סקר בלעדי לתושבי רמת בית שמש ד

לאיזה מגזר אתם שייכים

  • חסידי

    הצבעות: 90 47.9%
  • ירושלמי

    הצבעות: 19 10.1%
  • עדות המזרח

    הצבעות: 16 8.5%
  • ליטאי

    הצבעות: 55 29.3%
  • חב"ד

    הצבעות: 3 1.6%
  • דתי לאומי

    הצבעות: 1 0.5%
  • אחר

    הצבעות: 4 2.1%

  • סה"כ מצביעים
    188
האמת שהסתובבנו לאחרונה בד 3
ראינו שיש שטחים ענקיים ריקים בעיקר על הצד המערבי של השכונה לכיון העמק
מאחורי ובסביבת הפרויקט של אשרי יושבי
לא נראה שיש כוונה לבנות שם
ובמפה מופיע הרבה שטחים חומים
מעניין למה השאירו שם כ"כ הרבה שטחים חומים
בדיוק שם נמצא הפרויקט (הנוסף) של אגבבה.
שכונה של כ3000 משפחות (ד3)=15,000 ילדים (בלעה"ר) צריכים הרבה בתי ספר...
 
באבני דרך
יש המון משקיעים
כך שקשה לדעת מה יקרה בפועל
 
ואם מישהו יודע מידע לגבי אפי קפיטל בד4
אשמח מאד לשמוע
 
ד1 ו2 ממש לא אותו דבר.
ד2 יותר ליטאית מד1
איך אפשר לדעת כזה דבר?
גם ד1 לא סיימה להתאכלס, יש עוד פרוייקט גדול של פרץ לוזון שהנבתי שרוב רובו ליטאי מודרני

גם אם יודעים מי הרוכשים, אחוזים גבוהים מהם משכירים את הדירה וא"א לדעת מי יהיו הדיירים.

זה שהמגזר החסידי עושה יותר רעש בעיתונות המקומית לא אומר שהוא הרוב.
כל אחד שמתפלל בבית ליד הקיר כבר מפרסם בכל המקומונים על טקס פתיחת ההיכל הגדול של קהל חסידי שלוצנברגביץ
ואם הילד בבידוד בבית, אז בכלל, מודעת ענק על פתיחת החיידר הכלל חסידי העולמי המרכזי....
 
איך אפשר לדעת כזה דבר?
גם ד1 לא סיימה להתאכלס, יש עוד פרוייקט גדול של פרץ לוזון שהנבתי שרוב רובו ליטאי מודרני

גם אם יודעים מי הרוכשים, אחוזים גבוהים מהם משכירים את הדירה וא"א לדעת מי יהיו הדיירים.

זה שהמגזר החסידי עושה יותר רעש בעיתונות המקומית לא אומר שהוא הרוב.
כל אחד שמתפלל בבית ליד הקיר כבר מפרסם בכל המקומונים על טקס פתיחת ההיכל הגדול של קהל חסידי שלוצנברגביץ
ואם הילד בבידוד בבית, אז בכלל, מודעת ענק על פתיחת החיידר הכלל חסידי העולמי המרכזי....
פרץ לוזון בד'1 זה פרויקט 100% מחיר למשתכן
כנראה שהבנת לא נכון
א"א לדעת מה קורה
 
אולי יש כאן רצון וניסיון להפיץ שמועה על האופי של הפרויקט כדי שאכן הסגנון הזה יגיע, וירתיע אחרים מלהגיע?
כי באמת זה נשמע שאי אפשר כל כך לדעת כאשר הכל מחיר למשתכן, והרוכשים אפילו לא נפגשו לבחירת דירה או לכנס וכו',
ומבחינה סטטיסטית ברגע שזה כולו מחיר למשתכן זה אמור להיות בגדול מדגם מייצג של כלל האוכלוסיה, ואין כל כך סיבה שיהיה דווקא סגנון מסויים.
 
אולי יש כאן רצון וניסיון להפיץ שמועה על האופי של הפרויקט כדי שאכן הסגנון הזה יגיע, וירתיע אחרים מלהגיע?
כי באמת זה נשמע שאי אפשר כל כך לדעת כאשר הכל מחיר למשתכן, והרוכשים אפילו לא נפגשו לבחירת דירה או לכנס וכו',
ומבחינה סטטיסטית ברגע שזה כולו מחיר למשתכן זה אמור להיות בגדול מדגם מייצג של כלל האוכלוסיה, ואין כל כך סיבה שיהיה דווקא סגנון מסויים.
אחחחח
איך עליתם עלי.... :)

אני גר באיזור, ואני רואה כל הזמן את התושבים שמגיעים לראות את הדירה שלהם ולבקר את הבטון והאלומיניום...
 
אמרת שאתה מכיר באופן אישי עשרות דיירים,
אתה רואה רק את הדיירים של פרץ לוזון?
לי יש דירה בד' 3 בבניה ועדיין לא הייתי אף פעם בשטח.
 
אמרת שאתה מכיר באופן אישי עשרות דיירים,
אתה רואה רק את הדיירים של פרץ לוזון?
לי יש דירה בד' 3 בבניה ועדיין לא הייתי אף פעם בשטח.
אני רואה את האנשים שבאים לפרוייקט של פרץ לוזון
אנחנו מתווכחים על ריק....
 
כתושבת המקום- יש היום בד'1 את כ-ל הסוגים ואין מה להתווכח על זה,
האוכלוסיה היא החל מחילונים ודתיים (מיעוט ממש) וכלה ברעברלאך.
על הרצף אפשר למצוא את כל שאר הסוגים, ממש הכל בכל מכל כל.
וכנראה שזה מה שיהיה גם בשאר השכונה.
השאלה היא רק מה הרוב שבכל שכונה, אבל כל אחד יכול למצוא לו עוד משפחות בסגנון שלו, כי באמת יש פה הכל.
 
איך אפשר לדעת כזה דבר?
גם ד1 לא סיימה להתאכלס, יש עוד פרוייקט גדול של פרץ לוזון שהנבתי שרוב רובו ליטאי מודרני

גם אם יודעים מי הרוכשים, אחוזים גבוהים מהם משכירים את הדירה וא"א לדעת מי יהיו הדיירים.

זה שהמגזר החסידי עושה יותר רעש בעיתונות המקומית לא אומר שהוא הרוב.
כל אחד שמתפלל בבית ליד הקיר כבר מפרסם בכל המקומונים על טקס פתיחת ההיכל הגדול של קהל חסידי שלוצנברגביץ
ואם הילד בבידוד בבית, אז בכלל, מודעת ענק על פתיחת החיידר הכלל חסידי העולמי המרכזי....
הטענה שלך צודקת , אך ברצוני לספר לך שכשבאתי לבחור מרצפות , אמרה לי האחראית שרוב הרוכשים הם חסידים.
 
הטענה שלך צודקת , אך ברצוני לספר לך שכשבאתי לבחור מרצפות , אמרה לי האחראית שרוב הרוכשים הם חסידים.
ברור שלחסידים אין הרבה ברירות רק לקנות בבית שמש,
לליטאי אין בעיה לגור בכל מקום שהוא רוצה,
אם זה בירושלים בשכונות כמו קריית יובל או גילה
או במקומות אחרים כמו עפולה וחריש ואופקים,
חסיד או ירושלמי ירגיש בנוח רק במקום שיש עוד הרבה מאד סוגי חסידיות וקהילות,
 
לליטאי אין בעיה לגור בכל מקום שהוא רוצה,
אם זה בירושלים בשכונות כמו קריית יובל או גילה
או במקומות אחרים כמו עפולה וחריש ואופקים,
חסיד או ירושלמי ירגיש בנוח רק במקום שיש עוד הרבה מאד סוגי חסידיות וקהילות,
גם חסיד או ירושלמי יכול לגור בצפת הר יונה טבריה חריש עפולה מעלה עמוס עמנואל קרית גת (אשדוד) ערד דימונה (בכל המקומות שכתבתי יש חסידים/ירושלמים, וכל אחד יכול לגור איפה שיש את הקהילה שלו-כמובן אם מוכן להתפשר על "המרכז").
ואם הוא רוצה עיר במרכז יותר זול מירושלים או בני ברק אז יש את ביתר וברכפלד.
 
גם חסיד או ירושלמי יכול לגור בצפת הר יונה טבריה חריש עפולה מעלה עמוס עמנואל קרית גת (אשדוד) ערד דימונה (בכל המקומות שכתבתי יש חסידים/ירושלמים, וכל אחד יכול לגור איפה שיש את הקהילה שלו-כמובן אם מוכן להתפשר על "המרכז").
ואם הוא רוצה עיר במרכז יותר זול מירושלים או בני ברק אז יש את ביתר וברכפלד.
יש הבדל גדול,
ליטאי יוכל לגור בכל מקום שיש קהילה ליטאית,
דבר שיש כמעט בכל מקום
אבל מה יעשה חסיד ויזניץ בקריית גת?
ומה יעשה חסיד בעלז בעפולה?
ומה יעשו החסידים שמשתייכים לחסידות קטנה שמקומם זה בקהילה כלל חסידית שקיימות רק בערים החרדיות?
ואפילו במקום שיש לחסיד את הקהילה שלו זה לא יספק אותו,
כי כל זמן שאין מגוון גדול של קהילות חסידיות לא נוצרת האווירה החסידית,
העובדה שהליטאים מתפשטים לכל מקום והחסידים נשארו בגדול תקועים בבית שמש (הנהירה החסידית לרמה ד'.....)
יצוין שככל הנראה התחליף הבא לבית שמש היא ככל הנראה הר יונה,
שנבנה שם ריכוז חרדי גדול מאד שבנוי ממגוון גדול של קהילות
והביקוש שם בעתיד יהיה בהתאם....
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
מוישי נראה כמו הילד הכי תמים שתפגשו: חולצה מגוהצת, כיפה שחורה שיושבת בול, וחיוך של "ילד טוב ירושלים". אבל מאחורי המראה המטעה הזה מסתתר מוח שמזהה פרצות בלוגיקה של מבוגרים עוד לפני שהם סיימו לדבר...
קצת הכרות...
הרקע: יום שישי אחר הצהריים. מוישי נכנס לבית הכנסת השכונתי, לבוש בחולצה לבנה מעומלנת, הכיפה השחורה הקטנה מונחת בדיוק במרכז הראש. הוא ניגש למקרר השתייה. הגבאי הוותיק, רבי חזקאל, איש רציני עם משקפיים על קצה האף, עוצר אותו.
רבי חזקאל: "מוישי! לאט לך. אתה יודע שהשתייה פה היא רק למי שלומד או עוזר לנקות לפני שבת?"
מוישי (עוצר, מחייך את החיוך שלו ולא מתבלבל לשנייה): "שלום עליכם, רבי חזקאל. בדיוק על זה רציתי לדבר איתך. אתה הרי גבאי ותיק, אתה יודע שזמנים השתנו, נכון?"
רבי חזקאל (מרים גבה): "מה הקשר לזמנים שהשתנו? עבודה זו עבודה, ושתייה זו שתייה."
מוישי (בטון בוגר ומחושב): "נכון מאוד. אבל פעם, כשאבא שלי ברוך היה בגיל שלי, היית צריך להזיז ספסלים כדי להרגיש שאתה עוזר. היום, בעידן הדיגיטלי, העזרה הכי גדולה היא 'יחסי ציבור'. אם אני אשתה פה כוס טרופית קרה ואצא החוצה עם פרצוף מרוצה, כל הילדים בשכונה ירצו לבוא ללמוד דווקא בבית הכנסת שלך. אני בעצם עושה לך פה שירות שיווקי בחינם!"
רבי חזקאל (נשאר פעור פה לרגע, מנסה להבין אם הילד הרגע עבד עליו או שהוא באמת גאון): "שירות שיווקי? בשביל טרופית אחת?"
מוישי (לוקח את השתייה, קורץ ומניח יד על הכתף של הגבאי): "בדיוק, רבי חזקאל. אל תסתכל על הכוס, תסתכל על הפוטנציאל. שבת שלום!"
מוישי יוצא מהדלת בצעד קליל, משאיר את הגבאי לעמוד שם ולמלמל לעצמו: "הילד הזה... הוא עוד יהיה ...774555.jpg
  • תודה
Reactions: net131 //
5 תגובות
נספח לדיונים - אשכול איראן ועדכונים ביטחוניים.

האשכול נפתח כדי לשמור על אשכולות החדשות המרכזיים נקיים ותכליתיים.
הוא ישמש כמרחב היחיד לדיון על הידיעות הביטחוניות המתפרסמות בפורום.

קראו את הכללים היטב. הם מחייבים, והאכיפה תהיה בנוסח משמרות המהפכה.

מטרת האשכול?
- הרחבות ופרשנות: הבאת רקע נוסף לידיעה, או ניתוח ענייני ומנומק של המצב.
- שאלות ובירורים: בקשת הבהרה על דיווח שעלה באשכול המרכזי.
- מידע משלים: עדכונים שחשובים להבנת התמונה אך אינם "חדשות מתפרצות".


מה לא ייכנס לכאן? עילה לחסימה מיידית

- גלישה לנושאים אחרים: האשכול ממוקד ביטחונית בלבד. פוליטיקה, עניינים אזרחיים או כל נושא שאינו קשור ישירות למלחמה/איראן - יימחקו.

- "ניהול המלחמה": אין מקום ל"הצעות למטכ"ל, פרשנויות בשקל או תרחישי אימים חסרי ביסוס.

- התכתבויות אישיות בין ניקים ("פינג-פונג"), או שרשורים שנמרחים על עמודים שלמים ללא ערך מוסף.

כדי לאפשר שיח איכותי, אנחנו נוקטים במדיניות אפס סובלנות.
* חסימה לצמיתות: משתמש שיעבור על הכללים, ייחסם מהאשכול באופן מיידי.
* אין חנינות: אין טעם לפנות במערכת הדיווח או בהודעות פרטיות לבקשת שחרור. הפיתרון היחיד לשחרור מחסימה - הוא פשוט לא להיחסם מלכתחילה.
האחריות היא שלכם. שמרו על שיח ענייני.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה