שיתוף נספח לאשכול פורים ב-AI

  • הוסף לסימניות
  • #21
לעשות שיהיה דומה לגמרי אני לא מכיר, לעשות שיהיה קצת דומה אפשר לנסות אבל זה מוסיף מורכבות משמעותית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לעשות שיהיה דומה לגמרי אני לא מכיר, לעשות שיהיה קצת דומה אפשר לנסות אבל זה מוסיף מורכבות משמעותית.
יש לך מנוי GPT נכון?
א"כ יש כאן הסבר איך ליצור דמות עקבית
(לי אישית חסום, אבל מקבוצה של תותחי AI )
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בשיטה שלו יש לי ניסיון, אני אמנם מכיר את השיטה הזאת אבל אני לא מרוצה מהשיטה שלו, היא הוכיחה את עצמה כיעילה באופן חלקי. בכל אופן זה זה ודאי מקדם שמעוררים את המודעות לבעיה הזאת כדי שGPT ירשמו את זה בפיתוחים עתידיים בעדיפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני כן בעד שיהיו קצת תמונות עם עיבוד, כי התמונות של הבינה הם לרוב מעוותות בדברים קטנים, אבל מעצבנים
אפילו בתמונה היפה הזו, שימו לב לנקודות בקוביות... https://www.prog.co.il/attachments/1560483/
כנ"ל בזו https://www.prog.co.il/attachments/_3b8eb4f0-5376-4821-9717-061b68911c1a-jpeg.1562159/
וכן הלאה, כמעט בכל התמונות הקוביות לא משהו...
ואני לא מדבר על התמונות של סעודת אחשורוש שהפרצופים ממש מחוקים ומעוותים...
ולכן כדאי שיהיו קצת מעובדים
אבל האמת שגם בזה מצאתי משהו..., https://www.prog.co.il/attachments/פורים-10-אידישע-בילדער-png.1562085/ כי לא מספיק הבנתי מי נותן למי טבעת, כי אמור להיות שהמלך שיושב בכסא נותן להמן שעומד, ובתמונה זה הפוך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
  • הוסף לסימניות
  • #26
אז זה טעות יותר בעייתית, הפסוק אומר מפורשות ויסר המלך את טבעתו מעל ידו ויתנה להמן, לא המן הסירה מעל אצבעו של המלך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכון הפשטות כך בפסוק. אתקן את זה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #28
שמתם לב לאפים הארוכים?
רק לי היה נראה כמשהו אנטישמי?
1706495911740.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
המשתה והשמחה
_9a22130f-2a72-4c70-8aa6-b5b8c07f87e0.jpeg
_b96b315e-c9e1-4292-baf1-222bb6cafdb3.jpeg
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
שים לב: מסך תמונות (4?) רענון הדף יגרום לחסימת התמונה בתוכנה החינמית. פתרון לפתוח כל תמונה בכרטיסיה חדשה.
אדייק התמונה הרביעית נחסמת
כל קבוצה של 4 תמונות הרביעית נחסמת לצפייה בתכונית החינמית
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
  • הוסף לסימניות
  • #36
  • הוסף לסימניות
  • #38

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה