- הוסף לסימניות
- #5,561
גולות?
גולות?
טוב זה כתוב מה זה, לא?!
מה פתאום זה אבטיחים ומלונים של פעםגולות?
והנה החדשות מפי מלאכי חזקיה..והנה החדשות מפי דן כנר
באוטובוסים, בטיולים....מסכנים הנהגים...הלל אומר הווי מתלמידיו של אהרון אוהב שלום ורודף שלום
בקולות רודפים
הרעש שזה היה עושה...
יואו כמה נכון, ואז בסוף הוא היה חייב לעלות על השיר ולהרוס את ההקלטהפעם היינו מקליטים שיר מהרדיו ומתפללים שהשדרן ישתוק
סינטבון הפתרון הסופי לכתמים שווניש קליה ואוקסיג'ן לא הצליחו.מעניין מי משתמש בזה היום
ובכלל, מי הלך לחתונה ללא מתנה לחתן והכלה? ,ס'פאסט נישט...החתונות בזמני היו אחרות לגמרי.
הקידושין היו בתוקף למרות שלא חיכו לכלה עם קשתות.
פשוט החברות עמדו בשני טורים, נתנו ידיים כמו בריקוד "יש לנו תיש" יודעים מה זה?
כתבו כאן על בורקס בחתונה, אז זה לא היה הבורקס של היום (כמו שלהבדיל כשאומרים אוהל של אברהם אבינו, זה לא האוהל מבד שמכירים מהיום - לפי הזוהר הקדוש)
זה היה "פוסטטים" תחתיות בצק עלים, אפו את זה עיגול שלם ומעליו עיגול עם חור. בפנים היה רוטב בשרי עם חתיכות בקר או קורקבנים או כבדים. (תלוי בכסף שהיה למחותנים...). וזו הייתה המנה הראשונה האולטימטיבית.
לחתונה היו מגיעים ילדים רק אם הם היו קרובים באמת. או ירושלמים שאמא שלהם הייתה אומרת, "תאכלו תאכלו כי בבית אין...".
לא היה דבר כזה להזמין חברות של אחיות לחתונה.
במעגלי הרוקדים היו כולם ביחד, מעגל בתוך מעגל, בלי אביזרים שונים ומשונים. הציבור היה משמח את הכלה, ולא הכלה את הציבור. היא לא היתה צריכה כמו היום לתזז ממעגל למעגל ולתת תשומת לב לכל אחד. היא היתה המטרה! תוך כדי הריקודים, דאגו להושיב אותה, שחלילה לא תתעייף מידי, ורוקדים מסביבה. תמיד היתה את המומחית שנכנסה לאמצע המעגל לרקוד לה קאדאצ'קע.
רב הילדים היו מסתכלים על האוכל או העוגות, ולא נגעו עד שאבא או אמא שמו להם בצלחת...
אחת המתנות שכמעט כל כלה קיבלה הייתה סט מברשת מראה ומסרק, כשעל גב המברשת והמראה רקמה של פרחים.
האמת שזה קיים היום לצערי (נכון ללפני כמה שנים שהייתי בתלמוד תורה, אני בחור בן 18 פלוס….)עונשים של “העתק 50 פעם”
עד היום....
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים

Reactions: מיכל כ., צביקלה, ידידיה94 ועוד 2 משתמשים5 //