שיתוף ממלכה במבחן- סצנות בביצוע AI

  • הוסף לסימניות
  • #82
מנסה את מזלי
1722537342577.png

1722537370016.png

1722537385936.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
תודה על התיקון!
המון זמן לא קראתי, אז הסתמכתי על הזכרון

בוטנים מסוכרים, את זה לפחות אני כן זוכרת : )

והנה יקוואל באולם הסיף (בכללי לא אהבתי מאד את התמונה, אבל המבט יצא לי כל כך יקוואלי, שהייתי חייבת להעלות😅)
צפה בקובץ המצורף 1727094
אמאלה, בול מבט יקוואלי! קראתי את מה שכתבת "יצא לי מבט כל כך יקוואלי" ודי פקפקתי, אבל יצא בול!!! וגם הגיל נראה יותר בן 17. האיכות אמנם פחות טובה כמו שאמרת אבל שווה.
ולגבי איסתרק, פשוט שלמות. כ"כ אהבתי את התמונה הראשונה באוהל הקאוורי, ככה דימינתי.
פשוט תודה!
תמשיכו לעלות!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
וואו!
שנים חלמתי על הצגה או סרט טוב על ממלכה במבחן, באה הבינה ומלאה לי משאלה
אהבתי ממש
הדמויות לא אמורות להיות קצת יותר יהודיות? לפחות כיסוי ראש או משהו?
ומה עם יוזבד ושאול?
ואבא של יוזבד....
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
הדמויות לא אמורות להיות קצת יותר יהודיות? לפחות כיסוי ראש או משהו?
כיסוי ראש לא אמור להיות להם, זה לא משהו שהיה נהוג בתקופתם.
בקשר לדמויות היהודיות- אנחנו אומנם רגילים לשפוט על פי לבוש יהודי, אורך שיער וכו', אבל היות שכמו שאמרתי זה לא רלוונטי לתקופה המדוברת, תנסי להסתכל על תווי הפנים של הדמויות.
לפחות בתמונות שאני יצרתי, הקפדתי על תווי פנים עדינים ואציליים.
קחי כל תמונה שהעליתי פה ונסי לשים לדמות כובע קנייטש ותספורת מקובלת- ותופתעי לגלות דמות של אברך ליטאי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
אפשר את הסצנה של אונמר כשיא בורחת ובובת החותם בידה.( שער מתולתל בלונדיני ועיניים קטנות וחכמות, למי שלא בדיוק זוכר).
אני ואחותי הגדולה ממש נשמח, תודה רבה!
הורדה (17).jpg
הורדה (18).jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אפשר את הסצנה של אונמר כשיא בורחת ובובת החותם בידה.( שער מתולתל בלונדיני ועיניים קטנות וחכמות, למי שלא בדיוק זוכר).
אני ואחותי הגדולה ממש נשמח, תודה רבה!
אני אהבתי את הראשונה, אבל היא פחות מתולתלת.
1722540575264.png
1722540607115.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
דובר על זה פעם באשכול של דמויות ממלכה במבחן:
...
מתוך ויקיפדיה...

צפה בקובץ המצורף 1453339

בקיצור, מסתבר שעד תקופה מאוחרת מאד לא היו נוהגים ללכת עם כיפה אלא רק בעשיית עבודת קודש או כסגולה ליראת שמים. אני יודעת שזה נשמע מוזר בשבילנו. כי במרוצת השנים זה הפך לחלק בלתי נפרד ממראה היהודי הנפוץ, אבל אלו העובדות ועליהן הסתמכתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
כיסוי ראש לא אמור להיות להם, זה לא משהו שהיה נהוג בתקופתם.
בקשר לדמויות היהודיות- אנחנו אומנם רגילים לשפוט על פי לבוש יהודי, אורך שיער וכו', אבל היות שכמו שאמרתי זה לא רלוונטי לתקופה המדוברת, תנסי להסתכל על תווי הפנים של הדמויות.
לפחות בתמונות שאני יצרתי, הקפדתי על תווי פנים עדינים ואציליים.
קחי כל תמונה שהעליתי פה ונסי לשים לדמות כובע קנייטש ותספורת מקובלת- ותופתעי לגלות דמות של אברך ליטאי.
כיסוי ראש מופיע כבר בגמרא
ואכן אחד הדברים שהפריעו לי במהלך הסדרה הוא שלא הוזכר במפורש שכולם מכוסי ראש.
 
סתם ככה שאלה, עברתי על התמונות
כל התמונות-ואוו
והשאלה-התמונות מהמאהל הקאוורי, זכור לי מהספר שהיה קטע שלאיסתרק היה מזר סגנון הלבוש עם השרוולים הקצרים, אני טועה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כמידי שבוע, אנו באתגר שבועי במתכונת ייחודית, המוקדש כולו לפרשת השבוע.
האתגר הוא הזדמנות מופלאה להשתמש בכלים שבידינו כדי להרבות את כבוד השבת ולהפיץ יצירה יהודית איכותית.

התמונה הנבחרת תשמש כרקע ללוחות "זמני כניסת ויציאת השבת", ותפורסם במגוון פלטפורמות ברשת עם קרדיט ליוצרים.

📋 כללי האתגר (חשוב לקרוא!)​

  • סגנון: ניתן להעלות יצירות בכל סגנון אמנותי שתבחרו.
  • פורמט: מומלץ מאוד להעלות בפורמט מלבן עומד (יחס גובה).
  • שדרוג: ניתן ואף רצוי להוסיף הנפשת וידאו קצרה של מספר שניות בנוסף לתמונה הסטטית.
  • פתיחת האשכול: הראשון שפותח אשכול במוצאי שבת בהתאם לכללים - הוא האשכול הפעיל. על פותח האשכול להעלות תמונה לדוגמה (שיכולה להשתתף באתגר כהודעה נפרדת). ולהעתיק את הכללים הנ"ל.
  • ניהול: בשונה מהאתגרים הרגילים, הזוכה באתגר זה לא ינהל את האתגר הבא (הנושאים קבועים מראש).
  • זכייה היברידית: צוות פרוג יבחר את התמונה המנצחת מתוך חמש היצירות שקיבלו את הדירוג הגבוה ביותר מהקהילה.

⚖️ הנחיות תוכן ותקנון​

  • רגישות יהודית: אין להעלות תמונות הממחישות את פניהן של דמויות מהתנ"ך.
  • כללי האתר: אין להעלות תמונות של דמויות נשיות מעל גיל 3.
  • כמה? אין הגבלת יצירות, ניתן להעלות מספר יצירות, בתנאי שהם יפות ומקצועיות.
  • מקוריות: היצירה חייבת להיות תוצר של בינה מלאכותית שנוצרה במיוחד עבור האתגר הנוכחי.
  • ניקיון: על התמונה להיות נקייה מסימני מים או עריכה ידנית. (סימן קטן של מחולל התמונות לא מפריע).
  • קרדיט: אם ברצונכם שיופיע קרדיט שונה משם המשתמש שלכם, ציינו זאת בבירור בטקסט בהודעה מתחת לתמונה.
  • זכויות: בהתאם לחוקת האתגרים, לאתר "פרוג" קיימת הזכות לעשות שימוש חופשי ביצירות המשתתפות באתגרים.

🕒 לוחות זמנים​

  • פתיחת האתגר: בכל מוצאי שבת ייפתח אשכול ייעודי לפרשת השבוע הקרוב.
  • סיום האתגר: יום רביעי בלילה (בזמן זה האשכול יינעל להשתתפות ולדירוג).
בהצלחה לכולם! מחכים ליצירות המרהיבות שלכם.

ויה"ר שנזכה להיות מן המאחרים לצאת מן השבת וממהרים לבוא
ולהרבות את כבוד השבת בעולם.

דוגמא:

An_illustration_of_an_open_Torah_scroll_set_on_a_s-1774444897586.png
שלום לכל חברי הפורום היקרים,

אני כותב כאן מתוך תחושת שליחות, לאחר שנחשפתי למאבק של קבוצת זוגות שנמצאים בתוך 'מלחמה' משל עצמם – המלחמה על הקמת בית בישראל.
כולנו יודעים שבטיפולי פוריות, כל יום הוא נצח. הזמן הוא המשאב הכי יקר, והשעון לא עוצר מלכת. לצערנו, המלחמה הנוכחית יצרה מציאות שבה הבירוקרטיה, ביטולי התורים והעומס במערכת הבריאות דוחקים הצידה את הזוגות האלו.
הם נמצאים במירוץ נגד הזמן, וכל עיכוב של חודש בגלל בירוקרטיה עלול להיות קריטי. מדובר בחיים עצמם, בזכות הכי בסיסית וקדושה – להפוך להורים ולבנות המשכיות לעם ישראל.
הופצה עצומה דחופה שדורשת מהמדינה לא להפקיר את הזוגות האלו בגלל המלחמה. אנחנו מבקשים להכיר בטיפולים האלו כזכות יסוד שלא נדחית, ולהסיר את החסמים הבירוקרטיים שחונקים את התקווה.
אנא, הקדישו דקה אחת לחתום. זו לא רק חתימה, זו הושטת יד לאחים שלנו שנלחמים בשקט, בקושי ובציפייה.
קישור לחתימה על העצומה:

יהי רצון שבזכות הערבות ההדדית הזו, נזכה כולנו לשמוע רק בשורות טובות, ולראות בבניין בתים נאמנים בישראל

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה