דרוש מידע חלוקת עונג שאבעס ויו"ט תשפ"ו

  • הוסף לסימניות
  • #24
הוא בארץ השבוע?
יהיה השבוע עוד אפשרות להרשם?
שוקל לבוא במיוחד מחוץ לעיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
הוא בארץ השבוע?
יהיה השבוע עוד אפשרות להרשם?
שוקל לבוא במיוחד מחוץ לעיר.
שבוע שעבר היה
אם לא טס דרך שארם א-שייח
הוא בארץ
למה שלא יהיה בארץ ?!

שבוע שעבר הוא היה כל יום חוץ מחמישי בגלל מצות

בכל אופן כמה שיותר מתקרב הזמן לפסח יותק קשה למצוא אותו
ויכול להיות גם שהוא יותר קשה מאשר

בחודש האחרון הוא היה בדר"כ כל בוקר אחרי המנין של זמן תפילה בבסאטמאר למעלה

אבל אין שום ראיה מהאתמול להיום ומשעה אחורה לשעה קדימה
אין כללים
אם היה לו כללים לא הייתם שואלים כאן כלום !!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אם שמנו בתיבת דואר כבר לפני פורים - מה זה אומר? אמורים לפנות אלינו? יש איזה טלפון להתקשר לברר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אפשר עדיין להירשם או שזה כבר מאוחר מי? ואם מישהו יודע כשהוא נמצא להשאיר כאן הודעה, תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אפשר עדיין להירשם או שזה כבר מאוחר מי? ואם מישהו יודע כשהוא נמצא להשאיר כאן הודעה, תודה
בעבר פתחו קו לעדכן אבל הוא ממש לא אהוב את זה
בכל מקרה מה שאני ממליץ לנסות כל יום בין 10-1 בבוקר
או בימי שישי חצות
אבל לדעתי הוא כבר בעיקרון הוא אומר כבר לא לקבל כמידי שנה שאי אפשר למצוא אותו
משפחה ללא כמה נפשות אין מה לנסות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לאחרונה עלתה בפורום השאלה האם נכון לפנות ליעוץ השקעות/סוכנות ביטוח וכו'

כתבתי דברים ונראה לי שלא הובנו מספיק
וכך יש שהבינו מדברי שלהתייעץ עם סוכן ביטוח בנוגע להשקעות זה הכי טוב והכי זול.

לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.
רק לאחר שאדם יודע איך הוא רוצה להשקיע, אני אכן ממליץ לפנות לסוכן ביטוח טוב שיטפל בתיק
וזה עדיף מאשר לפנות ישירות לחברות הביטוח. כך מניסיון אישי רב.
גם במחיר של דמי ניהול מעט יותר יקרים (צריך לחשב כדאיות) היות שהשירות של סוכני הביטוח משתלם (כמובן רק סוכנים שנותנים שירות טוב).
בנוסף, אחרי שגיבשתם דעה, כדאי לשמוע גם את דעת הסוכן ביטוח. יש להם ניסיון רב והתמקצעות ואין מקום לזלזל בזה.
יש בענף גם שרלטנים שאומרים דברים לא נכונים אפשר לשמוע לא חייבים להסכים.

בעניין יועץ השקעות בלתי תלוי
תחשבו, מה הסיכוי שיועץ ההשקעות ימליץ על השקעה פאסיבית ויתן את כל הכלים ביד שלא נצטרך יותר את השירות שלו?!
מניסיון כמעט כל יועצי השקעות הבלתי תלויים לא יתנו למתייעץ את כל הכלים. מהסיבה שהם רוצים שהוא ישאר תלוי בהם.
לכן ומעוד סיבות רבות אני סבור שאין דבר כזה יועץ בלתי תלוי גם אם יש הגדרה כזאת.

עם זאת יש אנשים שמצליחים להיות הגונים ולדאוג לאינטרס של האחר למרות שזה על חשבונם. הם נדירים, אבל קיימים. ויש גם סוכני ביטוח כאלו.

כדאי להבין שזה נורמלי שמייעץ דואג לאינטרס שלו גם אם הוא מקבל תשלום מהפציינט. (למרות שזה אסור מדאורייתא גם בלי קבלת תשלום.)
כי האינטרס האישי זה מובנה בתוך הנפש ואדם רגיל (למעט יחידי סגולה) יכול להצליח להתגבר על האינטרס האישי אבל לא להיות בן חורין מזה
ותמיד יתכן שהמייעץ מעד ודאג לאינטרס של עצמו. לכן המתייעץ צריך לבדוק לאחר היעוץ שאכן היעוץ תואם את האינטרס שלו עצמו ולא לסמוך על אף אחד גם אם הוא שילם לו כסף על היעוץ.
וכאן אנחנו חוזרים למשפט שפתחתי בו:
לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.

מומלץ מאוד להפנים את הדבר הבסיסי הזה שהוא בבסיס של הבסיס של הבריאה
לאנשים יש נטייה לחשוב על עצמם שהם הוגנים, אבל הם לא מכירים את עצמם שהם עושים מה שנוח לאינטרס שלהם ואז הם מכסים את זה באידיאלים שונים ובאג'נדות נעלות וכו' והכל לשם שמים. קשה לקבל אבל זאת המציאות.
אם אנשים היו יודעים את זה הם לא היו נופלים בעוקצים
כי הם היו יודעים שאם מישהו מספר לך שהוא דואג לאינטרס שלך, זה לא מעורר אמון אלא מעורר חשד.

סיימתם לקרוא, מה אתם צריכים לחשוב?
האם הדברים נכונים?! אולי הוא כותב את הדברים מאינטרס אישי אולי הוא טועה בגלל שזה מה שנוח לו לחשוב? אם לא חשבתם את זה, תתחילו לתרגל חשיבה כזאת לא צריך להיות חשדניים אבל גם לא צריך להיות נאיבים ולקבל את הגרסה הנפוצה שאנשים דואגים לאינטרס של אחרים.
בין שלל הדיווחים העדכונים והפריצות לשידור, שמות הנטבחים וסיפורי הניצולים, תקיפות בעז"ה וחיסול המחבלים, החדשות הטובות והפחות, המתח והחרדות, האזעקות והמרחב המוגן, הטלפון והמרחב הקולי.

חשוב שיהיה גם מקום אחר, אווירה טובה, להתאוורר ולנשום עמוק, להביט על עם ישראל היפה, להתמקד בחדשות הטובות, פוסטים שמעלים חיוך, סרטונים ותמונות עם הומור בריא, שיעזרו לנו לעבור את התקופה. יהיה טוב!


כמה כללים בסיסיים:
  • אין להעלות תכנים כפולים.
  • ללא ציטוטים ושרשורים. לזה יש נספח.
  • הודעות מאולצות או תת רמה - מיותרות, אין טעם להעלותם.
  • אין לדון כלל! בדברים שיעלו פה.
  • יש להעלות רק דברים שמתאים לרוח אתר חרדי.
  • ללא תמונות נשים.
  • ללא בקשות "אפשר בזיפ"! (תוכלו לפנק את המנוטפרים בלי שיבקשו).
  • ללא מחזור קרשים ישנים, בדיחות מלפני שנה או עשור מיותרות.


עריכה:
כפי ששמתם לב, האשכול השתנה מעט, מעלה רמה ומחליף פורמט.
כל הדירוגים התאפסו. מהיום, אתם מחליטים מה מתאים ומה בדיחת קרש מאולצת ומיותרת.

אשכול זה מיועד לבדיחות ותכנים הרצים ברשת וקשורים למלחמה בלבד.
יש לכם בדיחה טובה? מעולה! תכתבו אותה פה.
מישהו העלה בדיחה, ויש לכם מה לומר עליה, כתבו בנספח. אין לפתוח פה ציטוטים ושרשורים.

צופים יקרים, שימו לב! אתם מצבעים ומשפיעים איזו הודעה מתאימה, ואיזו מאולצת או תת רמה.
ההצבעה אנונימית, וכל אחד יכול להשפיע. הודעה שתקבל דירוג שלילי, תוסר מהאשכול.

כמובן, הודעה כפולה, או כזאת הנוגדת את כללי האשכול, תקבל אף היא את הדירוג השלילי שלכם,
וכך תעזרו לנו לשמור עליו נקי עם רמה גבוהה.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הערות פסח של הרב שטרן תשפ"ה (מתורגם מאנגלית)
כשחל פסח במוצאי שבת


1) בדיקס חמץ ביום חמישי בערב.

2) למרות שהבית דין מוכר את החמץ לגוי ביום חמישי/שישי בבוקר, המכירה נכנסת לתוקף ממש לפני שבת. זה מאפשר לנו להוסיף עוד חמץ למקום המיועד לחמץ נמכר, עד השבת.

3) יש לשרוף את החמץ ביום שישי בשעה הקבועה.

4) "כל חמרה"- אנו מבטלים את החמץ פעמיים. ראשית, לאחר הבדיקה בליל חמישי ושנית, בשבת לפני 11:20.

5) בדרך כלל אנו אוכלים Seuda Sishis אחר הצהריים עם לחם. השנה, בשבת ערב פסח, כדאי לאכול בשר, דגים או לפחות פירות או ירקות ללא לחם .

6) בנוסף לכך, אם הזמן מאפשר, ראוי לשבח לפצל את ארוחת הבוקר לשניים. לאכול את הסעודה הראשונה עם לחם משנה (למשל פיתה), לא לאכול שבעה ולומר ברכת המזון. אחר כך עושים הפסקה ושוטפים שוב המוציא שני עם לחם משנה, אוכלים עד ששבעים ואומרים ברכת המזון.
אין לאכול לחם או קיטניוס אחרי 10/10.30 בבוקר . כמו כן, רצוי לא לאכול מצות ביצה לאחר זמן זה.
לארוחות אלו רצוי להשתמש בכלים חד פעמיים. האשפה יהיו שייכים לגוי לאורך כל פסח ולכן ניתן להניח בתוכם כל חמץ לפני השעה 11.20.

7) שאריות חמץ ניתן גם לפורר ולהוריד לאסלה.

8) כדי להימנע מבעיה אפשרית של חמץ שאינו ניתן לשטיפה, ניתן לקבוע לפני השבת כמות כלכלית/לבנה לשפוך על החמץ, לפני השעה 11:20.

9) יש לנקות היטב את השיניים. נסו להימנע מלגרום לדימום בחניכיים. גזר נא עושה עבודה טובה בניקוי שיניים. אין להרטיב את מברשת השיניים או לחתוך חוט דנטלי. ניתן להשתמש בקיסמים בזהירות. אל תשתמש במשחת שיניים.

10) למי שיש מילוי רצוי שלא יאכל חמץ חם מאוד 24 שעות לפני המועד. רצוי לחזק שיניים מלאכותיות או תותבות נשלפות על ידי שפיכת מים חמים עליהן לאחר ניקוי יסודי מאוד ביום שישי.

11) אסור להשאיר את חסת מרור במים במשך 24 שעות רצופות.

12) יש לפתוח בקבוקי יין לפני שבת.

13) מי שמפריד חלה משלו מצות יד צריך לעשות זאת לפני שבת.

14) למהדרין, ניתן להסתפר בערב שבת כל היום. אז גם לגזור ציפורניים. כלים עשויים להיות כשרים כל היום.

15) הימנעו מיציקת אוכל חם ישירות מסיר פסח על צלחת חמץ.

16) אין להתכונן בשבת ליום טוב.

יז) יש להדליק להבה לאורך כל השבת שממנה אנו מדליקים את נרות יוםטוב.

18) רצוי לערוך את שולחן הסדר לפני שבת, אך בצורה כזו (על ידי כיסוי וכד') שאין סכנה שיבוא חמץ כלשהו במגע איתו.

19) ילדים שאינם מבינים, רשאים לאכול מצה בערב פסח. מי שכן מבין, רשאי בכל זאת לאכול מצה בשישי בערב, במידת הצורך.

20) אם ברצוננו להראות להשם שאנו מעריכים אותו שגואל אותנו ונותן לנו את התורה, עלינו להזכיר לעצמנו כל הזמן להיות שמחים וליהנות מעבודות ה' שלנו.

21) לישון בשבת אחר הצהריים, אבל אל תגיד "אני ישן כדי להיות ער לקראת הסדר". אמירה כזו פוגעת בכבודה של שנת השבת.

22) מותר ללבוש בגדי יום טוב כבר בשבת. - כלומר מי שיש להם בגדים טובים יותר ליום טוב מאשר לשבת- אבל לא אם יש סכנה שיקבל עליהם פירורי חומץ.

23) ישנה מצווה בכל עת להיזכר ולהודות על מעשי החסד הבלתי מוגבלים של ה'. זהו קל וחומר להיזכר בכל החסד שהוא עשה לנו בעבר.

24) נשמות הוא גולת הכותרת של הסדר.

חג שמח!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה