מצב
הנושא נעול.
אני כותב תחת הניק של אשתי... [לא מצליח להרשם כי אין לי איימיל אחר]
אתה כנראה מתכוון במצב שאין חוק במדינה שכולם נוהגים על פיו,
אבל עכשיו שיש חוק כול מי שקונה, ע"ד החוק הקיים הוא קונה וכול הסכם הקניה כפוף ל'מנהג המדינה' שהוא מחייב לחלוטין ע"פ הלכה, אא"כ סיכמו במפורש לא לנהוג על החוק שאז [אע"פ שהמדינה לא מכירה בכך] באמת לא חייבים לקבל.
שאלת רב ? אני שאלתי, גם היום ע"פ ההלכה זה הדין - ע"פ בתי ההוראה של הרב עמרם פריד והרב אברהם הכהן
 
ד. ודע עוד, דבפוסקים משמע, דאם הוא ממציא לו איזה מלאכה להשתכר בזה, והוא הדין כל כהאי גונא, שעוזרו באיזה ענין, שיוכל להתפרנס על ידו, היא בכלל מצוה זו של ''והחזקת בו''. וזה הוא תוכחת מגלה לאותן האנשים, שדרכן כשצריכין איזה פועל או עגלה לסע, אינם מדקדקים לשכר דוקא את ישראל לזה; והלא אנשים כאלו הם אינם עשירים בודאי וקרובים לעניים, ושיך עליהם מה שאמר הכתוב (ויקרא כ"ה ל"ה-ל"ו): ''וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך והחזקת בו וגו'; וחי אחיך עמך''. ויותר מזה, דאפילו אם הוא יודע שהוא איש עשיר, ולא שיך בו ''והחזקת בו'', מכל מקום, הלא ידוע דישראל קודם לעכו''ם לענין לקנות ממנו או למכר, כדאיתא בספרא (פרשת בהר פרשתא ג' א'), והוא הדין כל כהאי גונא. ודע עוד דמוכח בתשובת הרמ''א סימן י', דאפילו אם יש לו נפקא מנה מזה קצת בדמים, גם כן הישראל עדיף מעכו''ם, וכאשר העתקנו דבריו לעיל בחלק א' בפרק ה' סעיף ו', עין שם. וזה אפילו בשאר איש ישראל, וכל שכן בפועל עני, דבדידה יש המצוה ד''והחזקת בו'' וכנ''ל, בודאי דינא הכי.
(דברי החפץ חיים באהבת חסד)

וע"פ הלכה אין חיוב לקנות אצל חרדי.
 
הנידונים פה הם על בעלי עסקים קטנים.
אך מה עם העסקים הגדולים?
לדוגמה, זוכרים את החרם על אחד מהמאפיות הגדולת?
אז לא חרם כמובן. אך אילו היינו קונים את הלחם ממאפיה בבעלות חרדית, זה היה גורם להרבה יותר משרות לעובדים חרדים, וגם כספי המעשרות היו עורים לעולם התורה.
במקום זה, הכסף יוצא בחוץ ונשאר שם.

מדברים עכשיו על יבוא חלב מחו"ל.
למה שחרדי לא יעשה זאת ויגזור את הקופון?
 
אגב, מענין לענין לגבי מדיניות ההחזרים, ע"פ ההלכה אין שום חיוב לקבל בחזרה!

שאלת רב ? אני שאלתי, גם היום ע"פ ההלכה זה הדין - ע"פ בתי ההוראה של הרב עמרם פריד והרב אברהם הכהן

נכון עדיף לנהוג כמידת סדום

אי אפשר לבקש ממני כ'חרדי' להתנהג לפנים משורת הדין ולקנות אצל חרדי רק כי הוא חרדי,
אבל הוא יהיה נבל ברשות התורה ו'ינצל' את השו"ע נגד חוקי המדינה, (ועכ"פ לא יותר משורת הדין)
אבל אני הוא זה שמתנהג במידת סדום.
 
אגב, מענין לענין לגבי מדיניות ההחזרים, ע"פ ההלכה אין שום חיוב לקבל בחזרה!
הסברת בדיוק למה לפעמם לא רוצים לקנות אצל חרדים.......
מעניין שאיפה שהחוק הולך לצידם שם הם מדקדקים בחוק קלה כבחמורה....
לא שהחילונים ישרים בכלל לא
אבל לפחות הם יותר מודעים לחוקי הגנת הצרכן יותר מ.....
וכמובן איני מכליל כלל
זה רק במקרו
 
אי אפשר לבקש ממני כ'חרדי' להתנהג לפנים משורת הדין ולקנות אצל חרדי רק כי הוא חרדי,
אבל הוא יהיה נבל ברשות התורה ו'ינצל' את השו"ע נגד חוקי המדינה, (ועכ"פ לא יותר משורת הדין)
אבל אני הוא זה שמתנהג במידת סדום.
חוקי המדינה הם חוקי סדום ונעשו ע"י אנשי סדום,
איפה מוזכר בהלכה/ בגמרא שאפשר להחזיר מוצר,
ואגב, אלה חוקים שבכלל נוצרו בשנים האחרונות,
יש מושג שנקרא מקח טעות אבל זה רחוק מאד מלהחזיר מוצר לפי החוק היום,
מי שמחזיר מוצר שלא לפי ההלכה והרבה פעמים הוא מזיק בזה לבעל העסק הוא נבל
אף אחד לא מבקש ממך לקנות אצל החרדי, תקנה איפה שבא לך, אבל כשאתה נצרך לאיזשהו הטבה שקיימת בציבור החרדי כחרדים, אל תשתמש בזה לך תקבל את זה מהחילונים,
 
מי שמחזיר מוצר שלא לפי ההלכה והרבה פעמים הוא מזיק בזה לבעל העסק הוא נבל
אם הרשת פונה גם לקהל חילוני הרי שכל קניה ברשת זה על דעת חוקי המדינה ובעל הבית קיבל על עצמו כן הרי שאין כאן שאלה גם מבחינה הלכתית
כמובן שאיני רב..ולא לסמוך
 
הסברת בדיוק למה לפעמם לא רוצים לקנות אצל חרדים.......
מעניין שאיפה שהחוק הולך לצידם שם הם מדקדקים בחוק קלה כבחמורה....
לא שהחילונים ישרים בכלל לא
אבל לפחות הם יותר מודעים לחוקי הגנת הצרכן יותר מ.....
וכמובן איני מכליל כלל
זה רק במקרו
מה הקשקושים האלה רוב בעלי העסק החרדים מקבלים מוצר בחזרה לפי החוק, אני השבתי להערת @גימפל שיש כאלה שלא מקבלים, אז אכן לפי ההלכה בעל עסק לא אמור לקבל בחזרה,

ועכשיו כבעל עסק - יש אכן לקוחות שיכולים להגיע 5 פעמים בשבועיים לבקש שירות אישי על חשבון לקוחות אחרים הרבה מאד זמן ממושך ולהחזיר בסוף את כל המוצרים מכל ה 5 פעמים שהוא קנה באותו זמן הפסדתי לקוחות אחרים שרצו לקנות דברים הרבה יותר יקרים מהדברים הקטנים האלה שהלקוח הטרדן הזה קנה ולמרות זאת התייחסתי אליו במלא הסבלנות עדיין אני אמור לקבל בחזרה את המוצר שהוא קנה ?
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
אי אפשר לבקש ממני כ'חרדי' להתנהג לפנים משורת הדין ולקנות אצל חרדי רק כי הוא חרדי,
אבל הוא יהיה נבל ברשות התורה ו'ינצל' את השו"ע נגד חוקי המדינה, (ועכ"פ לא יותר משורת הדין)
אבל אני הוא זה שמתנהג במידת סדום.
העניין הזה מזכיר לי לפני שנים כשהייתי זוג צעיר באחד מהמוסדות שכמובן מנסים להוציא על כל תוכנית מהמדינה
כל שקל שרק יכולים על גנים שמי שיודע זה מאוד ריווחי וכשאישתי הגננת בקשה לסיים את העבודה
אחרי לידה לצורך טיפול בילד הוא לא הסכים לשלם את הפיצוי שמגיע על פי חוק
כי אנחנו חרדים ולא צריכים לנצל כל פירצה חוקית כלשונו ואישתי מעצמה הפסיקה
אני חושב על כל התופעה הזאת לבעלי עסקים למוסדות אי אפשר לאחוז את החבל משתי הקצוות
לצפות שיקנו אצלכם כי אתם חרדים ולתת שרות אחר מזה שתתנו לחלוני כי הוא חרדי
אתם לא יכולים לצעוק בין אדם לחבירו ולצפות וכשהוא מגיע לתת יחס פחות
 
ומה עם ה
העניין הזה מזכיר לי לפני שנים כשהייתי זוג צעיר באחד מהמוסדות שכמובן מנסים להוציא על כל תוכנית מהמדינה
כל שקל שרק יכולים על גנים שמי שיודע זה מאוד ריווחי וכשאישתי הגננת בקשה לסיים את העבודה
אחרי לידה לצורך טיפול בילד הוא לא הסכים לשלם את הפיצוי שמגיע על פי חוק
כי אנחנו חרדים ולא צריכים לנצל כל פירצה חוקית כלשונו ואישתי מעצמה הפסיקה
אני חושב על כל התופעה הזאת לבעלי עסקים למוסדות אי אפשר לאחוז את החבל משתי הקצוות
לצפות שיקנו אצלכם כי אתם חרדים ולתת שרות אחר מזה שתתנו לחלוני כי הוא חרדי
אתם לא יכולים לצעוק בין אדם לחבירו ולצפות וכשהוא מגיע לתת יחס פחות
ומה עם החרדים שמנצלים את החוק ופוגעים בבעלי העסקים ?
 
או לדוגמא עוד לקוח חרדי שהחזיר מוצר ואחרי שבוע גיליתי שהוא נפגם ע"י הלקוח במקום שלא רואים בסקירה כללית, יש עוד הרבה דוגמאות, אני מניח ש @גימפעל נמנה על סוג הלקוחות האלה ולכן הוא זועק פה את כאבו...
או שלקוח רוצה להחזיר מוצר משומש באריזה קרועה ומתעקש ש"מותר להחזיר תוך 14 יום" ושוכחים את המשך החוק -בתנאי שהמוצר סגור לחלוטין ולא נעשה בו שימוש, וכשבעל העסק לא מסכים הם יוצאים בהרגשה חמוצה ובטוחים שבעל העסק עובר על החוק
 
ומה עם החרדים שמנצלים את החוק ופוגעים בבעלי העסקים ?
כן אבל לפתוח עסק באיזור חרדי ולצפות שיקנו דווקא ממך על חשבונם (כי אצל החילוני אני יכול להחזיר והוא לא ישגע אותי מותר אסור או מחיר יותר יקר) זה ניצול ולכן בעלי העסקים יפתחו עסקים היכן שרוצים ויעבדו עם כל סוגי הלקוחות והלקוחות יקנו ממי שהם רוצים מי שנותן שירות יותר טוב או מי שיותר זול (לפעמים זה בא ביחד)
ככה אפשר לעודד את בעלי העסקים לספק שירות טוב יותר
 
ומה עם החרדים שמנצלים את החוק ופוגעים בבעלי העסקים ?
וזה בדיוק העיקרון שהחוק בא לתת:

מערכת כללים אחידה וצפויה. כל אחד יודע מה הסיכונים שלו ומה היתרונות שלו. ברור שיש מקרים שהחוק רק מסרבל, אבל זה העיקרון המנחה.

ואני לא מדבר על החוק הישראלי בדווקא - אלא על כל מערכת חוקית באשר היא.

וברגע שמתנהלים לפי 2 מערכות חוקיות (ההלכה והחוק הישראלי, ואני לא משווה אז אין צורך לכעוס. באותה מידה זה היה יכול להיות החוק הגרוזיני והחוק הצ'רקסי), מעבר לכך שצריך עיון גדול האם זה נכון (בגדול, בממון הולכים אחרי מנהג המדינה. אבל אני לא פוסק ולא בא להכנס לסוגיה) אז אף אחד לא יכול לצפות מה יתרונותיו ומה סיכוניו, המערכת נשברת וכולם נפגעים.
 
וזה בדיוק העיקרון שהחוק בא לתת:

מערכת כללים אחידה וצפויה. כל אחד יודע מה הסיכונים שלו ומה היתרונות שלו. ברור שיש מקרים שהחוק רק מסרבל, אבל זה העיקרון המנחה.

ואני לא מדבר על החוק הישראלי בדווקא - אלא על כל מערכת חוקית באשר היא.

וברגע שמתנהלים לפי 2 מערכות חוקיות (ההלכה והחוק הישראלי, ואני לא משווה אז אין צורך לכעוס. באותה מידה זה היה יכול להיות החוק הגרוזיני והחוק הצ'רקסי), מעבר לכך שצריך עיון גדול האם זה נכון (בגדול, בממון הולכים אחרי מנהג המדינה. אבל אני לא פוסק ולא בא להכנס לסוגיה) אז אף אחד לא יכול לצפות מה יתרונותיו ומה סיכוניו, המערכת נשברת וכולם נפגעים.
הבעיה היא שהלקוח החרדי הרבה מאוד פעמים לא מתנהג לפי החוק, ואז הוא מצפה שהמוכר יתנהג לפי החוק שלו, למשל שייקח ממנו מוצר עם אריזה קרועה כי הרי לפי החוק מותר להחזיר ?
 
הבעיה היא שהלקוח החרדי הרבה מאוד פעמים לא מתנהג לפי החוק, ואז הוא מצפה שהמוכר יתנהג לפי החוק שלו, למשל שייקח ממנו מוצר עם אריזה קרועה כי הרי לפי החוק מותר להחזיר ?
אבל זה בדיוק מה שאני אומר.
 
ומה עם ה

ומה עם החרדים שמנצלים את החוק ופוגעים בבעלי העסקים ?
לא באתי לדבר על לקוח לגופו העניין שלי היה שאין אפשרות
להשתמש בהלכה בדברים שלא מתאימים לבעל העסק לגבי החזרת מוצר וכו
וכשכן מתאים לו להשתמש עם החוק וכמובן לצפות שיקנו רק אצלו כי הוא חרדי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה