול וזה לא כאב ראש בשבילו לבטל את האשראי של יש "חסד"
3. מן הסתם שאם הם יראו שיש חרם או סוג של חרם אז הם יעשו "יש חגיגה" אז לא להתפתות לזה
4. מספיק שכל אחד יעודד עוד משפחה אחת או שנים לא לקנות ביש "חסד" וזה נהפך לכוח משמעותי !!!
5. מי שהפסיק לקנות ביש "חסד" לכתוב ולהדגיש באשכול [ הם גם קוראים את האשכול !! ]

אין לנו אינטרס שהם יסגרו יש לנו אינטרס שימכרו במחירים נורמלים !!
אחרי הכל שופרסל רשת יותר גדולה בהרבה מאושר עד ום אושר עד יכול למכור בזול גם שופרסל יכול !!

פראייר ! מי שמשלם יקר פראייר ! מי שקונה ביש "חסד"
משום מה, אני לא משתכנע, להחרים את רשת "יש חסד" לפני שיש אלטרנטיבה.
תעשו חרם ליומיים, על מוצרים מסויימים.
אבל מה התחליף? לקנות ביותר יקר?
מילא הייתי בטוח שזה יעזור, אבל על הספק הזה?
מילא אפילו לבטל את הכרטיס אשראי - גם בא בחשבון בהחלט!
 
מיום חמישי בבוקר ועד עכשיו נכנסו לאשכול מעל 12.000 גולשים
וזה יפה ומכובד ומראה את העניין והזעם של ציבור הלקוחות של יש "חסד"

ועכשיו מה הלאה ומה עושים עם זה
1. לא נכנסים לקנות כלום וכלום ביש "חסד"
2. מי שיכול וזה לא כאב ראש בשבילו לבטל את האשראי של יש "חסד"
3. מן הסתם שאם הם יראו שיש חרם או סוג של חרם אז הם יעשו "יש חגיגה" אז לא להתפתות לזה
4. מספיק שכל אחד יעודד עוד משפחה אחת או שנים לא לקנות ביש "חסד" וזה נהפך לכוח משמעותי !!!
5. מי שהפסיק לקנות ביש "חסד" לכתוב ולהדגיש באשכול [ הם גם קוראים את האשכול !! ]

אין לנו אינטרס שהם יסגרו יש לנו אינטרס שימכרו במחירים נורמלים !!
אחרי הכל שופרסל רשת יותר גדולה בהרבה מאושר עד ואם אושר עד יכול למכור בזול גם שופרסל יכול !!

פראייר ! מי שמשלם יקר פראייר ! מי שקונה ביש "חסד"
מצטער לומר לך זה שיש חסד מוכרים יקר זה "כי כולם" (רוב הרשתות והיבואנים) גם עלו במחירים בצורה מופרזת ולא הגיונית, לכן חובה להדגיש כי גם כשאתם קונים במקומות אחרים תיקנו את המותג הזול מבין האפשרויות המוצעות...

ככה כולם יאלצו להוריד את המחיר ולא רק "יש חסד" (חברת בת של רשת שופרסל)
 
משום מה, אני לא משתכנע, להחרים את רשת "יש חסד" לפני שיש אלטרנטיבה.
תעשו חרם ליומיים, על מוצרים מסויימים.
אבל מה התחליף? לקנות ביותר יקר?
מילא הייתי בטוח שזה יעזור, אבל על הספק הזה?
מילא אפילו לבטל את הכרטיס אשראי - גם בא בחשבון בהחלט!
ואם היו מעלים עכשיו חמישה שקלים למוצר גם היית שואל מה האלטרנטיבה שיש לי
 
מילא אפילו לבטל את הכרטיס אשראי - גם בא בחשבון בהחלט!
אולי כדאי לארגן כמות מסויימת של בעלי כרטיס אשראי שיבטלו בבת אחת.
במילא חצי מהמוצרים כבר לא בהנחה.
 
אולי כדאי לארגן כמות מסויימת של בעלי כרטיס אשראי שיבטלו בבת אחת.
במילא חצי מהמוצרים כבר לא בהנחה.
אני בעד! - אני הראשון!

רק מציע..
אולי תפתחו אשכול חדש ללא דיונים סתמיים,

כותרת האשכול - ״מבטלים את כרטיס האשראי של יש - כי אנחנו חרדים אבל לא פריירים״

וכל אחד שמבטל, מגיב - ״גם אני לא פרייאר וביטלתי את כרטיס האשראי של יש״...
 
רק מציע..
אולי תפתחו אשכול חדש ללא דיונים סתמיים,

כותרת האשכול - ״מבטלים את כרטיס האשראי של יש - כי אנחנו חרדים אבל לא פריירים״

וכל אחד שמבטל, מגיב - ״גם אני לא פרייאר וביטלתי את כרטיס האשראי של יש״...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לאתגר:

לשאלות על האתגר - שימו לב לתייג את @שבשבה.
בהצלחה.
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה