נכתב ע"י הגראמער;1993105:יתכן וזה החרוזים הכי ארוך
שיכול מישהו לערוך
וכעת בענין הרעיון הטוב
חרוזים לפורים נא לכתוב
הכי טוב זה כמובן גראמען
לאירוע שכולם יושבים ציזאמען
נכתב ע"י נתן כ;1994260:חרוז הולך ,חרוז בא
היום אתמול ,לכל מסיבה
והמסר שנשלח מלב אטום
נשאר בחוץ כי הלב חתום
אם שורה אחת מהשכינה
והשניה מחברה בגינה
איך המילים יכילו רגשות
של לב הבנה ותחושות
מספר מילים מלב חמים
חודרות עמוק ומותירות רשמים
והלבבות שמבינים הם שפה חמה
יחברו את השורות לחריזה נעימה
נכתב ע"י הגראמער;1995319:וכעת - מה סוד ההשראה ?
נכתב ע"י אופק רחב;2026197:ו... יש גם דרך אחרת, פשוטה, אהובה - ולדעתי, יותר נוגעת ללב:
דוגמא:
חברותא יקר ואהוב
בהגיע יום הפורים אמצע לנכון להביע מעט מרגשי הלב
על ידידות אמיצה שמלווה כל צעד ושעל בחיי היומיום
על לימוד תורה בצוותא
ועל כל מה שיש בינינו
פורים שמח, כל השנה שמח!
שנזכה להמשיך הלאה והלאה וגו'
בהערכה
ממני
נכתב ע"י הגראמער;2027475:אני חושב שחרוזים מלמד על זה שהשקעת מחשבה עבור האדם, מקבל המכתב.
בכל מכתב יש יחס, ובכתב יד יותר ממייל, אבל בפירוש - לחרוזים יש משמעות.
נתתי לתורם מוסדות תורה מכתב בחרוזים - ולאחר זמן פגשתי אותו בשמחה משפחתית. הוא אמר לי : אה, זה אתה שכתבת את החרוזים.
ומזה למדתי, ומעוד סיפורים גם, שיש בזה משהו יפה וטוב.
מלבד זאת, הייתי מוסיף שיש ודרך החרוז אתה יכול לשחרר משפט שאחרת לא יכולת, כי זה מוגזם, ואנשים לא אוהבים שמגזימים. קצת כן, אבל לא הרבה.
ובחרוזים - זה כן הולך.
הנה שני דוגמאות :
לחברותא היקר, פורים שמח.
תודה לך על שאתה שותף ללימוד, ותודה על המאור פנים.
אני מודה לך ומאחל לך עוד הרבה שנים של לימוד תורה בשמחה, תוך פרנסה ברווח והצלחה בהכול.
לעומת :
לחברותא - שללימוד שותף
במאור הפנים שלך אני ללימוד נסחף
בהתמדה של אנו לומדים דף אחר דף
ואין ספק - אתה חבר מועדף
בפורים הזה לך אכתוב
תודה על לימוד מקרוב
ותדע רק פרנסה לרוב
שתראה כל ימיך רק טוב
לכאורה - במכתב הראשון, לכתוב 'בלימוד אני נסחף' - הוא לא מתאים.
אבל במכתב השני - זה ברור, שזה צריך להתחרז עם 'דף' 'שותף' וכדומה.
וכעת נשאל שאלה אחת :
האם מקבל המכתב - אוהב את המילה המוגזמת ?
על זה אתן לכם לחשוב, ואז לכתוב, מה נראה טוב, ואני יעקוב, ואז נחזור לכתוב מה דעת הרוב
נכתב ע"י הגראמער;2027475:אני חושב שחרוזים מלמד על זה שהשקעת מחשבה עבור האדם, מקבל המכתב.
בכל מכתב יש יחס, ובכתב יד יותר ממייל, אבל בפירוש - לחרוזים יש משמעות.
נתתי לתורם מוסדות תורה מכתב בחרוזים - ולאחר זמן פגשתי אותו בשמחה משפחתית. הוא אמר לי : אה, זה אתה שכתבת את החרוזים.
ומזה למדתי, ומעוד סיפורים גם, שיש בזה משהו יפה וטוב.
מלבד זאת, הייתי מוסיף שיש ודרך החרוז אתה יכול לשחרר משפט שאחרת לא יכולת, כי זה מוגזם, ואנשים לא אוהבים שמגזימים. קצת כן, אבל לא הרבה.
ובחרוזים - זה כן הולך.
הנה שני דוגמאות :
לחברותא היקר, פורים שמח.
תודה לך על שאתה שותף ללימוד, ותודה על המאור פנים.
אני מודה לך ומאחל לך עוד הרבה שנים של לימוד תורה בשמחה, תוך פרנסה ברווח והצלחה בהכול.
לעומת :
לחברותא - שללימוד שותף
במאור הפנים שלך אני ללימוד נסחף
בהתמדה של אנו לומדים דף אחר דף
ואין ספק - אתה חבר מועדף
בפורים הזה לך אכתוב
תודה על לימוד מקרוב
ותדע רק פרנסה לרוב
שתראה כל ימיך רק טוב
לכאורה - במכתב הראשון, לכתוב 'בלימוד אני נסחף' - הוא לא מתאים.
אבל במכתב השני - זה ברור, שזה צריך להתחרז עם 'דף' 'שותף' וכדומה.
וכעת נשאל שאלה אחת :
האם מקבל המכתב - אוהב את המילה המוגזמת ?
על זה אתן לכם לחשוב, ואז לכתוב, מה נראה טוב, ואני יעקוב, ואז נחזור לכתוב מה דעת הרוב
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
4.06
כ"ז אייר
קורס משולב בינה מלאכותית
קורס פיתוח ובניית אתרים
קריירה מתקדמת, ביקוש עצום, וממוצע משכורות גבוה במיוחד!
מלגות גבוהות ומשתלמות!
2.06
כ"ה אייר
פתיחת מסלול
קורס עריכת וידאו
מלגות והנחות משמעותיות!
18.06
י"ב סיוון
#רקבפרוג
הרצאה מרתקת:
פוטושופ לצלמים
עם אופק עוגן
כלים מתקדמים, טכניקות חדשות ובינה מלאכותית בפוטושופ לצלמים בעידן 2024
לתלמידים ובוגרים בלבד!
27.06
כ"א סיוון
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
27.06
כ"א סיוון
השקה חגיגית!
עיצוב גרפי ודיגיטל - בסילבוס חדש ומטורף!
מלגות גבוהות!
תהילים פרק יב
א לַמְנַצֵּחַ עַל הַשְּׁמִינִית מִזְמוֹר לְדָוִד:ב הוֹשִׁיעָה יְהוָה כִּי גָמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם:ג שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ:ד יַכְרֵת יְהוָה כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת:ה אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ:ו מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאַנְקַת אֶבְיוֹנִים עַתָּה אָקוּם יֹאמַר יְהוָה אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ:ז אִמֲרוֹת יְהוָה אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם:ח אַתָּה יְהוָה תִּשְׁמְרֵם תִּצְּרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם:ט סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן כְּרֻם זֻלּוּת לִבְנֵי אָדָם: