מלחמת התקומה הנספח השבועי • 5

הסקר השבועי: עדיף לחסל את יחיא סינוואר עם טיל ישיר, או לתופסו חי עם משפט ראווה ועונש מוות?

  • טיל ישיר - מה שבטוח בטוח.

    הצבעות: 691 59.4%
  • חי - להוציא לו את הנשמה עד שתצא לו הנשמה.

    הצבעות: 472 40.6%

  • סה"כ מצביעים
    1,163
  • הסקר נסגר .
מצב
הנושא נעול.
קשקוש מוחלט.
עלות מיירט היא כחמישים אלף דולר.
אם הרקטה לא תיורט ותפגע בדירה...
כמה יעלה למדינה מס רכוש?
ואם חס וחלילה יש נפגעים אז גם נכנסנו לתקציבים חודשיים הוצאות רפואיות וכו'
ומה אם יש כמה נפגעים וכמה דירות?! וכן על זה הדרך.
המסקנה שלו הייתה שצריך אך ורק לייזר אהמ... מעניין איפה הוא עובד?!
בקיצור שהלייזר יהיה מבצעי ויעיל נדבר.
המאמר נכתב ע"י מומחה, זו לא סברת כרס של בעל בסטה.
ברור שכשיודעים שרקטה עלולה לפגוע באזור מיושב - מיירטים אותה.
הוא כותב שמדינה חייבת להקצות בחוכמה את משאביה.
זה לא "טיל כנגד טיל" - על כל רקטה של האויב - טיל מיירט. כי אין שום אפשרות לעמוד בסכומים האלו.
כמו שאפשר לראות גם המדינה כמובן עושה את החשבון הזה וטיל שנופל בשטח פתוח לא מיורט.
ואם היה מחסור במיירטי טמיר (למשל במקרה של מלחמה כוללת עם חיזבאללה וחמאס) - היו מכניסים את התושבים למקלטים ושומרים את המיירטים רק עבור תשתיות חיוניות.

ומה שהוא לא כותב שגם חשוב מאד זה - הרתעה.
אל תתן לאויבים שלך חשק לירות. זה הפתרון הכי זול.

ולגבי לייזר - הוא לא טען שצריך לפרוס עכשיו בכל הגבולות תותחי לייזר ולוותר על יתר שכבות ההגנה,
אלא שזה התחום שבו המדינה צריכה להשקיע הכי הרבה.
במקום להשקיע בפיתוח מערכות יירוט משוכללות ויקרות להחריד, יקרות הרבה יותר מאשר הטיל הנשלח,
להשקיע במערכת לייזר.
 
נערך לאחרונה ב:
כיום כולם כבר מודים: כי מי שמנהל את הלחימה עושה זאת מדויק
!
אגב איך שכשמצטטים את ההודעה הזו רואים את הספוילרים האלו למרות שהם לא מופיעים בהודעה?
1699383178255.png
 
זה לשון פסיקתא רבתי פרשה לו:
אמר רבי יצחק שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי האומות העולם מתגרים זה בזה מלך פרס מתגרה במלך ערביא והולך מלך ערביא לאדום ליטול עצה מהם (והחזיר) [וחוזר] מלך פרס (והחריב) [ומחריב] את כל העולם כולו וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומרים להיכן נלך ולהיכן נבוא ואומר להם בניי אל תתייראו [כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם מפני מה אתם מתייראים אל תיראו] הגיע (ימי) [זמן] גאולתכם ולא כגאולה ראשונה כך גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושיעבוד מלכיות (אחרים) [אחריה] אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושיעבוד מלכיות (אחרים) [אחריה]:
שנו רבותינו בשעה שמלך המשיח נגלה בא ועומד על הגג של בית המקדש (והיה) [והוא] משמיע להם לישראל ואומר להם ענוים הגיע זמן גאולתכם ואם אין אתם מאמינים ראו (באורו) [באורי] שזרח עליכם שנאמר קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח ועליכם בלבד זרח ולא על אומות העולם שנאמר כי הנה החשך יכסה ארץ וערפל לאומים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה באותה השעה מבהיק הקדוש ברוך הוא אורו של מלך המשיח ושל ישראל וכל אומות העולם בחושך ואפילה והולכים כולם לאורו של משיח ושל ישראל שנאמר והלכו גוים לאורך מלכים לנגה זרחך (ישעיה ס' ג') ובאים ומלחכים עפר מתחת רגליו של מלך המשיח שנאמר (ואיים לפניו יחלו ועפר רגליו ילחכו) [ועפר רגליך ילחכו] (שם מ"ט כ"ג) ובאים כולם ונופלים על פניהם לפני משיח ולפני ישראל ואומרים להם נהיה לך ולישראל עבדים וכל אחד ואחד מישראל לו שני אלפים ושמונה מאות עבדים שנאמר והיה ביום ההוא אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל הלשונות הגוים והחזיקו בכנף יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם (זכריה ח' כ"ג):
 
שלמה פילבר על הסרטון בו רואים שיירה של אזרחים בעזה נעים דרומה עם דגל לבן:
זה הסרטון הכי משמעותי מתחילת הלחימה. חמאס, שמשגר לעולם אינספור סרטוני זוועה מעזה, הפעיל את כל סוגי הלחץ על האוכלוסיה כדי שלא תנוע דרומה ועכשו מחביא את הסרטון. זה סרטון שבעיניים פלסטיניות יותר חזק מאלף גופות. הדגל הלבן משמעותו כניעה ותבוסה ונחיל האנשים משמעותו תהג'יר - הגלייה. ביחד זה פלאשבק לטראומה הקולקטיבית שלהם היא הנכבה.
לא הבנתי
הבוקר קראתי באחד הפורמים למעלה שהסרטון הזה משרת את ישראל בכך שמשמע שישראל נותנת להם להתפנות וכו'
מה פילבר טוען כרגע שזה נגד ישראל ועושה אווירה של נכבה ז"א שזה בעד חמאס
 

היום התפללו חיילי צה''ל בבית הכנסת העתיק של עזה לראשונה מזה עשרות שנים.​

איך הוא עדיין קיים?
׳ערוץ 12׳: במשרד האוצר עשו אומדן עלות המלחמה עד סוף השנה - הוצאות ביטחון - 20 מיליארד ש״ח. אובדן הכנסות ממסים - 15 מיליארד ש״ח. מס רכוש - 15 מיליארד והוצאות נוספות כמו שיכון המפונים בבתי מלון - 10 מיליארד ש״ח.
אה זה בקטנה, בהתחלה אמרו שזה עולה מיליארד שקל ליום
 
לא הבנתי
הבוקר קראתי באחד הפורמים למעלה שהסרטון הזה משרת את ישראל בכך שמשמע שישראל נותנת להם להתפנות וכו'
מה פילבר טוען כרגע שזה נגד ישראל ועושה אווירה של נכבה ז"א שזה בעד חמאס
יש להם פוסט טראומה
 

היום התפללו חיילי צה''ל בבית הכנסת העתיק של עזה לראשונה מזה עשרות שנים.​

איך הוא עדיין קיים?
כמדומני הכוונה לבית הכנסת העתיק בעיר העתיקה של עזה.
משנת תרפ"ט אין בעיר עזה יהודים, אבל בעבר היו בה יהודים רבים, בדומה לעכו, שכם, חברון וכדו'
במסגרת הסכמי אוסלו השליטה על בית הכנסת עברה לידי הרשות

בית הכנסת העתיק בעזה​




קפיצה לניווטקפיצה לחיפוש
בית הכנסת העתיק בעזה


דוד מנגן בנבל בפסיפס בית הכנסת העתיק בעזה (העתק)


קטע מרצפת הפסיפס של בית הכנסת העתיק בעזה
בית הכנסת העתיק בעזה הוא בית כנסת אשר נבנה במיומה בסביבות שנת 508 לספירה, בתקופה הביזנטית. הוא נמצא כיום בשכונת א-רימאל בעיר עזה, בסמוך לנמל עזה.

תוכן עניינים​

גילוי המקום​

בית הכנסת התגלה בשנת 1965 על ידי מצרים שחפרו במקום להנחת יסודות לבניית קזינו. בדרום המתחם נמצאה רצפת פסיפס של בעלי חיים אפריקאיים שונים עטורי מדליונים, ובכניסה לאולם המרכזי דמותו של דוד המלך בדמות אורפאוס, הפורט בנבל ומקסים את החיות, ומעליו הכיתוב "דויד" באותיות עבריות. בכתובת המרכזית של הפסיפס מופיעות המילים הבאות ביוונית: "אנחנו מנחם וישוע בני ישי המנוח סוחרי עצים כאות הערצה לאתר הקדוש ביותר תרמנו את הפסיפס הזה בחודש לואוס שנת 569" (מקביל בערך ליולי-אוגוסט של שנת 508; ספירת יהודי עזה החלה מהגירוש של גביניוס, בתקופת פומפיוס, בשנת 61 לפסה"נ).
זמן קצר לאחר הגילוי פורסם בביטאון הכנסייה האיטלקית כי "לפי ידיעות שהופיעו בעיתונות המצרית גילתה משלחת מחלקת העתיקות שרידי כנסייה מהמאה החמישית בעזה, ביניהם שני פסיפסים יפים. בשני הפסיפסים כתובות ביוונית ובעברית". מיכאל אבי-יונה, מבכירי הארכאולוגים בארץ, קבע מיד כי אין מדובר בכנסייה אלא בבית-כנסת[1]. בתקופה זו נעקר ראשו של דוד מהפסיפס על ידי אלמונים[2]. שנתיים אחר-כך, כשרצועת עזה נכבשה במלחמת ששת הימים, יצאו אנשי רשות העתיקות למקום ואישרו את השערתו של אבי-יונה כי זוהי רצפת בית כנסת. ראשית, בגלל דמותו של דוד המלך כשמעליה כתב עברי. שנית, השמות בכתובת הפסיפס הם שמות עבריים. שלישית, בפסיפס מופיעים ציורים רבים של גפן וזית - שהם סמלים יהודיים מובהקים. ולבסוף - מתחם בית הכנסת שנחשף בנוי כך שכיוון התפילה פונה לכיוון ירושלים, כפי שבנויים כל בתי-הכנסת בעולם.
בית הכנסת שנתגלה היה חריג בגודלו. הוא כלל חמישה מפלסים, בעוד ששאר בתי הכנסת העתיקים בארץ ישראל כללו שלושה מפלסים בלבד. גודלו של בית הכנסת העיד על עושרם הרב של הקהילה היהודית בעזה. מלאכת חשיפת בית הכנסת המשיכה בניהולו של פרופסור אשר עובדיה. פעולות החשיפה גילו כי במקום היה, בנוסף לבית הכנסת, גם מרכז קהילתי יהודי תרבותי ורוחני[3].

שימור ושחזור הפסיפס​

בשנים שבהן רצועת עזה הייתה תחת שליטה צבאית ישראלית, שימש בית הכנסת כמרכז מבקרים, שם יכלו ללמוד על חיי היהודים בעזה ולהתפעל מהפסיפס העתיק. בשנות השמונים, כשהתברר כי הרצפה החשופה החלה להתפורר ולהיהרס, הוציאו אותה אנשי רשות העתיקות ממקומה, הביאו אותה לשחזור במוזיאון ישראל, ולאחר מכן העבירו אותה לתצוגה בנצרים.
בעקבות הסכמי אוסלו הועברה השליטה ברצועת עזה לרשות הפלסטינית, שלא עמדה בהתחייבויותיה לשמור על המקום. במסמך שהוכן במערכת הביטחון ב-1997 נאמר כי הרשות הפלסטינית מונעת כניסת ישראלים לאתר בטענה כי הוא סמוך מאוד למשרדיו של יאסר ערפאת. ב-1999 טען סגן עוזר שר התיירות והארכאולוגיה הפלסטיני כי "כתובת רצפת הפסיפס שנתגלתה בעזה זויפה בידי הישראלים כדי להוכיח את קיומו של בית כנסת עתיק, לאחר שאלה גנבו אותה למוזיאון בתוך הקו הירוק".
לאחר תוכנית ההתנתקות הועברה רצפת הפסיפס למוזיאון רוקפלר. ב-2009 נחנך מוזיאון השומרוני הטוב, מוזיאון פסיפסים בו מוצג כיום פסיפס בית הכנסת העתיק בעזה. החלק של דוד המנגן בנבל במוזיאון זה הוא העתק.[דרושה הבהרה] ב-2011 הוקם המרכז להנצחת מורשת גוש קטיף וצפון השומרון בניצן, ובו הוצב העתק משוחזר נוסף של רצפת הפסיפס של בית הכנסת העתיק בעזה[4]. במסגרת הסיור מקבלים המבקרים הסבר גם עליו.
 
זה לשון פסיקתא רבתי פרשה לו:
אמר רבי יצחק שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי האומות העולם מתגרים זה בזה מלך פרס מתגרה במלך ערביא והולך מלך ערביא לאדום ליטול עצה מהם (והחזיר) [וחוזר] מלך פרס (והחריב) [ומחריב] את כל העולם כולו וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומרים להיכן נלך ולהיכן נבוא ואומר להם בניי אל תתייראו [כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם מפני מה אתם מתייראים אל תיראו] הגיע (ימי) [זמן] גאולתכם ולא כגאולה ראשונה כך גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושיעבוד מלכיות (אחרים) [אחריה] אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושיעבוד מלכיות (אחרים) [אחריה]:
שנו רבותינו בשעה שמלך המשיח נגלה בא ועומד על הגג של בית המקדש (והיה) [והוא] משמיע להם לישראל ואומר להם ענוים הגיע זמן גאולתכם ואם אין אתם מאמינים ראו (באורו) [באורי] שזרח עליכם שנאמר קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח ועליכם בלבד זרח ולא על אומות העולם שנאמר כי הנה החשך יכסה ארץ וערפל לאומים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה באותה השעה מבהיק הקדוש ברוך הוא אורו של מלך המשיח ושל ישראל וכל אומות העולם בחושך ואפילה והולכים כולם לאורו של משיח ושל ישראל שנאמר והלכו גוים לאורך מלכים לנגה זרחך (ישעיה ס' ג') ובאים ומלחכים עפר מתחת רגליו של מלך המשיח שנאמר (ואיים לפניו יחלו ועפר רגליו ילחכו) [ועפר רגליך ילחכו] (שם מ"ט כ"ג) ובאים כולם ונופלים על פניהם לפני משיח ולפני ישראל ואומרים להם נהיה לך ולישראל עבדים וכל אחד ואחד מישראל לו שני אלפים ושמונה מאות עבדים שנאמר והיה ביום ההוא אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל הלשונות הגוים והחזיקו בכנף יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם (זכריה ח' כ"ג):
במילים אחרות, הגאולה תבוא רק אחרי שאירן תהיה גרעינית..?
 
המאמר נכתב ע"י מומחה, זו לא סברת כרס של בעל בסטה.
ברור שכשיודעים שרקטה עלולה לפגוע באזור מיושב - מיירטים אותה.
הוא כותב שמדינה חייבת להקצות בחוכמה את משאביה.
זה לא "טיל כנגד טיל" - על כל רקטה של האויב - טיל מיירט. כי אין שום אפשרות לעמוד בסכומים האלו.
כמו שאפשר לראות גם המדינה כמובן עושה את החשבון הזה וטיל שנופל בשטח פתוח לא מיורט.
ואם היה מחסור במיירטי טמיר (למשל במקרה של מלחמה כוללת עם חיזבאללה וחמאס) - היו מכניסים את התושבים למקלטים ושומרים את המיירטים רק עבור תשתיות חיוניות.

ומה שהוא לא כותב שגם חשוב מאד זה - הרתעה.
אל תתן לאויבים שלך חשק לירות. זה הפתרון הכי זול.

ולגבי לייזר - הוא לא טען שצריך לפרוס עכשיו בכל הגבולות תותחי לייזר ולוותר על יתר שכבות ההגנה,
אלא שזה התחום שבו המדינה צריכה להשקיע הכי הרבה.
במקום להשקיע בפיתוח מערכות יירוט משוכללות ויקרות להחריד, יקרות הרבה יותר מאשר הטיל הנשלח,
להשקיע במערכת לייזר.
אולי מומחה אבל נראה לי שהוא כתב משהו שלא רלוונטי כרגע.
ברור שיש עלות גדולה למיירטים.
אבל לא נראה לי שכשאנחנו מדברים על הטילים שיש לחמאס מול כמות המיירטים שיש כעת לצה"ל, פלאס 14 מיליארד שאמורים להגיע מארה"ב בעיקר לתקצוב מיירטים, אנחנו בכלל בכיוון של להתחיל ולהתקמצן על המיירטים. וזה עוד בלי לדבר על חוסר הדיוק של הטילים, מה שאכן גורם שחלק גדול מהם נופל בלאו הכי בים/אזורים בלתי מיושבים.

כמובן שאם בר מינן חיזבאללה/איראן נכנסים בכל הכח למערכה, זה משהו אחר. אבל לא חמאס, עם כל הכבוד.


נכון שכיפת ברזל וקלע דוד וכל הסגנון יש להם עלות גבוהה וזה חתיכת חסרון, בין שאר החסרונות שיש להם (כמו שהם חלק מהגורמים להזנחת חמאס).
 
כמדומני הכוונה לבית הכנסת העתיק בעיר העתיקה של עזה.
משנת תרפ"ט אין בעיר עזה יהודים, אבל בעבר היו בה יהודים רבים, בדומה לעכו, שכם, חברון וכדו'
במסגרת הסכמי אוסלו השליטה על בית הכנסת עברה לידי הרשות

בית הכנסת העתיק בעזה​




קפיצה לניווטקפיצה לחיפוש
בית הכנסת העתיק בעזה


דוד מנגן בנבל בפסיפס בית הכנסת העתיק בעזה (העתק)


קטע מרצפת הפסיפס של בית הכנסת העתיק בעזה
בית הכנסת העתיק בעזה הוא בית כנסת אשר נבנה במיומה בסביבות שנת 508 לספירה, בתקופה הביזנטית. הוא נמצא כיום בשכונת א-רימאל בעיר עזה, בסמוך לנמל עזה.

תוכן עניינים​

גילוי המקום​

בית הכנסת התגלה בשנת 1965 על ידי מצרים שחפרו במקום להנחת יסודות לבניית קזינו. בדרום המתחם נמצאה רצפת פסיפס של בעלי חיים אפריקאיים שונים עטורי מדליונים, ובכניסה לאולם המרכזי דמותו של דוד המלך בדמות אורפאוס, הפורט בנבל ומקסים את החיות, ומעליו הכיתוב "דויד" באותיות עבריות. בכתובת המרכזית של הפסיפס מופיעות המילים הבאות ביוונית: "אנחנו מנחם וישוע בני ישי המנוח סוחרי עצים כאות הערצה לאתר הקדוש ביותר תרמנו את הפסיפס הזה בחודש לואוס שנת 569" (מקביל בערך ליולי-אוגוסט של שנת 508; ספירת יהודי עזה החלה מהגירוש של גביניוס, בתקופת פומפיוס, בשנת 61 לפסה"נ).
זמן קצר לאחר הגילוי פורסם בביטאון הכנסייה האיטלקית כי "לפי ידיעות שהופיעו בעיתונות המצרית גילתה משלחת מחלקת העתיקות שרידי כנסייה מהמאה החמישית בעזה, ביניהם שני פסיפסים יפים. בשני הפסיפסים כתובות ביוונית ובעברית". מיכאל אבי-יונה, מבכירי הארכאולוגים בארץ, קבע מיד כי אין מדובר בכנסייה אלא בבית-כנסת[1]. בתקופה זו נעקר ראשו של דוד מהפסיפס על ידי אלמונים[2]. שנתיים אחר-כך, כשרצועת עזה נכבשה במלחמת ששת הימים, יצאו אנשי רשות העתיקות למקום ואישרו את השערתו של אבי-יונה כי זוהי רצפת בית כנסת. ראשית, בגלל דמותו של דוד המלך כשמעליה כתב עברי. שנית, השמות בכתובת הפסיפס הם שמות עבריים. שלישית, בפסיפס מופיעים ציורים רבים של גפן וזית - שהם סמלים יהודיים מובהקים. ולבסוף - מתחם בית הכנסת שנחשף בנוי כך שכיוון התפילה פונה לכיוון ירושלים, כפי שבנויים כל בתי-הכנסת בעולם.
בית הכנסת שנתגלה היה חריג בגודלו. הוא כלל חמישה מפלסים, בעוד ששאר בתי הכנסת העתיקים בארץ ישראל כללו שלושה מפלסים בלבד. גודלו של בית הכנסת העיד על עושרם הרב של הקהילה היהודית בעזה. מלאכת חשיפת בית הכנסת המשיכה בניהולו של פרופסור אשר עובדיה. פעולות החשיפה גילו כי במקום היה, בנוסף לבית הכנסת, גם מרכז קהילתי יהודי תרבותי ורוחני[3].

שימור ושחזור הפסיפס​

בשנים שבהן רצועת עזה הייתה תחת שליטה צבאית ישראלית, שימש בית הכנסת כמרכז מבקרים, שם יכלו ללמוד על חיי היהודים בעזה ולהתפעל מהפסיפס העתיק. בשנות השמונים, כשהתברר כי הרצפה החשופה החלה להתפורר ולהיהרס, הוציאו אותה אנשי רשות העתיקות ממקומה, הביאו אותה לשחזור במוזיאון ישראל, ולאחר מכן העבירו אותה לתצוגה בנצרים.
בעקבות הסכמי אוסלו הועברה השליטה ברצועת עזה לרשות הפלסטינית, שלא עמדה בהתחייבויותיה לשמור על המקום. במסמך שהוכן במערכת הביטחון ב-1997 נאמר כי הרשות הפלסטינית מונעת כניסת ישראלים לאתר בטענה כי הוא סמוך מאוד למשרדיו של יאסר ערפאת. ב-1999 טען סגן עוזר שר התיירות והארכאולוגיה הפלסטיני כי "כתובת רצפת הפסיפס שנתגלתה בעזה זויפה בידי הישראלים כדי להוכיח את קיומו של בית כנסת עתיק, לאחר שאלה גנבו אותה למוזיאון בתוך הקו הירוק".
לאחר תוכנית ההתנתקות הועברה רצפת הפסיפס למוזיאון רוקפלר. ב-2009 נחנך מוזיאון השומרוני הטוב, מוזיאון פסיפסים בו מוצג כיום פסיפס בית הכנסת העתיק בעזה. החלק של דוד המנגן בנבל במוזיאון זה הוא העתק.[דרושה הבהרה] ב-2011 הוקם המרכז להנצחת מורשת גוש קטיף וצפון השומרון בניצן, ובו הוצב העתק משוחזר נוסף של רצפת הפסיפס של בית הכנסת העתיק בעזה[4]. במסגרת הסיור מקבלים המבקרים הסבר גם עליו.
כן אבל למה לא החריבו אותו?
 
או

אותי מאוד מפחיד על תכנית של החמאס שכשיתקרבו לבית חולים באמת כל השכונה תתפוצץ עם פצצות ענקיות שיש להם מתחת לקרקע
אם מחפשים רעיונות ממה לפחד אני מסכים לתרום כמה. בסה"כ סיכמתי את החודש האחרון. על ההמשך - והפעם בעברית - אלוקים גדול.
 
אולי מומחה אבל נראה לי שהוא כתב משהו שלא רלוונטי כרגע.
ברור שיש עלות גדולה למיירטים.
אבל לא נראה לי שכשאנחנו מדברים על הטילים שיש לחמאס מול כמות המיירטים שיש כעת לצה"ל, פלאס 14 מיליארד שאמורים להגיע מארה"ב בעיקר לתקצוב מיירטים, אנחנו בכלל בכיוון של להתחיל ולהתקמצן על המיירטים.

כמובן שאם בר מינן חיזבאללה/איראן נכנסים בכל הכח למערכה, זה משהו אחר. אבל לא חמאס, עם כל הכבוד.


נכון שכיפת ברזל וקלע דוד וכל הסגנון יש להם עלות גבוהה וזה חתיכת חסרון, בין שאר החסרונות שיש להם (כמו שהם חלק מהגורמים להזנחת חמאס).
בהחלט. הוא לא כתב מאמר שנכון לכרגע, אלא מאמר כללי שמסביר את נושא העלויות של המיירטים.
פשוט שנהיה מודעים לנושא הלא כל כך מדובר הזה.

אגב, כמות המיירטים שיש לצהל לא כ"כ גבוהה, וכמדומני כבר במערכה הנוכחית קיבלנו תגבורת מארה"ב.
גם בסבב הקודם זה בהחלט היה אישיו.
ברור שמול חמאס אין צורך להפקיר בנייני מגורים, אבל אם גם חיזבאללה היה נכנס למערכה, ולו יש אלפי טילים מדויקים (בתקווה שהדיוק שלהם יתאיין עם שיבוש GPS) ומאות אלפי לא מדויקים,
כנראה שלא היה מנוס מלתעדף תשתיות חיוניות, בדיוק כפי שמתעדפים היום אזורים מיושבים מול שטחים פתוחים.

אגב, העזרה האמריקנית לא תבוא בחינם, אין מתנות חינם.
בתקוה שנצליח לעמוד בדרישות העתידיות הצפויות מאד שלהם: מסירת עזה לרשות, חיזוק הרשות, הקפאת התנחלויות ופינוי מבודדות וכו'
לא פשוט להיות הכוכב ה-51
 
מה תכלס האינטרס של ישראל לפרסם סרטונים מסוג זה או לא
לפרסם, זה עובד בשתי ראשים.
ראש אחד לתקשןרת העולמית שרואים כיצד טנק של צה"ל מגן על האזרחים כדי שחמאס לא יפגע בהם.
ראש שני לערבים והמוסלמים בעזה וברש"פ שרואים פתאום איך הנכבה חוזרת למי שמשתולל
 
אגב, העזרה האמריקנית לא תבוא בחינם, אין מתנות חינם.
בתקוה שנצליח לעמוד בדרישות העתידיות הצפויות מאד שלהם: מסירת עזה לרשות, חיזוק הרשות, הקפאת התנחלויות ופינוי מבודדות וכו'
לא פשוט להיות הכוכב ה-51
אף אחת מהדרישות הללו איננה חדשה. כמו שהסיוע הבטחוני של ארה"ב איננו חדש, ואף הגיע לשיא בימי אובאמה.

אגב גם ההתנתקות גררה דרישות מארה"ב... בין השאר שיאשרו לחמאס להשתתף בבחירות ברצועה (דרישתו של דבליו בוש). בחירות בהם הוא ניצח, והשאר היסטוריה. (שכחתי: הוא דרש עוד לפני כן, שההתנתקות תכלול גם חתיכה מהשומרון, בלי שום קשר ענייני להתנתקות, רק בשביל לתזכר את המתנחלים שההתנתקות מעזה אין משמעותה בשום אופן שיהודה ושומרון ישארו על מכונם).
 
תגידו היה עכשיו מטח ענק לתל אביב ?

כל שניה קופץ לי כאן ההתראה זה כל כעם טיל חדש או שיש לי כאן תקלה וזה אותו אחד?
זה היה באג
אבל עכשיו יש באמת מטח למרכז
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!
"אבא בטלפון!" צעקה גיטי. "תני לי לדבר איתו!” אמרה מלכי “אבל את דיברת איתו אתמול, אני עוד לא דיברתי...” אמר מוישי. דוד שתק. בסוף הטלפון יגיע לכולם. עבר כבר שבוע מאז תחילת בין הזמנים, מאז שחזר מהישיבה, ואבא לא הגיע הביתה. אתמול אמא אמרה שאבא אמר לה שהוא לא יודע אם הוא יצליח להגיע לליל הסדר...

******************

הם היו שם, הבנים, ביחד עם אבא, בבית הכנסת, בשמחת תורה תשפ”ד, כשבשעה שמונה פילחה אזעקה עולה ויורדת את האוויר. הוא הסתכל על אבא, והפרצוף שלו אמר הכל. אבא יצא מבית הכנסת, רץ לבית, ולא נכנס לממ”ד. אחרי עוד אזעקה או שתיים במהלך התפילה, הם הבינו את מה שאבא הבין כבר בתחילת התפילה, שעומדים להקפיץ אותו לצבא. אז הם החליטו ללכת לבית, לעזור לאמא. אבא הוקפץ.

******************

לשבת זכור תשפ”ו, המשפחה כולה נסעה לשבת משפחתית. ואז, הגיעו האזעקות. ומאז ועד מוצ”ש, כל השבת כולם חששו מהרגע שידעו שיקרה, משיחת הטלפון שתקפיץ את אבא. ביום ראשון דוד נסע לישיבה, ומאז הוא לא ראה את אבא. רק כמה שיחות טלפון בודדות וקצרות...

*****************

הוא נשען אחורה, נזכר ברגע ההוא, כמה חודשים אחרי תחילת המלחמה, כשמוטי הקטן אמר לו בתמימות “פעם אבא היה אברך והיה חוזר כל יום הביתה. אבל עכשיו הוא בצבא”. הצביטה הזו בלב, על הילד שזהו, מבחינתו הרגיל שאבא בצבא...

והוא נזכר בשבע ברכות של אלישבע, שכל לילה אבא אמור היה לחזור לצבא לאיזה מבצע סודי, וכל פעם תכננו את הסעודה כאילו אבא לא נמצא, ובסוף זה נדחה ביום.

והוא נזכר בשבתות הרבות, שהוא, כבכור, עשה את הקידוש ובצע על הלחם.

אבל...

ליל הסדר?!

אז המשפחה זכתה לכמה חודשי הפוגה, בין סוכות לפורים, שאבא היה ברצף בבית.

אבל בעצם... בעצם, כבר שנתיים וחצי אבא לא בבית.

ובינתיים, זו התקופה הכי ארוכה שברצף, אבא לא מצליח לחזור הביתה בכלל. כבר חודש.



------------------------------------------------------------------------------------------

הסיפור אמיתי. פרטים ושמות שונו.
0 תגובות
שלום וברכה.
שמי הוא שלמה, ואני בחור ישיבה ורב במילוי מקום בין הסדרים,
לפני שאני מגיע לנושא הפולמוס אני רוצה מעט להרחיב עליי כדי שנבין למה פתחתי את הפולמוס ולמה יש לי שאלה בכלל…
לצערי בשנות לימודיי בתלמוד תורה וישיבה קטנה עברתי סבל בל יתואר.
אלימות פיזית ומילולית…
מאז שאני ילד קטן… כיתה ב׳.ג. כבר אני רוצה להיות בתחום ובגיל הגדול יותר החלפתי לשיעורים שלמים רבנים שהחסירו…
ב״ה אני רב מחליף בתלמוד תורה שבו החינוך-מעל הכל, מאוד מרוצה שם.
(סתם לסקרנות, כמה פעמים בערך קוראים בחודש מכיתה א-עד כיתה ד בערך?)

רציתי לברר מספר דברים:
מה דעתכם על הענשה?
אני אישית סבור שלא העונש עוזר אלא ההסבר,
לצערי יצא לי להעניש אבל לאחר מכן לקחתי את הילד למקום שקט וגרמתי לו להבין למה נהגתי כפי שנהגתי… ב״ה ראיתי תוצאות טובות מכך, וכן שמעתי מחבריי לצוות החינוכי…
רציתי לברר-
1.מה דעתכם על כך?
2.בתור רבנים שכבר שנים בתחום האם אני נוהג נכון בכך או לא?
3. האם הדבר הגיוני שכאשר אני מעניש ילד-אני יודע שאני עושה את הדבר הנכון,
אבל אני מרגיש שאני מעניש יותר את עצמי ומרגיש כאב פיזי על הילד?
4. איך מגיעים להקשבה מלאה בכיתה בתור רב מחליף?
5. האם נכון לעיתים בתור רב מחליף לשנות את השיעור למשהו יותר אמיתי ונכון לחיים?
(ביננו, חשבון לא הכי רלוונטי לחיים-יש מחשבון. לעומת זאת (במחילה מכל הרבנים שמלמדים חשבון. וגם לי יצא ללמד…) כבוד רבו וכבוד אביו- במחילה. אבל לעניות דעתי מעט יותר חשוב…)
6. אשמח לקבל טיפים ללימוד יותר טוב ואיך להיות יותר טוב.
7. כמובן המטרה שלי רק לעשות טוב, אשתדל להקשיב לטיפים אך אני לא מתחייב שאקשיב לכולם.
יישר כח גדול!
ש.ס.ל.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  0  פעמים
למעלה