ביקורת האם תוספת השכר לגננות אכן מגיעה לגננות?!?!

  • הוסף לסימניות
  • #1
אברך כולל פרסם הלילה מייל לאנשי תקשורת, לפיו התוספת של ה-500 שקל לגננות שהושגו בהסכמים הקואלציוניים הגיעו למנהלי המוסדות ולא לעובדות, לדבריו עובדות שכן קיבלו את הכסף נדרשו להחזירו. הדבר התגלה במכתבי הגננות לבקשת תמיכות מארגוני החסד לחג, הן כתבו כי הסכום המופיע בתלוש אינו נכון


WhatsApp Image 2023-03-13 at 10.51.07.jpeg
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אברך כולל פרסם הלילה מייל לאנשי תקשורת, לפיו התוספת של ה-500 שקל לגננות שהושגו בהסכמים הקואלציוניים הגיעו למנהלי המוסדות ולא לעובדות, לדבריו עובדות שכן קיבלו את הכסף נדרשו להחזירו. הדבר התגלה במכתבי הגננות לבקשת תמיכות מארגוני החסד לחג, הן כתבו כי הסכום המופיע בתלוש אינו נכון
רק למען הדיוק - זה לא הושג בשום הסכם הקואליציוני ואף נציג חרדי לא השיג את זה אלא משרד החינוך בעצמו כלל את זה בהסכם עם הסתדרות המורים בתחילת ספטמבר, והפירסום על כך היה עוד לפני הכניסה לממשלה, והרשתות הגדולות כמו החינוך עצמאי ובני יוסף כן חילקו הכל למורות, רק בעיקר ברשתות הגנים שמה עשקו אותם
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
שאלת תם:
מדוע זה צריך ללכת לגננות
תאכלס המנהלים סיכמו על שכר עם הגננות

ואין שום סיבה שהחוזה ישתנה

מי שלא רוצה לעבוד שלא יעבוד

זה שוק חופשי

אני צודק?
זו אכן שאילת תם,
אבל מדינת ישראל הבינה שהשכר שסיכמו עם הגננת אינו מספיק, ולכן נתנו את זה כתוספת לגננות,
ובוודאי ובוודאי שלא מתנה למנהלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
זו אכן שאילת תם,
אבל מדינת ישראל הבינה שהשכר שסיכמו עם הגננת אינו מספיק, ולכן נתנו את זה כתוספת לגננות,
ובוודאי ובוודאי שלא מתנה למנהלים.
מכיוון שהשואל ציין שזה שאלת תם
לא היה צורך לחזור על הדברים...


הנושא של השאלה היה מבחינה הלכתית (שאם סוכם עם הגננות דבר מסוים
והחוזה של הגננת נעשה מול המנהל והוא בעצם המעסיק שלה)
אז ממש לא משנה מה מדינת ישראל הבינה

רק לחדד -שמבחינה מוסרית ברור שהיה ראוי שיהיה אחרת
אבל אני מדבר הלכתית גרידא
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
@nphoto
אני באמת שואל

אין לי שום אינטרס מהעניין
אישתי לא במעון ואני לא מתפעל איזה מעון

אני יודע שאלו שעובדים במעון הם מסכנות ממש
ועדיין....

מבחינה הלכתית

אין להפלות עני ועשיר

שניהם שווים בפני הפן ההלכתי

אני רק רוצה לומר שבכולל בא אני לומד
הראש כולל היה לוקח חלק משמעותי מהכסף של הדתות לאורך תקופה לעצמו
ומבירור הלכתי אז התברר לי
שהוא צודק ואין מה לעשות בעניין

הכסף שייך מבחינה הלכתית לראש כולל(ואני אומר את זה בתור מישהו שנפגע קשות מההתנהלות שהייתה שם)
למרות שהמדינה נותנת את זה לאברכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
@nphoto
אני באמת שואל

אין לי שום אינטרס מהעניין
אישתי לא במעון ואני לא מתפעל איזה מעון

אני יודע שאלו שעובדים במעון הם מסכנות ממש
ועדיין....

מבחינה הלכתית

אין להפלות עני ועשיר

שניהם שווים בפני הפן ההלכתי

אני רק רוצה לומר שבכולל בא אני לומד
הראש כולל היה לוקח חלק משמעותי מהכסף של הדתות לאורך תקופה לעצמו
ומבירור הלכתי אז התברר לי
שהוא צודק ואין מה לעשות בעניין

הכסף שייך מבחינה הלכתית לראש כולל(ואני אומר את זה בתור מישהו שנפגע קשות מההתנהלות שהייתה שם)
למרות שהמדינה נותנת את זה לאברכי
נכון מבחינה הלכתית
בדקתי בתתים הגדולים במודיעין עילית הכסף ניתן לגננות. (500 זה עלות ולא ברוטו).
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
@nphoto
אני באמת שואל

אין לי שום אינטרס מהעניין
אישתי לא במעון ואני לא מתפעל איזה מעון

אני יודע שאלו שעובדים במעון הם מסכנות ממש
ועדיין....

מבחינה הלכתית

אין להפלות עני ועשיר

שניהם שווים בפני הפן ההלכתי

אני רק רוצה לומר שבכולל בא אני לומד
הראש כולל היה לוקח חלק משמעותי מהכסף של הדתות לאורך תקופה לעצמו
ומבירור הלכתי אז התברר לי
שהוא צודק ואין מה לעשות בעניין

הכסף שייך מבחינה הלכתית לראש כולל(ואני אומר את זה בתור מישהו שנפגע קשות מההתנהלות שהייתה שם)
למרות שהמדינה נותנת את זה לאברכים
אז שלא יתנו את זה בתלוש....
אם הם חוששים לא להעביר את זה בתלוש אולי יש בכל זאת בעיה מול המדינה - שהעבירה את הכסף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
שאלת תם:
מדוע זה צריך ללכת לגננות
תאכלס המנהלים סיכמו על שכר עם הגננות

ואין שום סיבה שהחוזה ישתנה

מי שלא רוצה לעבוד שלא יעבוד

זה שוק חופשי

אני צודק?
אני אסביר המדינה החליטה לתת לגננת כסף ככה כי בא לה
ואתה מנצל את זה שהיא מפחדת מפיטורים
ולוקח לה כסף שדוד עשיר מאמריקה נתן לה
לא הבוס נתן לה את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם לא מסכמים אחרת- הגננת עובדת על דעת זה שהיא מקבלת שכר לפי מה שהמדינה קובעת. מה שאומר שאם המדינה קבעה להעלות את השכר זה מגיע לגננת.
כמובן שאם היה סיכום אחר מראש- שגם אם יהיו תוספות הגננת לא תקבל אותן זה כבר סיפור אחר
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אם לא מסכמים אחרת- הגננת עובדת על דעת זה שהיא מקבלת שכר לפי מה שהמדינה קובעת. מה שאומר שאם המדינה קבעה להעלות את השכר זה מגיע לגננת.
כמובן שאם היה סיכום אחר מראש- שגם אם יהיו תוספות הגננת לא תקבל אותן זה כבר סיפור אחר
נכון שזה סיפור אחר מבחינת גזל, ההנהלה לא עוברת על לאו דאוריתא מעשרת הדברות אם הוא מחתים את הגננת על הסכם שכר שונהכ מזה שהמדינה נותנת
אבל-
איך מנכל עמותה חרדי מסוגל להגיד לגננת- היתה העלאה אז תחזירי לי מזומן כל חודש?
לא מבינה את זה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אם לא מסכמים אחרת- הגננת עובדת על דעת זה שהיא מקבלת שכר לפי מה שהמדינה קובעת. מה שאומר שאם המדינה קבעה להעלות את השכר זה מגיע לגננת.
כמובן שאם היה סיכום אחר מראש- שגם אם יהיו תוספות הגננת לא תקבל אותן זה כבר סיפור אחר
זה לא עוול רק לגננת!
זה עוול לציבור, כספי המיסים הם שלו!
התוספת נועדה לשפר את השירות לאזרח!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אני אסביר המדינה החליטה לתת לגננת כסף ככה כי בא לה
ואתה מנצל את זה שהיא מפחדת מפיטורים
ולוקח לה כסף שדוד עשיר מאמריקה נתן לה
לא הבוס נתן לה את זה
מקבל לחלוטין ומוסרית זה מעוות לחלוטין בעייני
אבל אני מדבר על הפן ההלכתי
אם לא מסכמים אחרת- הגננת עובדת על דעת זה שהיא מקבלת שכר לפי מה שהמדינה קובעת. מה שאומר שאם המדינה קבעה להעלות את השכר זה מגיע לגננת.
כמובן שאם היה סיכום אחר מראש- שגם אם יהיו תוספות הגננת לא תקבל אותן זה כבר סיפור אחר
כנ"ל
נכון שזה סיפור אחר מבחינת גזל, ההנהלה לא עוברת על לאו דאוריתא מעשרת הדברות
בדיוק לשם חתרתי שאנשים ידייקו בדבריהם
ולא יציאו לעז שהם גנבים וכו

במקסימום אפשר לטעון פה טיעון מוסרי בלבד
(שזה כמובן חמור מאוד )
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
זה לא עוול רק לגננת!
זה עוול לציבור, כספי המיסים הם שלו!
התוספת נועדה לשפר את השירות לאזרח!
זה כבר שאלה אחרת לגמרי- של לרמות את המדינה
שכמובן יש לה הרבה תשובות אפשריות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
זה כבר שאלה אחרת לגמרי- של לרמות את המדינה
שכמובן יש לה הרבה תשובות אפשריות...
ממש לא,
לרמות הורים שהגננת של הילד שלהם כבר שחוקה נוראות ועכשיו עוד יותר עצבנית על היעדר העלאה
והילדים שלי ושלך סופגים את זה
אוף, מעצבן אותי בשביל הילד שלי שהגננת שלו עובדת בכאלה תנאים!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה