חידות תורניות אשכול חידות תורניות

[הפצחן]

אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?

​

אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.

 

[דבי מ.]

ספוילר: הפתרון

הכוונה להשלמת רמ"ח תיבות בקריאת שמע. שהם כנגד רמ"ח איברים.
יש שתי אפשרויות להשלימן:
א-ל מלך נאמן [לפני הקריאה]
ה' א-להיכם אמת [אחרי הקריאה]
ובבוקר יש אפשרות נוספת: לומר חמש עשרה ווי"ן של 'אמת ויציב', כל אות ו' היא שש.

מדהים לפעם ראשונה.
מחכים לעוד!

איך התשובה היא 3 מילים?

 

[sl disign]

איך התשובה היא 3 מילים?

מה שהוא כתב לפני הקריאה ואחרי הקריאה.
רק זה שלוש מילים שונות כל פעם אז זה מטעה...

 

[כל שם שתרצה]

איך התשובה היא 3 מילים?

הכוונה שצריך (בשביל המנין של רמ"ח) להשלים 3 מילים.
אם לא, חסר ברפואת הגוף והעצמות. אז הרפואה תלויה בהן.
איזה מילים? או לפני הקריאה או לאחריה.
אכן יש כאן איזה חידוד, כי לפעמים זה 3 כאלה ולפעמים 3 כאלה. אבל זה כנראה חלק מהחידה.

 

[כל שם שתרצה]

1. למי נאסר בשר שחוטה והותר בשר נבלה?
2. מי הקריב אווזים ותרנגולים במזבח?

1. נראה לי אדם הראשון (לפי דעות מסויימות), נאסר לו לשחוט, אבל אם מתה מותר.
2. נח, הקריב מכל העוף הטהור.

 

[סאטושי נאקאמוטו]

2. מי הקריב אווזים ותרנגולים במזבח?

נח, ויקח מכל הבהמה הטהורה ומכל העוף הטהור ויעל עולות במזבח

 

[סאטושי נאקאמוטו]

1. למי נאסר בשר שחוטה והותר בשר נבלה?

אולי כוונתך חטאת העוף שהותרה במליקה ואסורה בשחיטה?

 

[ירושלמי987]

איך התשובה היא 3 מילים?

אולי באמת הניסוח לא היה טוב
כתבתי שזה פעם ראשונה נסיתי את מזלי

 

[נכון מאוד]

נשאר עוד:
1. איפה מצינו מישהו שנלחם נגד אביו/סבו (מחלוקת) הביולוגי, ולכאורה על פי חז"ל הוא לא נחשב לבנו/נכדו?

2. מתי ואיך יכול להיות שיחייבו מישהו להניח תפילין בשבת עם ברכה??

וחידה מסוג אחר:

שמו דייקן למטרה, וחורפיה בצד.
כרה בשורש, והוא אגר, רעיונו נעלה אך פגע בשביעי ועל זאת נחלקו שלוש על סופו.
בין הנשארים לא מצא נוחל, וסדרם התחלפו כפי המעמד, ומהם לקח את האחרונה, ושם מקומו.
צירף לאחרון את האחד שלפני האחרונה, והוא ישן שלא כסדר, וסימן שגבו כפוף לשלפניו.
בתווך נמצא מי שמוצאו משלם והוא בראשו, שקודם לו השלימות, ואז נמצא אותו בלתי מוגדר.
ובכללותו נוח להיכפף, נבון ומכלכל בחוכמה אמריו חידותיו וחרזיו, שנה כמעט אין לפניו!!

 

[sl disign]

2. מתי ואיך יכול להיות שיחייבו מישהו להניח תפילין בשבת עם ברכה??

שאלה עם טריק כלשהו?
כי אם כן אז בשבת זה ראשי תיבות:
במקום שיעור (תפילין של ראש המונחים על השיער מעל המצח), במקום תפוח (אלו תפילין של יד המונחים על קיבורת הזרוע מעל לשריר התפוח).

 

[שרלוט]

שמו דייקן למטרה, וחורפיה בצד.
כרה בשרשו והוא אגרו, כשפגע בשביעי רעיונו נעלה, ועל זאת נחלקו שלוש על סופו.
בין הנשארים לא מצא נוחל, וסדרם התחלפו כפי המעמד, ומהם לקח את האחרונה, ושם מקומו.
צירף לאחרון את האחד שלפני האחרונה, שמעל גבו כפוף לשלפניו.
בתווך נמצא מי שמוצאו משלם והוא בראשו, שקודם לו השלימות, ואז נמצא אותו בלתי מוגדר.
ובכללותו נוח להיכפף, נבון ומכלכל בחוכמה אמריו חידותיו וחרזיו, שנה כמעט אין לפניו!!

@ירושלמי987

 

[ירושלמי987]

@ירושלמי987

למה תייגת אותי?
הכי חלש בלפענח חידות מהסוג הזה

 

[sl disign]

למה תייגת אותי?
הכי חלש בלפענח חידות מהסוג הזה

היא התכוונה שזו התשובה.

 

[ירושלמי987]

היא התכוונה שזו התשובה.

חח אני רואה שאפילו להבין מה שאחרים מפענחים אני לא מבין

 

[ירושלמי987]

וחידה מסוג אחר:

שמו דייקן למטרה, וחורפיה בצד.
כרה בשרשו והוא אגרו, כשפגע בשביעי רעיונו נעלה, ועל זאת נחלקו שלוש על סופו.
בין הנשארים לא מצא נוחל, וסדרם התחלפו כפי המעמד, ומהם לקח את האחרונה, ושם מקומו.
צירף לאחרון את האחד שלפני האחרונה, שמעל גבו כפוף לשלפניו.
בתווך נמצא מי שמוצאו משלם והוא בראשו, שקודם לו השלימות, ואז נמצא אותו בלתי מוגדר.
ובכללותו נוח להיכפף, נבון ומכלכל בחוכמה אמריו חידותיו וחרזיו, שנה כמעט אין לפניו!!

התכוונת באמת אלי?
ואם כן במה זכיתי?
ואני לא מתבייש להגיד שאני עדיין לא מבין הכל

 

[כל שם שתרצה]

@ירושלמי987

באמת לא ברור לי שזאת התשובה.
דרוש הסבר בדחיפות!

 

[כל שם שתרצה]

ברשותכם עוד שאלה (תנכי"ת):
הוא מרכז והיא שופטת, ובהתאחדם כאחד יהיו יחידים, עד שאין דומה להם בשום ספר. (מילה אחת, 5 אותיות).

 

[sl disign]

הוא מרכז והיא שופטת, ובהתאחדם כאחד יהיו יחידים, עד שאין דומה להם בשום ספר. (מילה אחת, 5 אותיות).

לבדנה?

 

[כל שם שתרצה]

לבדנה?

יפה מאוד!
על תיבת 'לבדנה' כותב האבן עזרא: לבדנה עם ה"א והיא לבדה:

 

[ירושלמי987]

באמת לא ברור לי שזאת התשובה.
דרוש הסבר בדחיפות!

אל תהרוס לי את החגיגה

 

[נכון מאוד]

שאלה עם טריק כלשהו?
כי אם כן אז בשבת זה ראשי תיבות:
במקום שיעור (תפילין של ראש המונחים על השיער מעל המצח), במקום תפוח (אלו תפילין של יד המונחים על קיבורת הזרוע מעל לשריר התפוח).

בלי שום טריק, לכתחילה שלכתחילה.
כפי שלי ידוע יש 3 תירוצים, כאשר אחד מהם הוא פצצה של חידוש!!!