הפעילות האחרונה של א. אדם

  • א
    היה לי סיפור עם זוג שהבעל לא רצה לשבת אחורי אשה, אבל כן ליד אשתו אז הם סוג של דרשו מאיתנו הליטאים שלא חשוב להם שנעבור לקצה האוטובוס מאחורה כדי שהם יוכלו לשבת בטהרה
  • א
    תלוי באיזור המגורים והאכולסיה מסביב... אני אישית חטפתי הערות כשישבתי עם אשתי בספסל הרביעי /חמישי (אוטובוס ביניעירוני) . ע"י גבר שלא התבייש לעמוד מול האשה בחוסר צניעות משווע ולזעוק והיה הרבה מושבים מקדימה....
  • א
    ושוב. לא דיברתי על קווים בהם אם היא לא תעלה היא לא תסע. ברור שיש לה זכות ליסוע כמו כל אחד. אני דיברתי על מקרים בהם אף אחד לא עולה לאוטובוס (בין עירוני, מחיפה לירושלים) מכיוון שהנהג אומר שיש עוד אחד פנוי מאחוריו, והיא עולה כי יסדרו לה מקום. ואגב...
  • א
    א. אדם סימנ/ה וואו! וואו! להודעה של Loui באשכול מידע שימושי יראת שמים או חסיד שוטה???.
    סתם מעניין אותי דעתכם על סיפור שקרה לי , לא בנוגע למקומות ישיבה. לפני כמה שנים, אני ואחותי הקטנה נסענו באוטובוס מאלעד לבני ברק , היינו צריכות לרדת בתחנה שהיא באמצע הכביש הבינעירוני. הרבה לפני הכניסה. יום חורף , גשם זלעפות. הנהג פתח את הדלת בתחנה...
  • א
    א. אדם סימנ/ה תודה תודה להודעה של קצרה באשכול מידע שימושי יראת שמים או חסיד שוטה???.
    כנראה אתה גבר. אין אישה שלא מקפידה במיוחד על לשבת אחורנית . אין אישה שיושבת ליד בעלה בנסיעות - שלא זכתה לכמה פעמים צעקות וגערות. אגב אני עונה לכל המעירים באופן רגוע - "סליחה אדוני, כאדם שחשובה לו מאד הצניעות , איך בכלל הבחנת שיושבת כאן אישה ? "
  • א
    קרה לי בול אותו דבר!!! חזור מירושילם, לחסידות כלשהי הייתה שבת התאחדות, כל האוטובוסים עוברים בלי לעצור.. היינו כמה נשים ובחורות בתחנה, כשהגיע אוטובוס נוסף וכל החסידים קפצו עליו, נדחסנו בלית ברירה ו-הצלחנו!!! לעלות לאוטובוס... הלכנו לסוף כל הבנות...
  • א
    א. אדם סימנ/ה תודה תודה להודעה של קצרה באשכול מידע שימושי יראת שמים או חסיד שוטה???.
    הגורם העיקרי לחטא אדם הראשון היה "בל תוסיף". כל חומרה היא חומרה יפה. לא הופכת להלכה. מי שהופך אותה להלכה - מלמדת אותנו התורה - סופו שיעבור על הלכות אחרות מפורשות. כמו שאנחנו רואים כאן אנשים שעוברים על הלכות מפורשות של התבוננות על אישה זרה, שיחה...
  • א
    א. אדם סימנ/ה תודה תודה להודעה של yehudit! באשכול מידע שימושי יראת שמים או חסיד שוטה???.
    זה לא רק החלק הקדמי של האוטובוס חשוב לי לציין, לא פעם ולא פעמיים בחור ישב ברביעיה מאחורה וגרם לנשים לעמוד מחוסר מקום, לפתוח את העיניים לראות אם יש מישהו נואש למקום ואיך אפשר לעזור לו
  • א
    וסתם כך גם אם יעלה גבר עם תינוק ביד (שזה קצת פחות מצוי :)) הייתי מצפה שבחורה או אשה יקומו בשבילו, כי סחיבה ממושכת גם עם פיצפון שוברת את הידים והגב, והרעיון הוא שזה לא נושא לגברים או נשים אלא הרעיון להיות בן אדם !!
  • א
    בלת"ק. איזה כיף לומר את זה בלי לברר. אני שאלתי שנאמר לי אחרת. זה מאוד כיף לומר שהאישה תחכה לאוטובוס הבא. למה לא? היא זאת שצריכה להגיע הביתה בזמן כדי להוציא את הילדים, להאכיל את התינוק וכדומה. בעוד אתה בלי להתבלבל אומר לה שאסור לה לעלות אם אין...
  • א
    אני לא מספיקה לרוץ על האשכול והוא עף קדימה יש לי שאלה בנושא המהדרין שמנקרת בי כבר שנים רבות יצא לי ליסוע באוטובוס מהדרין נסיעה ארוכה וכל הדרך נשים הלכו הלוך וחזור לצד הגברים כדי להעביר ילדים/חפצים תוך כדי מעבר בין 2 גברים, ונגיעה בגברים שיושבים...
  • א
    מותר להיות הילד מסיפור בגדי המלך החדשים? יש ציבור ליטאי/ספרדי שחשוב לו מאד מאד הצניעות אבל לא חונך על "לחנך" אחרים לכך! ומאידך יש ציבור חסידי שממש לא מסוגל עם זה וחייב למנוע ישיבה מעורבת בכל מחיר (מבחינתו זה כמו פגיעה חמורה ב"עירוב" בשביל ליטאי...
  • א
    איכס. איזה סיפורים, איזה אנשים. יש לכם חומרות? זה לא אמור לעניין את הציבור. הציבור מחוייב לשולחן ערוך ולדעת רבותיו בלבד, איש איש ודעת התורה שלו. אה, ואם לדעתכם הוא לא מתנהג על פי כללי השולחן ערוך, זה פשוט לא עניינכם. תסתדרו. ואל תעזו להעיר לאישה...
  • א
    אפשר לקרוא לזה בשם הנכון? פשוט מידות מושחתות?
  • א
    למי אכפת? שיקפוץ והיא תשב. די להתייחס לכל דפוק

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה