טור דעה למה תתראו?

  • הוסף לסימניות
  • #1
למה תתראו

עוד בטרם הוקמה ממשלת החלומות של ביבי-חרדים כבר "השגנו" דבר אחד: ההסתה חזרה במלוא עוזה, וכמו קיטור שמשתחרר אחרי שנה וחצי, היא עוצמתית בכל כלי תקשורת אפשרי ובכל תחום אפשרי: צבא, מסים, חינוך, קבורה, שבת ועוד. הסתה שאיננה מסתמכת על עובדות, אלא על שמועות אודות ההסכם הקואליציוני המתגבש, לא ברור מדוע צריך להבליט דברים שכל הצדדים יודעים שלא יקרו, שום ממשלה לא מתעניינת, יום לאחר השבעתה, מה נחתם בחלק העקרונות של ההסכם הקואליציוני.
אך ההסתה החמורה מכולם היא בתחום הדיור, משום שהיא פוגעת ישירות לכיסו של החילוני המצוי, לאמר: אתה יודע למה אין לך דירה? מדוע הינך משלם משכנתא כה יקרה? זה הכל בגלל החרדים הללו. ומה יעשה הבן ולא ישנא.
קחו למשל את הכותרת הראשית של העיתון הנפוץ "כלכליסט" השבוע: "התוכנית של יהדות התורה: להוריד את מחירי הדירות - רק לחרדים", ובכותרת המשנה, ליד תמונה ענקית של הרב גולדקנוף עם הקאפלוטש, כדי שיהיה ברור מי גונב את הדירות: "יישום המהלך...יגדיל את ההיצע במתחמים לחרדים ולירידת מחירים בהם. ליתר האוכלוסיה ההיצע יקטן, והמחירים יעלו" כלומר: החרדים גונבים לנו את הדירות ולוקחים אותן לעצמם במחיר זול. לא נגיד איזה עיתון זה מזכיר לנו.
או למשל שר השיכון (עדיין) אלקין, אשר מתראיין ביומיים האחרונים בעקבות עליית מחירי הדירות ב0.6% נוספים החודש (לדעתי מלאכותית, בשטח אני רואה בעיניים את המחירים יורדים) ובמקום להתנצל ולהסביר (ויש לו מה) הוא משתמש בשיטה אותה למד בארץ מולדתו: "הכה ביהודים והצל את רוסיה", הוא מסביר שמי שאשם זה בעצם השר שטרם מונה, וזאת עקב התכניות אשר יגרמו לטענתו לירידת המחירים לחרדים ועלייתם לחילונים.
על מה יצא הקצף? מתברר, לפי פרסומים זרים, כי יהדות התורה דרשה כי בכל שיווק מעל 1500 דירות יוקצו לחרדים 20%. וכן דרשהכי העיר קריית גת תקבל מענקי פיתוח נדיבים ויוקצו בה שכונות לחרדים.
ברור שהם שונאים אותנו יען אנחנו קיימים, ללא כל קשר למצבנו בקואלציה, אך יחד עם זאת, יעקב אבינו מלמד אותנו בפרשת השבוע שיעור חשוב ביותר, שכל גדולי ישראל הלכו לאורו לאורך כל הדורות: "למה תתראו" הוא שואל את השבטים הקדושים, לא צריך להראות לגויים אשר סביבנו את עושר כבוד מלכותנו,
במסגרת החזקת הכולל שלי, הסתובבתי רבות בערי אירופה, מבריטניה ואוסטריה ועד בלגיה וצרפת, ושמתי לב לתופעה מעניינת: כמעט כל בתי הכנסת החרדיים בנויים באותו אופן: פשטות נוראה עד דלות מבחוץ ופאר והדר מבפנים, תמיד ידענו כי אין שום תועלת בפרסומי ניסא של ההצלחות שלנו.
אילו התכנית הזאת הייתה אמורה להוסיף באמת עשרות אלפי דירות לציבור החרדי הכל שווה, אך לא בטוח שזאת המציאות, ובמצב כזה, אין ההדלקה עושה מצווה. איש מאיתנו אינו מדמיין קהילה חרדית בהרצליה, או הקמת שיכון חסידי ברמת השרון. ראשת העיר כפר יונה (יש דבר כזה, אין שם חרדים) כבר הזדרזה להודיע שבמצב כזה אין יותר דירות, היא לא רוצה אותנו והיא לא היחידה, והאמת? גם אנחנו לא ממש מעוניינים לגור בעיר חילונית מובהקת ועוד לשלם יותר יקר מבית שמש.
אמנם אפשר להכתיב קומות נמוכות, מרפסות סוכה, ותכנון שטחים לפי צרכי הציבור החרדי בפרוייקט מסויים, אך זה לא מה שיקבע אם השכונה תהא חרדית, מה שקובע בסוף זה כוחות השוק.
ניקח לדוגמא את חריש: שכונות שלמות תוכננו בקפידה לציבור החרדי, וגרים בהן היום אלפי משפחות חילוניות שנהנות ממרפסות סוכה גדולות ובניינים נמוכים, כי הציבור החרדי לא הגיע לרכוש שם. לעומת זאת, בשכונת בצוותא וגלילותיה, שתוכננה באופן מיוחד ששום חרדי לא יוכל לגור שם, מתגוררים מאות מאות של אברכים יקרים, בבניינים גבוהים יחסית וללא סוכה, כי שם הציבור החרדי כן הגיע לרכוש.
אותו כנ"ל בבית שמש: ברמה ה' הושקעו עשרות מיליונים (!) רק בשביל שחרדים לא יבואו, והיום היא שכונה כמעט חרדית (גם כאן כמו בחריש - אודה לה' על הזכות להיות חלק מזה) כי החרדים הגיעו וקנו, ולעומת זאת המפלצת שמוקמת בלב השכונות החרדיות עלולה להיות לא חרדית, למרות שעשו מרפסת סוכה זעירה בכל דירה, כי היא אינה משווקת לחרדים. כלומר, מה שקובע זה כוחות השוק ולא רק התכנון. לפיכך לא צריך לכפות תכנון כזה במקומות שיודעים שלא נוכל להגיע.
הוא הדין גם לקריית גת, אשר לגביה דורשת יהדות התורה כי המדינה תממן את עלויות הפיתוח. מדובר במהלך מצוין ואשרי חלקו של מי שידאג לכך, אך ממה נפשך: אם המחירים יהיו גבוהים, אין דרך למכור לחרדים דירה במחירי ביתר, וכפי שהרחבנו כאן בשבוע שעבר - הציבור החרדי אינו זקוק לדירות אלא לדירות זולות, ואם המחירים יהיו נמוכים, אין דרך למנוע מהציבור הכללי ליהנות גם הוא מכל הטוב הזה.
מה שקובע זה השוק: חרדים לא יגיעו לרמת השרון וחילונים לא יבואו (רבים) לאלעד. אין צורך לתקוע אצבע בעיין אם זה לא מביא כלום.
מה כן אפשר לעשות? הרבה מאוד. כפי שכתבנו כאן לפני חודש, ואף שלחנו לכל ח"כי המפלגות החרדיות, ניתן במהלך פשוט, בלי מהפיכות ובלי מהומות, להזרים כמה אלפי דירות זולות למגזר בתוך חודשיים, וכשישים אלף דירות תוך שנה, תכניות שממתינות במשרד השיכון לשר שילחץ קצת.
ועוד משהו: גם אם כבוד השר סבור כי יש לתכנן שכונות חרדיות בערים מסויימות (ויש ערים שבהן זה מאוד מתאים) אין צורך בצלצולים ובהסכמים קואליציוניים, הוא יכול לעשות את אותו דבר באמצעות רמ"י שהוא שולט בה מכוח החוק: השר הוא יו"ר מועצת מקרקעי ישראל ורוב חבריה ובעלי התפקידים בה ממונים על ידו ועל ידי שרי הפנים והאוצר (הגיע הזמן שיציפו את המקום באנ"ש - שיישארו שם אחרי שהם לא יהיו שם). אין גם הרבה זמן, כי הקואליציה הזו עושה רושם כי תיפול ברוח מצוייה.
אם ככה יעשה, תיזכר הקדנציה הבעל"ט כתור הזהב של הדיור החרדי שהביאה מזור לדיור החרדי לדורות קדימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
יש כיום אלפי דירות בתכנון לציבור החרדי לשיווק בתקופה הקרובה נוף הגליל 3200 עכו 1800 במכרז שאמור לצאת כל יום, באלעד יש עוד כמה מאות וגם בעמנואל ועוד, כך שגם אם ח"ו הממשלה הנוכחית היתה נשארת היה מספיק דירות לחרדים.
אז איפה הבעיה? בכל פרוייקט ניגשים קבלנים חרדים שמציעים מחירים מופרזים על הקרקע, ואז הם רצים להתראיין שיש מצוקה מאוד קשה בציבור החרדי, רק כדי להלחיץ את הציבור, ואותו ר' חיים ממודיעין עילית שרק לפני שנתיים התחתן וחמיו לקח משכנתא מעבר ליכולת שלו רק כדי לזכות בו, כבר רץ למשכן את הדירה שלו, במקום לעזור לחמיו והולך לרכוש דירה לבת שלו שעדיין לא חגגה יום הולדת שנה.
ולכן יש משהו אחד שצריך לעשות, זה מה שעשו בגרמניה למשקיעים, ואז גם אם לא תקום עיר חרדית חדשה ואפילו לא ממשלה ח"ו, יהיה מספיק דירות גם לחרדים.

לגבי זה שראש עיר חילוני לא רוצה את החרדים אני ממש מזדהה איתו, למה שירצה אוכלוסיה שמקבלת 90% הנחה בארנונה, יש כאן מישהו חושב שמי שרכש דירה בשנתיים האחרונות בבני ברק או מודיעין עילית צריך הנחה? יש לי רעיון שאת ההנחה בארנונה ימדדו לפי התלושים שהציגו לבנק כדי לקבל משכנתא.
אני בעד שיקבלו הנחה בארנונה, ושהעיריות בערים החרדיות יסגרו את אגף התרבות וישוו את התנאים של הגננות של העמותות לגננות של העיריה.
אבל למה אני צריך לשלם 10.000 ש"ח כל חודש מיסים וארנונה וביטוח לאומי, והשכן שלי שמקמבן עם היח"ד על הגג לא משלם כלום ועוד מקבל יותר ממני???
ולכן הפיתרון הוא רק ערים חרדיות, ולהפסיק לחלום שראש עיר כפר יונה יקבל אותנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
זה לא חדש. שלא תמיד יודעים שם למעלה מה לומר ומה לענות. הרבה פעמים כשאני שומעת מישהו שמתראין או מדבברר אותנו לדעת אני רוצה שהאדמה תבלע את פיה.
הדרך ל.. רצופה כוונות טובות.
צריך אנשים שמייצגים אותנו בסדר גודל של הרב נויגרשל (רק דוגמא), שיש להם תשובות מקצועיות לכל טענה. שיודעים להתנסח רהוט. שהידע שלהם והזיכרון החד מרתיע את מי שעומד מולו, גם אם זה המראיין הכי אנטישמי.
וזה נכון שלא צריך להתרגש מכל החייבי כריתות למיניהם. אבל איך אמר יעקב לבניו "למה תתראו?"
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
יש כיום אלפי דירות בתכנון לציבור החרדי לשיווק בתקופה הקרובה נוף הגליל 3200 עכו 1800 במכרז שאמור לצאת כל יום, באלעד יש עוד כמה מאות וגם בעמנואל ועוד, כך שגם אם ח"ו הממשלה הנוכחית היתה נשארת היה מספיק דירות לחרדים.
אז איפה הבעיה? בכל פרוייקט ניגשים קבלנים חרדים שמציעים מחירים מופרזים על הקרקע, ואז הם רצים להתראיין שיש מצוקה מאוד קשה בציבור החרדי, רק כדי להלחיץ את הציבור, ואותו ר' חיים ממודיעין עילית שרק לפני שנתיים התחתן וחמיו לקח משכנתא מעבר ליכולת שלו רק כדי לזכות בו, כבר רץ למשכן את הדירה שלו, במקום לעזור לחמיו והולך לרכוש דירה לבת שלו שעדיין לא חגגה יום הולדת שנה.
ולכן יש משהו אחד שצריך לעשות, זה מה שעשו בגרמניה למשקיעים, ואז גם אם לא תקום עיר חרדית חדשה ואפילו לא ממשלה ח"ו, יהיה מספיק דירות גם לחרדים.

לגבי זה שראש עיר חילוני לא רוצה את החרדים אני ממש מזדהה איתו, למה שירצה אוכלוסיה שמקבלת 90% הנחה בארנונה, יש כאן מישהו חושב שמי שרכש דירה בשנתיים האחרונות בבני ברק או מודיעין עילית צריך הנחה? יש לי רעיון שאת ההנחה בארנונה ימדדו לפי התלושים שהציגו לבנק כדי לקבל משכנתא.
אני בעד שיקבלו הנחה בארנונה, ושהעיריות בערים החרדיות יסגרו את אגף התרבות וישוו את התנאים של הגננות של העמותות לגננות של העיריה.
אבל למה אני צריך לשלם 10.000 ש"ח כל חודש מיסים וארנונה וביטוח לאומי, והשכן שלי שמקמבן עם היח"ד על הגג לא משלם כלום ועוד מקבל יותר ממני???
ולכן הפיתרון הוא רק ערים חרדיות, ולהפסיק לחלום שראש עיר כפר יונה יקבל אותנו.
א) כתוב יפה וקולע.
ב) יש מענקי איזון ממשרד הפנים, כלומר הממשלה מחזירה כמעט את כל ההנחות שהם נותנים. תאמין לי שהרב גוטרמן לא היה מוותר על שקל אם לא שהוא היה מקבל אותו ממקום אחר...
ג) אם אתה משלם כל חודש עשר אלף מסים וארנונה, אני רוצה להיות חבר שלך, כי זה אומר שאתה מרוויח המוון. הרבה הרבה יותר מאשר השכן שלך עם היחידה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ב) יש מענקי איזון ממשרד הפנים, כלומר הממשלה מחזירה כמעט את כל ההנחות שהם נותנים. תאמין לי שהרב גוטרמן לא היה מוותר על שקל אם לא שהוא היה מקבל אותו ממקום אחר...
גם אחרי מענקי איזון עדיין לעירייה חסר כסף, ואף אחד לא רוצה להתבסס על נדבות.
וגם עיר חרדית ממוצעת נראית על סף חתימה על ברית ערים עם עזה... וזה לא באמת קשור למצוקת הדיור, זה קשור לתרבות.

ג) אם אתה משלם כל חודש עשר אלף מסים וארנונה, אני רוצה להיות חבר שלך, כי זה אומר שאתה מרוויח המוון. הרבה הרבה יותר מאשר השכן שלך עם היחידה.
השכן שלי שמכניס 10K נקי מהיחידות ללא מיסים ועוד עבודה בצבע מאוד כהה הנחות במעון וכו', נראה לך שבסוף חודש הוא נשאר עם פחות כסף ממני?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מה לגבי הפרסום על עיר חרדית חדשה? ואיך עושים שזה לא יהיה חריש 2?
אי אפשר לעשות שזה לא יהיה חריש. תמיד אם תיתן דברים טובים מידי יכול כל חילוני לקנות, בדיוק כפי שקרה בחריש ובעוד מקומות. לפעמים גם אנחנו נאלצים לעשות זאת בחוסר ברירה בכיוון ההפוך...

יש רק דרך אחת להקים עיר חרדית נטו: לשים אותה במיקום שחילונים לא יירצו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נניח שמעבירים החלטה בממשלה
את יודע שיש החלטת ממשלה משנת נדמה לי 2016 שבכל עיר תוקם שכונה חרדית? החכים ירקו על זה דם ופרסום, אתה מכיר שכונה אחת שהוקמה בעקבות כך?

החלטות ממשלה זה בערך כמו החלטות של אסיפת רבני העיר שצריך להתחזק ביראת שמיים וכו. כלומר חשוב מאוד אבל בלי שיניים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
כסיף
זה יותר גדול מאלעד וביתר ומודיעין עילית ביחד במקור.
כסיף זו רק דוגמא. למשל במורדות צפת או בעליות הר יונה, יש מלאי מקומות שהם לא רוצים (והם יודעים למה) ולכן נוכל שם עם לבדד ישכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
גם אחרי מענקי איזון עדיין לעירייה חסר כסף, ואף אחד לא רוצה להתבסס על נדבות.
וגם עיר חרדית ממוצעת נראית על סף חתימה על ברית ערים עם עזה... וזה לא באמת קשור למצוקת הדיור, זה קשור לתרבות.


השכן שלי שמכניס 10K נקי מהיחידות ללא מיסים ועוד עבודה בצבע מאוד כהה הנחות במעון וכו', נראה לך שבסוף חודש הוא נשאר עם פחות כסף ממני?
לא כל הערים החרדיות נראות כך, אבל בעיקרון אתה צודק ועל כך גאוותנו.
סבתא שלי תמיד הייתה אומרת לי כשלכלכנו את הבית שלה "ביי די אראבער זאל זיין ריין אלעמאל" שאצל הערבים יהיה תמיד נקי. כשאני הולך במודיעין השכנה אני תמיד מקנא בנקיון עד שאני נזהר שאני צריך להיזהר לדרוך בטעות על.... של כלב ואז טוב לי שקיות במבה של ילדי מודיעין עילית מזבל פרדותיהם של תושבי מודיעין .

אל תקנא בשכן שלך. תהיה בטוח שהוא משלם כל חודש משכנתא כזאת שאוכלת לו את כל הכסף. לך תברר בשקט ותראה אם צדקתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
יש כיום אלפי דירות בתכנון לציבור החרדי לשיווק בתקופה הקרובה נוף הגליל 3200 עכו 1800 במכרז שאמור לצאת כל יום, באלעד יש עוד כמה מאות וגם בעמנואל ועוד, כך שגם אם ח"ו הממשלה הנוכחית היתה נשארת היה מספיק דירות לחרדים.
אז איפה הבעיה? בכל פרוייקט ניגשים קבלנים חרדים שמציעים מחירים מופרזים על הקרקע, ואז הם רצים להתראיין שיש מצוקה מאוד קשה בציבור החרדי, רק כדי להלחיץ את הציבור, ואותו ר' חיים ממודיעין עילית שרק לפני שנתיים התחתן וחמיו לקח משכנתא מעבר ליכולת שלו רק כדי לזכות בו, כבר רץ למשכן את הדירה שלו, במקום לעזור לחמיו והולך לרכוש דירה לבת שלו שעדיין לא חגגה יום הולדת שנה.
ולכן יש משהו אחד שצריך לעשות, זה מה שעשו בגרמניה למשקיעים, ואז גם אם לא תקום עיר חרדית חדשה ואפילו לא ממשלה ח"ו, יהיה מספיק דירות גם לחרדים.

לגבי זה שראש עיר חילוני לא רוצה את החרדים אני ממש מזדהה איתו, למה שירצה אוכלוסיה שמקבלת 90% הנחה בארנונה, יש כאן מישהו חושב שמי שרכש דירה בשנתיים האחרונות בבני ברק או מודיעין עילית צריך הנחה? יש לי רעיון שאת ההנחה בארנונה ימדדו לפי התלושים שהציגו לבנק כדי לקבל משכנתא.
אני בעד שיקבלו הנחה בארנונה, ושהעיריות בערים החרדיות יסגרו את אגף התרבות וישוו את התנאים של הגננות של העמותות לגננות של העיריה.
אבל למה אני צריך לשלם 10.000 ש"ח כל חודש מיסים וארנונה וביטוח לאומי, והשכן שלי שמקמבן עם היח"ד על הגג לא משלם כלום ועוד מקבל יותר ממני???
ולכן הפיתרון הוא רק ערים חרדיות, ולהפסיק לחלום שראש עיר כפר יונה יקבל אותנו.
צודק לגמרי. אל לנו לטמון ראשנו בחול ולצעוק כאילו יש רק את הצד שלנו. החילונים לא רוצים אותנו וזה לגיטימי בעיני, מכמה וכמה סיבות. עיר חרדית היא פתרון נהדר, ועד אז יש מה לעשות די והותר בערים שכבר עכשיו חרדיות שציינת למעלה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
צודק לגמרי. אל לנו לטמון ראשנו בחול ולצעוק כאילו יש רק את הצד שלנו. החילונים לא רוצים אותנו וזה לגיטימי בעיני, מכמה וכמה סיבות. עיר חרדית היא פתרון נהדר, ועד אז יש מה לעשות די והותר בערים שכבר עכשיו חרדיות שציינת למעלה..
אני לא בטוח כמה זה לגיטימי, כי זה שאנחנו לא רוצים אותם זה פשוט מחשש שישפיעו על ילדינו (כפי שאכן קרה בכמה מקומות וד"ל) אבל זה שהם לא רוצים אותנו זה סתם שנאה. הם לא חוששים שנחזיר להם את הילדים בתשובה, הם פשוט מכח שנאת עמרץ לת"ח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
למה שלא נקים 30 יישובים כאלו?
רעיון גאוני: לפצל את כסיף ל500 יישובים. אבל כמו כל הרעיונות הללו, זה טוב עד שיבוא חילוני אחד ויעתור לבימ"ש, ומה לדעתך בימש יפסוק? הוא יקבל את החלוקה המלאכותית?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

תוכניות מלאות של הגרלה 2446
המסקנות:
עיריית בית שמש לא יודעת קרוא וכתוב.
הפרוייקט יכלול 5/6 קומות ללמטה כמו התוכנית המקורית
יבנה בצורת H כדי לאפשר 2 כיווני אויר בכל הדירות (@די )
עד 8 בקומה
79-85 יח"ד בבנין
7 בניינים
אגב, ההגשה היתה ב 9/3 ולא כמו שמפורסם. התאריך שמופיע באתר ההנדסה הוא תאריך חתימת המהנדס.
בשורות טובות לכולם!
עודכן: אדר תשפ"ה

אם הכסף היה יכול לכעוס, הוא היה כועס ואפילו זועם:
איך אתה מזניח אותי להצטמק בעו"ש, בזמן שהחברים שלי מקבלים ריבית ללא מאמץ???
כן, כמו שאתה שומע. בלי מאמץ מקבלים ריבית חסרת סיכון.
נכון, אתה צריך אותי עומד הכן
כדי לסגור את התשלום האחרון עם הקבלן...
אבל בזמן שעוד נותר עד התשלום,
אני עובד עבור הבנק
במקום עבורך!

איך עושים שהכסף שלנו יעבוד עבורנו?!
קרן כספית!

אם יש לכם מעט או הרבה כסף שממתין בצד
תשקלו להניח אותו בקרן כספית.
כל הפרטים בהודעה שלפניכם...


קרן כספית זאת קרן נאמנות שקונים מבית השקעות - המנפיק ומוכרים למנפיק.
ניתן לשלוח פקודת קנייה או מכירה בכל שעות היום
אך הפקודה מתבצעת בשעות אחר הצהרים.

כמה תשואה צפויה?

התשואה צפויה להיות צמודה לריבית בנק ישראל.

בתי ההשקעות כמו מיטב, מגדל ועוד מנפיקות קרנות כספיות
קרנות כספיות הן קרנות נאמנות.

קרן נאמנות מציעות למשקיעים להשקיע כסף בקרן
ומנהל השקעות ישקיע את הכסף בהתאם לתשקיף הקרן (ניתן לקרוא את התשקיף באתר מאיה)

עד כאן זאת בריכת השקעות בלי חלוקה מסודרת לכל משקיע ומשקיע.
כדי לעשות סדר בזכויות של כל משקיע
בית ההשקעות מייצר יחידות השתתפות.
כל יחידת השתתפות נרכשת ב 1 ש"ח או 10 ש"ח
וכל משקיע שרוצה לרכוש יחידת השתתפות
נכנס לאתר הבנק ורוכש כמה יחידות שהוא רוצה.

מכיון שערך הנכסים בקרן מניב תשואה
מנהל ההשקעות בקרן מעדכן מידי יום את שוויה של כל יחידת השתתפות לפי שוויה העדכני.

רכישת יחידות בקרנות נאמנות נעשית בבורסה לניירות ערך
משקיע הרוצה לרכוש יחידות קרן נאמנות
יוכל לרכוש יחידות השתתפות באמצעות בורקר (בנק או בית השקעות) המורשה לפעול בבורסה.
ומנהל ההשקעות ימכור לו יחידות השתתפות
כאשר המשקיע רוצה לצאת מההשקעה
עליו לבצע מכירה
ומנהל ההשקעות ירכוש ממנו את יחידות ההשתתפות.

תשואת קרן כספית
צפוייה להיות כמו ריבית בנק ישראל
שנכון לעכשיו עומדת על 4.5%.

לאחר היציאה מההשקעה הברוקר ינכה את המס
המס על הרווח הוא 25% ריאלי.

תמהיל ההשקעה
קרן כספית לרוב מחזיקה בתמהיל כזה:
  • פקדון בנקאי.
  • מק"מ. (אג"ח ממשלתי)
  • אג"ח קונצרני בדירוג גבוה.
יתרונות קרן כספית:
  • מס 25% צמוד למדד (באופן שהעלייה במדד המחירים לצרכן תהיה זהה לתשואה, לא ישולמו מיסים כלל!)
  • דחיית מס עד למועד המכירה.
  • קנייה דרך הבנק נוח ונגיש. (חפשו באתר הבנק: 'לאתר שוק ההון' או 'טרייד')
  • אין עמלות ברכישה דרך הבנק.
  • נזיל.
  • ניתן להשקיע כל סכום.
יתרונותיה של קרן כספית שקלית עבור המשקיע:

1. אין עמלת דמי שמירה בבנק (עמלה הנקראת לעיתים "דמי ניהול" של הבנק) בעקבות תקנות בנק ישראל. כלומר התשואה כולה הולכת לטובת קונה הקרן. (נכנס לתוקף בתחילת 2013)

2. אין עמלת קניה/מכירה ללקוח מצד הבנק אצלו רוכשים את הקרן. בנוסף אין עמלת שיעור הוספה (למעט קרן אחת -בדקו) המגיעה למנהל הקרן.

3. מנהל הקרן אינו משלם עמלות קניה מכירה (או משלם עמלות אפסיות) כשהוא מנהל את הקרן. כלומר נשאר יותר תשואה לקונה הקרן.

4. דמי הניהול שגובים מנהלי הקרנות הכספיות אפסיים ועומדים על כ 0.13% בממוצע בלבד. בנוסף לעיתים יש מבצעים של עד 0 דמי ניהול.

5. התשואה דומה מאוד לריבית בנק ישראל וברוב מוחלט של המקרים גבוה יותר מכל ריבית על פקדון לטווח של עד 90 יום.

6. טווח ההשקעה המקסימאלי (בממוצע בקרן) של הקרנות עומד על 90 יום. כלומר סיכון נמוך.

7. סיכון נמוך עקב השקעה במגוון פקדונות ואג"חים בדרוג מקסימאלי. במקרים רבים הסיכון נמוך אף יותר מהשקעה בפקדון.

8. אין צורך בסכום מינימאלי להשקעה. ניתן אפילו לקנות בשקלים בודדים ללא עלויות נוספות.

9. ניתן להשקיע בהוראת קבע.

10. מס ראלי - תשלום המס על הרווח הינו רק על הרווח מעל לגובה האינפלציה. כלומר אם האינפלציה 2% והתשואה השנתית היא 2% - המשקיע בקרן פטור ממס. בפקדון המשקיע משלם 15% נומינלי על הרווח בכל מקרה.

11. נזילות - ניתן לקנות או למכור את הקרן בכל יום מסחר. פקדון חייבים לסגור לתקופה על מנת לקבל ריבית מועדפת.

12. דחיית מס - אין צורך לשלם את המס עד למימוש (מכירת) הקרן. כך ניתן לצבור רווח גבוה יותר לאורך זמן.

13. ניתן לקזז את תשלום המס עם הפסד מנייר ערך אחר. כלומר במידה והרווח על ההשקעה בקרן עלה מעל לאינפלציה ויש צורך לשלם מס אזי ניתן להפחית תשלום זה על ידי קיזוזו עם נייר ערך או קרן אחרת (פטורה) שעליה המשקיע הפסיד. לא ניתן לקזז מס על רווח מפקדון.

14. שקיפות - מנהלי הקרנות מפרסמים את ההרכב המדויק של הקרן ונתונים רבים אחרים. (הכל מופיע בעמוד הקרן באתר FUNDER).

15. יכולת השוואה - ניתן להשוות בכל יום את התשואה ונתונים אחרים עם קרנות אחרות (אתר FUNDER מספק כמות עצומה של נתונים בנושא זה ומאפשר השוואה קלה ונוחה).

16. פיקוח - לכל קרן נאמנות יש נאמן שמפקח על מנהל הקרן שיעמוד כל יום בהתחיבויותיו. בנוסף רשות ניירות ערך מפקחת באופן הדוק על מנהלי הקרנות ועל הנאמנים.

17. וותק - הקרנות הכספיות כבר צברו ניסיון. הן קיימות מאז תחילת 2008 ובכל שנה הרוויחו למשקיעים בהן תשואות חיוביות וגבוהות ביחס לפקדונות באותה שנה.

18. יתרון לגודל - הקרנות הכספיות כבר מנהלות סכום ענק של מיליארדי שקלים והיכולת שלהן לדרוש ריבית גבוה על הפקדונות בתוך הקרן גדולה משל כל טייקון אחר.

19. רכישה בטוחה - אין צורך לתת מחיר קניה או מכירה (לימיט) בזמן הקניה או המכירה מכיוון שהקרן לא סחירה בבורסה ומחיר הקניה או המכירה צמוד לתוצאות הקרן במדוייק.

20. הקרנות הכספיות הינן הקרנות בעלות הסיכון הנמוך ביותר מבין כל המכשירים הקיימים כיום בישראל ומשמשות בהרבה מקרים רבים כקרן הראשונה להשקעה אצל חסרי ידע פיננסי מוקדם.
חסרונות קרן כספית:
  • אין הגנה מאינפלציה.
  • יש דמי ניהול.
  • אין התחייבות לתשואה. עם זאת התשואה דומה לריבית בנק ישראל. אין פקדון בנקאי עם תנאי נזילות דומים שמבטיח ריבית כמו התשואה של קרן כספית.
  • קרן כספית לא מתאימה לאזרח אמריקאי! (אזרח אמריקאי יכול לפנות לאפיקים אחרים כמו פקדון בבנק או אג"ח ברכישה ישירה)
סיכונים בקרן כספית:

השקעה בקרן כספית כרוכה בנטילת סיכונים. עם זאת השקעה בקרן כספית
פחות מסוכנת מלהשאיר את הכסף בעו"ש.
השקעה בקרן כספית מוגדרת כהשקעה בסיכון מועט.

האם קרן כספית מסוכנת יותר מפיקדון בנקאי?!

כאמור כספי המשקיעים בקרן כספית מפוזרים ב:
פיקדונות בנקאיים.
אג"ח ממשלתי.
ואג"ח קונצרני בדירוג גבוה.

אם כן, השקעה קרן כספית הינה עם פחות סיכון מפיקדון בנקאי, כי יש פיזור.
בנוסף החלק המושקע באג"ח ממשלתי, נחשב להשקעה אף סולידית יותר מפיקדון בנקאי לפחות מבחינת החשש לחדלות פירעון.
מאידך בפיקדון בנקאי אין תנודות בתשואה ויש איתנות בכך שתשואה ידועה ומובטחת מראש. בקרן כספית אין הבטחה על כלום, לא על הקרן ולא על התשואה.
יש אנשים שאם מישהו מבטיח להם, זה עושה להם טוב.
למרות שאין לכך משמעות במבחן התוצאה...
במקרה שבנק יפשוט רגל, ולא יהיה בידו לשלם את הבטחותיו
הוא לא ישלם את הבטחתו לאף אחד. לא לקרן כספית ולא למפקידים פרטיים.

רשימת קרנות כשרות

רשימת קרנות כספיות כשרות בקישור:

האם יש הבדלים בין הקרנות הכספיות?

רוב הקרנות הכספיות משקיעות באותו קונספט כמפורט לעייל
ולכן התשואה צפויה להיות זהה. (מלבד קרנות בודדות המשקיעות בתמהיל ללא אג"ח קונצרני.)
ההבדלים בין הקרנות הן בכשרות ודמי הניהול.

רכישת קרן כספית:

קרן כספית רצוי לקנות רק דרך חשבון בנק
היות שהבנקים לא גובים על כך עמלת קנייה ומכירה ודמי משמרת.

איך מבצעים את ההשקעה בפועל?!

להלן קישור מדויק לנקודת זמן
בה אני ממחיש איך משקיעים בקרן כספית
הוראות רכישה לחסומים...

תחילה נכנסים כרגיל לאתר הבנק עם שם משתמש וסיסמה. באתר הבנק יש לחפש אחר האפשרות לכניסה לפלטפורמת המסחר לרכישת ניירות ערך. בבנק הפועלים זה נקרא "לאתר שוק ההון". בבנק לאומי זה נקרא "לאומי טרייד". כך בכל אתרי הבנקים ניתן לגשת לרכישת קרן כספית.

לאחר שנכסים לפלטפורמת המסחר של הבנק, כותבים בשדה החיפוש את מספר הקרן כספית הרצויה. (לדוגמא: 5138094 – קרן כספית כשרה של מגדל) כותבים גם כמות מבוקשת לרכישה. לוחצים על "קנייה" מאשרים את הפרטים וזהו.

הרכישה כמעט בוצעה.

מכיוון שקרן כספית היא קרן נאמנות, לכן היא לא נסחרת בשעות המסחר הרציף. לקרנות נאמנות יש שעה קבועה בה מבצעים מנהלי הקרנות עסקאות.

הרכישות והמכירות מתקיימות מידי יום בשעה 16:00 (ביום ראשון ב15:00).

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה