תגובה אחרונה ע"י מקלדת

  1. מ

    סקירה מאת 'מקלדת' למאמר 'התלמידה שלא התקבלה למסלול בגלל אחיותיה התאומות'

  2. מ

    דרוש מידע קעמפ דאצ'ה לבנים

    יש מעולים לכיתה ו עד לעולים לישיבות קטנות
  3. מ

    ~~~ אתגר חודש כסליו ~~~

    חשבתי שאשאר אנונימית ;) אז רק תדעו שהקטע לא אישי בכלל, כתבתי אותו בעקבות תובנה של מישהי, שנגעה ללבי. חשבתי שאולי תהיה בו תועלת...
  4. מ

    ~~ אתגר חודש חשוון ~~

    בתוך ריאותיי היה תקוע כדור קטן שנשאף לי לשם ולא הוצאתי מעולם. וכשהאדמתי והשתנקתי, וצרחתי וכאבתי, אף אחד לא ידע שכדור קטן בפנים הוא הסיבה. אולי תוציא? הצעתי לעצמי, ולא הוצאתי. לא הוצאתי, כי פחדתי לאבד. פעם כבר איבדתי גרגר קטן שנזרע בלבי. במקום לטפח אותו בפנים - הראיתי אותו ודיברתי עליו, וחשפתי...
  5. מ

    ילד בן חמש נפל מגג בנין- אנא העתירו בתפילה

    קלא-קמ
  6. מ

    ניקוד: תארו לעצמכם!

    --
  7. מ

    מידה או מדה

    משומה היה נראה לי שניסחת את המשפט הנ"ל ככלל, עכשיו אני מבינה שלא...
  8. מ

    השם "נעמי" = no'omi או na'omi?

    נעמי כמו בחולם. הקמץ הוא קטן.
  9. מ

    איך כותבים

    או שיחי' או שיחיו. עדיף שיחיו.
  10. מ

    מידה או מדה

    אגב, הכלל לא גורף. גם על פי כללי האקדמיה, יש מקרים שבכתיב חסר ניקוד יש לכתוב חסר. למשל במילים שבצורת היחיד שלהן לא מופיע חיריק. כמו: אמת - אמתי בת - בתי ועוד. גם לפני שווא נח לא יופיע כתיב מלא, וזה ידוע יותר. בקיצור, תיזכרו את הכלל, ובילבד שלא תיסחפו. כלומר: תיסחפו כן, אבל אל תיכתבו עיוותים...
  11. מ

    המילה 'מזור'

    זהו שלא. הטקסט מיועד לציבור הממוצע. זה שמאמרים אינטליגנטיים מעניינים אותו, אבל ענייני לשון לא תמיד נהירים לו. תודה על העזרה. את הכותב הצלחתי לשכנע.
  12. מ

    המילה 'מזור'

    רק האינטליגנטים מתעכבים על הבנת הפיוטים לאשורם. ואלי להפך (מי שמתעמק - נעשה אינטליגנט...) http://www.prog.co.il/images/icons/icon11.gif הופס... מיהרתי להגיב לתגובה לפני שראיתי שלא אני המצאתי את הגלגל....
  13. מ

    המילה 'מזור'

    תודה. במקום סקר חשבתי לעשות פה קיצור דרך :) אם הקהל בדעה שמזור לא ידוע כ'מכה' אצליח לשכנע ביתר קלות את כותב הטקסט שהתבקשתי לערוך...
  14. מ

    המילה 'מזור'

    למילה מזור יש שני פירושים הפוכים: רפואה ומכה. האם המשמעות השנייה ('מכה') מספיק מקובלת היום? כלומר, אם המילה מזור משובצת בטקסט במשמעות של מכה - המשפט לא יובן, או שהקורא האינטליגנטי הממוצע מודע למשמעות הזו?
  15. מ

    מיני סקר

    לעניות דעתי, הדוגמאות שציטטת לא מהוות הוכחות חותכות לכך ש'למה' הוא גם במשמעות של 'על מה'. ייתכן מאוד שגם בפסוקים הללו ההתייחסות היא לתכלית המעשה ולא לסיבתו, במיוחד שרה אמנו, שלא סביר שעשתה מעשה בלי תכלית... (ובכלל, רוב המעשים שאדם עושה יכולים להיכנס תחת קטגוריית ה'לשם מה' - כלומר מה הוא רוצה...
עוד
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל [email protected] או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה