יזמות פודקאסט מעורר השראה עם הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

מצב
הנושא נעול.
הדרך
אתה מתייחס רק לנושא הסרבלים הכחולים מה עם להשאיר את הכסף בתוך המגזר
ואם דאגת על שירות יש מספיק נותני שירות בכל מקצוע שתרצה חרדים כך שהתחרות והשירות לא יפגמו
מותר ואף חובה [כמו שהוא ציין את הרב פאדוואה] להשאיר את הכסף פנימה ורצוי להביא אף מבחוץ
הדרך הכי טובה להשאיר את הכסף במגזר, זה פשוט לחסוך את הכסף.

לקנות באמזון במקום בחנות הנעליים הלא - יעילה מתחת לביתך. [זה בדיוק מה שעושים בבורו פארק]
 
אם הבנתי נכון, בחסידות קרלין גם מתכננים אקספו.

אני נזכר באנקדוטה מעניינת.
בדיוק השבת שוחחתי עם מישהו מחסידות קרלין.
הוא בעל עסק, ומתכנן להופיע שם.
שאלתי אותו, מה אתה חושב על זה?
הוא תולה הרבה תקוות..

מישהו יכול להסביר לי האם מדובר באקספו נפרד של קרלין, או כחלק מהאקספו הכללי?
 
מחר כולם עושים אקספו בנפרד ואז טחנו כולם מים.
אף אחד לא טוחן מים
אם זה אכן יקרה זה בדיוק המטרה (והישועה)
במקום להקים בית חולים מתחת לגשר
שזה מה שהיה עד היום בקופות הצדקה של הקהילות
נתנו חלוקות שלא מכסות קניה יומית במכולת רק כובלות

כל קהילה שעושה אקספו
גם קופת הקהילה והעסקנים מתגייסים ומשנים כיוון לחלוטין (עקבתי מקרוב)
לתת לאנשים חכה כסף ללימודים פתיחת עסק יעוץ וכו'
האקספו מיועד בעיקר ללגיטימציה ועידוד הקלה והורדת חסמים כמה שאפשר
ושינוי גדול מתחיל מהראש
 
גם בגור עושים אקספו בחודש טבת. זה יהיה אירוע מאד מרגש. לראות אלפי בעלי עסקים מעוררי השראה (מקווה רק שלא יציגו את הסיסמה של "צאו והתפרנסו")
 
יש כמה נושאים שהועלו גם בפודקאסט וגם כאן מתפלספים בהם ובגדול זה:
א. להתפרנס מעבודות שהם לא "מקובלות"
ב. רכישה אצל חרדים.
ג. האם צריך לשלם יותר כדי לחזק את הכלכלה החרדית.
אבל לטעמי את נושא הליבה העיקרי שאמור להיות גם הבנה פשוטה ומוסכמת בין כולם (כולל קומוניסטים וקפיטלסטים) הוא פשוט מתפספס וזה ש:
רגע לפני שאת/ה רוכש מוצר כלשהוא או מזמין שירות מבעל מקצוע כלשהוא (טכנאי, פאנית, סופר סת"ם, מתקין מזגנים וכו') לעצור רגע ולחשוב: אולי יש מישהו בסביבה הקרובה שלי ( בן משפחה/ בית כנסת / קהילה/ שכן בבניין או ברחוב, וכו') שעוסק בתחום ואפנה אליו קודם כל?!
וגם אם יש לך ספק על המקצועיות או ההתאמה, תנסה לפחות לברר האם הוא מספיק מקצועי/ שירותי וכו'
כי זה הנושא העיקרי!!
במקום לתחזק אינסוף של קופות צדקה שכונתיות+ קהילתיות+ ערוניות + ארציות,
באו ונתחיל מהדבר הפשוט והבסיסי ביותר שכאשר אנחנו צריכים לשלם למישהו על משהו נחפש קודם כל את מי שקרוב יותר אלינו.
יכול להיות קלידן מעולה שאף אחד מהסביבה הקרובה שלו לא יפנה אליו כי אף אחד מהם לא עשה את המאמץ הקטן הזה לפחות לברר!!
וזה באינסוף תחומים: תופרת, קוסמטיקאית, טכנאי, חשמלאי, עו"ד, רואה חשבון, וכו'
וגם במקצועות קודש: ר"מ, סופר סת"ם, מוהל, חזן, וכו'
או במילה אחת: פרגון! להתחיל לפרגן הצלחה לסביבה הקרובה
ולא רק כשנתקעים וצריכים ייעוץ משפטי נזכרים בבן דוד שנהיה עו"ד לפני כמה שנים ואז מתקשרים כדי לבקש ייעוץ בחינם...
ואכן עיקר המטרה באקספו הראשון של בעלזא היתה הנקודה שהעלית
אתה יכול לראות שמי שיזם וארגן את זה היה "אהבת חסד" ארגון הצדקה של החסידות!!
וזה היה כתוב בכל הפרסומות שלהם לפני האקספו
 
אפרופו..
ייסד סטארט-אפ בתחום הסייבר עם טלפון כשר

ישראל גורט (35) חסיד גור מבני ברק, אב לחמישה ילדים, למד תכנות בעצמו מגיל 13 בישיבה בחיפה. "בגיל 13 אבא נתן לי ספר ללימוד תכנות. הבעיה הייתה שכילד ב'חיידר' למדתי יידיש כשפה שנייה ולא ידעתי מילה באנגלית. למדתי לבד את ה-ABC", הוא מספר. בגיל 20 התחתן, ושלוש שנים אחר כך עזב את הישיבה והתחיל לעבוד כמתכנת. "בסביבה החסידית שלי לעזוב ישיבה וללכת לעבוד שלוש שנים אחרי החתונה זה אולי קצת מהיר, אבל עדיין מקובל", הוא מסביר.

גורט התחיל לגלות פרצות אבטחה באתרים גדולים, דיווח לגוגל ופייסבוק וזכה בעשרות אלפי דולרים. "דיווחתי גם על פרצה בפייסבוק. הם לא האמינו לי בהתחלה", הוא נזכר. עלה למקום 22 בהיכל התהילה העולמי של גוגל להאקרים אתיים.

את הכסף שהרויח מגילוי פרצות האבטחה - כ-50 אלף דולר תוך תשעה חודשים - השקיע גורט בהקמת חברת הסייבר Reflectiz יחד עם שותפו עידן כהן. החברה, שמתמחה בהגנה על אתרי אינטרנט, גייסה עד כה 28 מיליון דולר ומונה כיום כ-140 לקוחות גדולים, בהם בנקים ואתרי מדיה מובילים, עם הכנסות שנתיות במיליוני דולרים. גורט משלב אורח חיים חרדי עם עולם ההייטק: "יש לי טלפון נייד מהדור הישן, בלי אינטרנט. בעבודה אני מתחבר לווטסאפ-ווב, וכשאני יוצא מהמשרד אני לא אונליין. בחיים האישיים זה יתרון ענק". על העתיד הוא אומר: "בעוד עשר שנים הייתי רוצה לחיות במציאות שבה אף אחד לא יסתכל עליי, יזם הייטק חרדי בחליפה שחורה וכובע, כמשהו חריג". (גלובס)

 
מחר כולם עושים אקספו בנפרד ואז טחנו כולם מים.
גם אני סברתי כך לכתחילה.
אבל אחרי שהוזמנתי לאקספו בבעלז, שיניתי דעתי.

בעלי העסקים שם סיפרו על דרייב מטורף בעקבות האקספו,
רובם ככולם לא בנו בכלל על מכירות בנוסח רחמי 'צאו והתפרנסו', שאלי אלימלך מטיב לתאר.
הם נהנו מהעובדה שנותנים להם במה להציג את העסק לאלפי איש.
זה שאילץ אותם שבועות קודם לחדד ולדייק את המיתוג והשפה השיווקית.

אנשים מוכנים לשלם עשרות אלפים ליעוץ עסקי כזה או אחר בשביל להניע את העסק קדימה, הם קבלו את זה בכסף קטן.

נוצרו שם הרבה שת"פ בין העסקים עצמם, בעלי עסקים קיבלו השראה וחזון מחבריהם! הם קיבלו עידוד עצום!

אני בעד שכל קהילה תעשה אקספו גם בנפרד.
הרבה מלל נשפך כאן באשכול מאנשים שכנראה לא ניהלו בחייהם עסק, ולא התעסקו מעולם במסחר,
ולכן הם לעולם לא יבינו, כמה חשוב לכל בעל עסק לקבל אנרגיות להמשיך.
 
גם אני סברתי כך לכתחילה.
אבל אחרי שהוזמנתי לאקספו בבעלז, שיניתי דעתי.

בעלי העסקים שם סיפרו על דרייב מטורף בעקבות האקספו,
רובם ככולם לא בנו בכלל על מכירות בנוסח רחמי 'צאו והתפרנסו', שאלי אלימלך מטיב לתאר.
הם נהנו מהעובדה שנותנים להם במה להציג את העסק לאלפי איש.
זה שאילץ אותם שבועות קודם לחדד ולדייק את המיתוג והשפה השיווקית.

אנשים מוכנים לשלם עשרות אלפים ליעוץ עסקי כזה או אחר בשביל להניע את העסק קדימה, הם קבלו את זה בכסף קטן.

נוצרו שם הרבה שת"פ בין העסקים עצמם, בעלי עסקים קיבלו השראה וחזון מחבריהם! הם קיבלו עידוד עצום!

אני בעד שכל קהילה תעשה אקספו גם בנפרד.
הרבה מלל נשפך כאן באשכול מאנשים שכנראה לא ניהלו בחייהם עסק, ולא התעסקו מעולם במסחר,
ולכן הם לעולם לא יבינו, כמה חשוב לכל בעל עסק לקבל אנרגיות להמשיך.
אז אתה אומר שבאקספו יש המון מעלות גם בלי צאו והתפרנסו, ועל זה גם @אלי אלימלך כנראה לא חולק.
 
גם אני סברתי כך לכתחילה.
אבל אחרי שהוזמנתי לאקספו בבעלז, שיניתי דעתי.

בעלי העסקים שם סיפרו על דרייב מטורף בעקבות האקספו,
רובם ככולם לא בנו בכלל על מכירות בנוסח רחמי 'צאו והתפרנסו', שאלי אלימלך מטיב לתאר.
הם נהנו מהעובדה שנותנים להם במה להציג את העסק לאלפי איש.
זה שאילץ אותם שבועות קודם לחדד ולדייק את המיתוג והשפה השיווקית.

אנשים מוכנים לשלם עשרות אלפים ליעוץ עסקי כזה או אחר בשביל להניע את העסק קדימה, הם קבלו את זה בכסף קטן.

נוצרו שם הרבה שת"פ בין העסקים עצמם, בעלי עסקים קיבלו השראה וחזון מחבריהם! הם קיבלו עידוד עצום!

אני בעד שכל קהילה תעשה אקספו גם בנפרד.
הרבה מלל נשפך כאן באשכול מאנשים שכנראה לא ניהלו בחייהם עסק, ולא התעסקו מעולם במסחר,
ולכן הם לעולם לא יבינו, כמה חשוב לכל בעל עסק לקבל אנרגיות להמשיך.
משפט שאמר אחד מבעלי העסקים שם: 80% מהלקוחות שלי הם לא מבעלזא אבל 80% מהם באו אלי ע"י המלצות של חסידי בעלזא...
 
משפט שאמר אחד מבעלי העסקים שם: 80% מהלקוחות שלי הם לא מבעלזא אבל 80% מהם באו אלי ע"י המלצות של חסידי בעלזא...
אז הוא הולך להפסיד את חלקם לטובת המומלצים של חסידי קרלין...
 
למה רק בתוך חסידות מסוימת עושים אקספו?
האם יש לכלל הציבור החרדי כדי שיוכלו גם לשווק את העסקים שלהם?
החלום של אנשי ה'אקספואים' הוא לעשות בהמשך תערוכות כלל חרדיות לפי תחומים עסקיים.

מתוכנן כבר אחד כזה כלל חרדי בתחום הבנייה בד' שבט בארנה י-ם.
 
התחלתי לקרוא את האשכול, קצת מההתחלה וקצת מהסוף, והתעייפתי די מהר.
ובכל זאת, שני הערות קצרות, האחת עניינית והשנייה לא.

1. בעיניי, הרב וואהל לא מנסה לגרום לאנשים להיות מיליונרים (כמו שיש בארה"ב). לא זו המטרה. אין לזה בכלל דרך ברורה. כל אחד והסיפור שלו. (ואגב, יש לא מעט מיליונרים חרדים לא מוכרים גם בארץ, לדוגמה יצחק קויפמן מירושלים הבעלים של ציינה-מוטרס. כמה שמעו עליו? וכמה שמעו על צבי לוי מטבריה הבעלים של ארית ששווה היום 2 מילראד שקל. וכמה מכירים את רונן גנון מצפת וכו' וכו'. הסיבה שכולם חושבים שרק בארצה"ב יש מליונרים זה מסיבות אחרות שאין כאן המקום להאריך בהם). הרעיונות שלו הם איך להגיע למעמד הביניים. אנשים שמרווחים יפה, ולא צריכים חלוקות וכו'.

היום יש לזה שני אופנים. או במקצועות צווארון לבן או כחול. לדוגמה: מתכנת מרוויח כמו מורה נהיגה - (שניהם באזור ה25-30 אל"ש). למה אין מורי נהיגה חרדים?
בצווארון הלבן יש חסמים גדולים במיוחד לגברים החרדים, ולשנות אותם זה שאלה לגדולי הדור, וסיפור מורכב בהרבה. אבל בצווארון הכחול יש הרבה אפשרויות, והרבה חוסר מודעות. וזה בעיקר הבשורה שלו.

מעבר לכך, יש נתון נוסף. שהחברה החרדית כחברה היא בעיקר צורכת שירותים ולא יצרנית. אבל זה נקודה נוספת ולא העיקר.

2. האקספו מזכיר לי את עידן המיצינג. רעיון חדש - התלהבות חברתית. אבל לא מספיק ברור מה התועלת. אירועים זה תמיד נחמד וכיף. אבל כמה תועלת באמת אפשר להוציא.
בחסידיות בגודל בינוני, זה בכלל נראה לי מוזר (כמה מקרלין לא מכירים איזה עסקים יש בחסידות? אולי בגור אני מבין). אולי זה הזדמנות לעשות פרסום, אבל לא רואה בזה בשורה גדולה. לדעתי כל אחד יעשה אקספו פעם אחת וזהו..
 
2. האקספו מזכיר לי את עידן המיצינג. רעיון חדש - התלהבות חברתית. אבל לא מספיק ברור מה התועלת. אירועים זה תמיד נחמד וכיף. אבל כמה תועלת באמת אפשר להוציא.
יש סיבה שהמצ'ינג התפוצץ בקול רעש גדול, והיא לא הדרמטיות או הכיף, זה פשוט היה כלי נכון לגיוס המונים, ברגע שזה הפסיק לעבוד זה גם יצא משימוש, (יש מקומות שהוא עדיין אפקטיבי ועדיין משתמשים בו).
אף אחד לא נכנס להרפתקאה בסדר גודל הזה בשביל הכיף, אם זה מודל שנוסה והצליח זה פשוט עובר מקהילה לקהילה, במצ'ינג זה היה קל יותר להוכחה, באקספו יהיה קצת קשה יותר למדוד את זה.

והשוני הכי חשוב, אקספו בשונה ממצינג חי על כספי הדוכנים, העסקים שבוחרים להשתתף באקספו מממנים את העלויות דרך רכישת דוכן וככל וזה לא יעבוד הם פשוט יבחרו לא לקחת חלק במשחק הזה, בשונה מהמצינגים שמומנו מכספי הציבור ברוב המקרים.
 
גם בגור עושים אקספו בחודש טבת. זה יהיה אירוע מאד מרגש. לראות אלפי בעלי עסקים מעוררי השראה (מקווה רק שלא יציגו את הסיסמה של "צאו והתפרנסו")
לא קלטתי האם זה נכתב בציניות או לא.
מה שבטוח, ה'איחוד' כבר הרויח, כי יש אפשרות לפרסומות בתשלום...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה