עזרה ההתמודדויות הכלכליות של הזוצי"ם

מצב
הנושא נעול.
בלת"ק
אין משרתים יותר טובים מהמכונת כביסה, תנור חשמלי, ברז זורם, וכל מה שיש לנו.
אם היו מספרים את זה למישהו מלפני 100 שנה, הוא היה אומר-אז מה עושים בכל הזמן שחוסכים...??
מסכימה
מצד שני, כמשהו הופך לסטנדרט, כבר קשה לחשוב עליו כמותרות.

אני לא מרגישה עשירה כשיש לי מכונת כביסה.
הייתי מרגישה מאד ענייה לו לא יכולתי לקנות אחת כזו.

לעומת זאת אני כן מרגישה רווחה כשיש לי מדיח, ולא הייתי מרגישה ענייה אילו לא יכולתי להרשות לעצמי לקנות אותו,
כי גם אם אני לא היחידה בסביבתי שמחזיקה מדיח, זה לא משהו שיש לכולן,
אז מי שאין לה לא מרגיש מסכנה.

ולכן כמו שכבר כתבתי, בחירת סביבת המגורים בין היתר על פי רמת החיים, יכולה לעזור מאד גם בחיסכון וגם בתחושה.
 
ובמקביל רוצות בית עם כסף. רבים גם עושות את זה ומצליחות בשניהם. (וגם מצליחות לעשות את זה עם הרבה ילדים, ועם בית שמח).
תני לי לנחש
אלה בדיוק האנשים שקיבלו דירה שלמה, ולא משלמים לא שכירות ולא משכנתא.
בזמן שהזוגות הצעירים של היום מתחילים את החודש כבר במינוס 4000 במקרה הטוב,
ובמינוס 5000-6000 במקרה הפחות טוב.
זה פשוט לא מציאותי! במיוחד עם הרבה ילדים, בחורים בישיבה גדולה ובנות במסלולים בסמינר...
 
כל מי שמעודד את הדור הצעיר לדקדוקי עניות קיצוניים(ספק עם הם היו עושים את זה)
שידע שזה אחריות לדור הבא
כי בחור או בחורה היום שההורים לא ישלמו להם טיול
חליפה חדשה לחג ועוד
ספק עם יצאו כולם חרדים

קל מאוד לחנך את הדור הצעיר לדקדוקי עניות
שלא עוזרים היום כי רק ההוצאות של שכירות מכולת מטפלת וכו'
זה יותר מכל ההכנסות של הזוג
אבל צריך לדעת היסטוריה
בתקופות שהייתה עניות נוראית בעם ישראל
כמו באמריקה או בירושלים לפני 100 שנה
היה הכי הרבה נשירה
 
למה כולם כאן בטוחים שאם שני בני הזוג עובדים הם עשירים?
אני יכולה לשתף-
אני עובדת במשרה מלאה+ עבודה קשה מאד, מאתגרת ומרויחה שכר שלא נפרט כאן אבל לא מתחיל להשתוות לחברותיי שבהייטק.
בעלי אחרי שהבין שיעודו ותפקידו והגשמתו בעולם זה לחנך את ילדי ישראל היקרים עובד בתור מלמד בכמה חיידרים שונים.(שזה כבר נשוא כאוב ומדמם בפני עצמו המשכורת העלובה והתנאים הלא הגיוניים שמקבלים בתחום) יוצא מהבית בשבע וחוזר בשבע כך שאין מה לדבר על להכניס עבודה מהצד נוספת.
וגם אנחנו מגיעים לפעמים לסוף חודש חנוקים!!! ואין לי שואב שוטף, ואין לי מדיח, וגרה בשכירות, ואין מותגים בכלל ורכב פשוט מאד.

ההכללה שמשתמעת מאשכול זה ודומיו היא כל כך לא נכונה!!!
אנחנו משפחה עם כמה זוגות נשואים שכולם עובדים כל אחד בתחומו ולאף אחד אין כסף מיותר בצד..
 
כל מי שמעודד את הדור הצעיר לדקדוקי עניות קיצוניים(ספק עם הם היו עושים את זה)
שידע שזה אחריות לדור הבא
כי בחור או בחורה היום שההורים לא ישלמו להם טיול
חליפה חדשה לחג ועוד
ספק עם יצאו כולם חרדים

קל מאוד לחנך את הדור הצעיר לדקדוקי עניות
שלא עוזרים היום כי רק ההוצאות של שכירות מכולת מטפלת וכו'
זה יותר מכל ההכנסות של הזוג
אבל צריך לדעת היסטוריה
בתקופות שהייתה עניות נוראית בעם ישראל
כמו באמריקה או בירושלים לפני 100 שנה
היה הכי הרבה נשירה
מה הבעיה? בתור זוצית חסכנו הרבה (עכשיו כבר לא צריכה לחשוב פעמיים)
זה לא לכל החיים
 
כל מי שמעודד את הדור הצעיר לדקדוקי עניות קיצוניים(ספק עם הם היו עושים את זה)
שידע שזה אחריות לדור הבא
כי בחור או בחורה היום שההורים לא ישלמו להם טיול
חליפה חדשה לחג ועוד
ספק עם יצאו כולם חרדים

קל מאוד לחנך את הדור הצעיר לדקדוקי עניות
שלא עוזרים היום כי רק ההוצאות של שכירות מכולת מטפלת וכו'
זה יותר מכל ההכנסות של הזוג
אבל צריך לדעת היסטוריה
בתקופות שהייתה עניות נוראית בעם ישראל
כמו באמריקה או בירושלים לפני 100 שנה
היה הכי הרבה נשירה
אני מסכימה שזה עלול להיות בעייתי

אבל כאן באשכול מדובר על זוצים. לא על משפחות עם ילדים גדולים.
ובשלב הזה בהחלט אפשר לחיות בחסכנות בלי שזה יפגע בילדים.
כמובן תוך חשיבה על זה שבעתיד יצטרכו לדאוג להגדלת ההכנסות.

במקביל, הייתי שמחה אם הנורמה במוסדות היתה יותר נמוכה, כך שיהיו הרבה פחות ילדים שההורים מתקשים לממן להם טיול.
 
כל מי שמעודד את הדור הצעיר לדקדוקי עניות קיצוניים(ספק עם הם היו עושים את זה)
שידע שזה אחריות לדור הבא
כי בחור או בחורה היום שההורים לא ישלמו להם טיול
חליפה חדשה לחג ועוד
ספק עם יצאו כולם חרדים

קל מאוד לחנך את הדור הצעיר לדקדוקי עניות
שלא עוזרים היום כי רק ההוצאות של שכירות מכולת מטפלת וכו'
זה יותר מכל ההכנסות של הזוג
אבל צריך לדעת היסטוריה
בתקופות שהייתה עניות נוראית בעם ישראל
כמו באמריקה או בירושלים לפני 100 שנה
היה הכי הרבה נשירה
נכון מאוד. אני מכירה כמה וכמה תינוקות שנשרו בגלל שקנו להם טיולון ב350 ש"ח במקום סייבקס או בוגבו ולא עשו להם צילומי ניו בורן.
ועוד כמה ילדים בכיתה א' שמסתובבים היום ברחובות כי ההורים שלהם רחמנא ליצלן מלבישים אותם בבגדים המשומשים של הבני דודים שלהם.

וברצינות, האשכול הזה עוסק בזו"צים. זה הזמן המושלם לקבוע את רמת החיים ולגור במקום
שמראש רמת החיים הרבה הרבה יותר נמוכה.
 
למה כולם כאן בטוחים שאם שני בני הזוג עובדים הם עשירים?
אני יכולה לשתף-
אני עובדת במשרה מלאה+ עבודה קשה מאד, מאתגרת ומרויחה שכר שלא נפרט כאן אבל לא מתחיל להשתוות לחברותיי שבהייטק.
בעלי אחרי שהבין שיעודו ותפקידו והגשמתו בעולם זה לחנך את ילדי ישראל היקרים עובד בתור מלמד בכמה חיידרים שונים.(שזה כבר נשוא כאוב ומדמם בפני עצמו המשכורת העלובה והתנאים הלא הגיוניים שמקבלים בתחום) יוצא מהבית בשבע וחוזר בשבע כך שאין מה לדבר על להכניס עבודה מהצד נוספת.
וגם אנחנו מגיעים לפעמים לסוף חודש חנוקים!!! ואין לי שואב שוטף, ואין לי מדיח, וגרה בשכירות, ואין מותגים בכלל ורכב פשוט מאד.

ההכללה שמשתמעת מאשכול זה ודומיו היא כל כך לא נכונה!!!
אנחנו משפחה עם כמה זוגות נשואים שכולם עובדים כל אחד בתחומו ולאף אחד אין כסף מיותר בצד..
אולי הרכב, כמה שהוא פשוט, אוכל לכם את המשכורת?
 
למה כולם כאן בטוחים שאם שני בני הזוג עובדים הם עשירים?
אני יכולה לשתף-
אני עובדת במשרה מלאה+ עבודה קשה מאד, מאתגרת ומרויחה שכר שלא נפרט כאן אבל לא מתחיל להשתוות לחברותיי שבהייטק.
בעלי אחרי שהבין שיעודו ותפקידו והגשמתו בעולם זה לחנך את ילדי ישראל היקרים עובד בתור מלמד בכמה חיידרים שונים.(שזה כבר נשוא כאוב ומדמם בפני עצמו המשכורת העלובה והתנאים הלא הגיוניים שמקבלים בתחום) יוצא מהבית בשבע וחוזר בשבע כך שאין מה לדבר על להכניס עבודה מהצד נוספת.
וגם אנחנו מגיעים לפעמים לסוף חודש חנוקים!!! ואין לי שואב שוטף, ואין לי מדיח, וגרה בשכירות, ואין מותגים בכלל ורכב פשוט מאד.

ההכללה שמשתמעת מאשכול זה ודומיו היא כל כך לא נכונה!!!
אנחנו משפחה עם כמה זוגות נשואים שכולם עובדים כל אחד בתחומו ולאף אחד אין כסף מיותר בצד..
לא ראיתי שמדברים כאן על עשירות
מדברים כאן על חיים רגילים (לא קראתי בעיון את כל התגובות אז סליחה מראש)
פשוט שיהיה לנו אפשרות לגמור את החודש
לשלם שכירות, גנים לילדים, טיטולים מטרנה לחם וחלב
כשמגיע מישהי ופותחת אשכול וכותבת

מרגישה שחוקה, עייפה, מסכנה, עצבנית, מיואשת ועוד כהנה.....
אבל מה שהכי קשה לי זה הבצורת בכיס-------
אין שקל מיותר ומה שיש גם איתו מתחשבנים-
על כל חבילת טיטולים שצריך לקנות נצבט לי הלב,
כל מטרנה מורידים משהו מהקנייה,
אין מצב לחריגות,
וכמובן לא לפינוקים / בגדים / וכו'.....
אומרים לי לכי תשתחררי, תקני, תתפנקי-
אבל כסף מנלן????
איך אפשר לשרוד כשאת חייבת לעבוד את כל השעות בשביל להביא פרנסה מספקת?
כשאת צריכה לעבוד עם הילדים כי אין מעון?
כשעל כל כפית מטרנה את חושבת פעמיים?

ואח"כ מסבירים לה שיש גם אבא למשפחה,
והיא צועקת לאאאאאאאאאאאאאא בחיים לא!
וכל זה כי
אצלנו בגינה- מי שבעלה עובד צריכה להתנצל לא מי שבעלה לומד.
תסכימו איתי שהלכתחילה- זה לשבת וללמוד,
על זה בדיוק דברתי!

ציטוטים מאשכול השכן....
 
אולי הרכב, כמה שהוא פשוט, אוכל לכם את המשכורת?
הוצאה של 1200 בחודש מול עבודה של בעלי.. אם אלא הרכב הוא לא היה יכול לעבוד ותכלס-כמה יוצא חופשי לכולם? כמעט אותו דבר..

מספיק מעון+שכר לימוד+אוכל+שכירות+הפרש משכנתא+חשמל, גז, ארנונה וכו+ביגוד שוטף+מעשרות כמובן+אלף דברים
ותורידי תמיכות וכרטיסים והנחות שלא זכאים לכלום כי שנינו עובדים(ראי באשכול הסמוך..)
והכסף אוזל ונגמר ופרח לו.

ברוך ה' כל מה שאנחנו צריכים(בלי עינים גדולות בכלל!) יש לנו ובלי הרגשת מחסור וחנק. אבל כסף מיותר? הלוואי! אין.
 
עוד בעיה רצינית זה הפערים שנפתחו בין הזוצי''ם, אברך שאשתו מכניסה משכורת גדולה בהייטק יושב ליד אברך שאשתו מגרדת בקושי 6000, ושניהם על אותו ספסל.
רק מציינת -
לא כולם עובדים בהייטק, ולא כולם נכנסים לפרוג
לא חסר מורות ממלאות מקום שהיו שמחות מאד ל6000
2500 עם מילויי מקום זה נחמד מאד.
 
רוב הזוציות שעובדות בהייטק לא מרויחות הרבה יותר מ6000
מדובר בשנתונים שיצאו לשוק במשבר,
הרבה בנות לא מצאו עדיין עבודה בכלל
ומי שכן מצאה זה בד''כ עבודה בשכר מינימום, אולי קצת יותר
ולוקח כמה שנים עד שהמשכורת עולה
 
בלת"ק חלקי

יש סגולה מפורסמת לפרנסה
רבי ישראל נגארה חיבר ספר זמירות ישראל עם פרושים מיוחדים על כל ענייני ברכת המזון
והוא כותב שמי שישים את הספר על השולחן דרך קבע יזכה לשפע
כשעורכים שולחן הדבר הראשון שמיניחים את זה הספר הזה כדי להראות לקב"ה שלפני הכלים היפים והמזון אנחנו זוכרים את עניין ההודיה על כל השפע שה' נתן לנו
ויש הבטחה!
מצטטת "ויבחנוני נא בזאת הברכה, נשים צדקניות אשר בדורנו אשר קודם שישימו בשולחן הכלים הצריכים לסעודה,
ישימו כלי ברכה זה, אם לא יפתח להם הקל יתברך את ארובות שמיו להריק עליהם ברכה עד שיבלו שיפתותיהם מלומר די"

זה הספר שיש אצלי בבית קבוע על השולחן
ממליצה בחום!
1763025755776.png
 
נערך לאחרונה ב:
מחזק אני את ידי אותם האברכים, שאני זוכה לראות אותם בכל יום, אברכים צעירים שמרימים טלפון אשה אם הם יכולים להשתתף ב 30 שקל בקניית מיקרוגל בכולל כדי שיוכלו לחמם את ארוחת הצהריים הדלה שלהם!, ונראה לי שרובם כלל לא מחזיקים מחשב בבית, ממה שאני מכיר מקרוב... לכן אתם כמעט ולא שומעים אותם כאן.
אשריכם!
הם ונשותיהם בוחרים במודע להתנזר ולהקריב מההנאות הגשמיות שלהם בשביל שיהיה להם בית של תורה, מכיר אני אברכים שהם או נשותיהם לא היו מספיק בעניין של בית של תורה ובאמת יצאו לעבוד כי אין שום עניין שאברך יעשה לעצמו עוד יום קפה בכולל אם הוא לא אוחז בלהתקדם בלימוד...
אבל...
גם אם יש כאן אנשים שחושבים שכשיש קושי כלכלי הבעל צריך לצאת לעבוד, הייתי מצפה לשמוע מהם בד בבד את ההערכה העצומה שאנו חייבים לאותם האברכים שהם ממקימי העולם ושלא נהיה חס ושלום בבחינת עם הארץ האומר "מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו".

בכלל אני חושב שהאשכול הזה לא היה אמור ללכת לדיון הזה, אלא שאנשים יתנו מחכמתם לזוצי"ם איך להתמודד, ולא איך לפתור את הבעיה בצורה הזאת זה כמו להגיד לזוג עם בעיות שלום בית, יאללה תתגרש, לא זה מה שהם רוצים לשמוע.
השורות הראשונות זה הבעיה של היום שהאשה עובדת והיא מרגישה שהכסף שלה ואז בעלה על כל שקל צריך לשאול בזמן שהכסף שייך לו ע"פ ההלכה ואשתו צריכה לשאול (ואני אשה) זה העיוות מותר לאשה לעבוד אם הבעל מסכים אבל זה לא הופך אותה לבעל המאה
כמובן שמותר לו להתייעץ אבל לא לבקש רשות
 
השורות הראשונות זה הבעיה של היום שהאשה עובדת והיא מרגישה שהכסף שלה ואז בעלה על כל שקל צריך לשאול בזמן שהכסף שייך לו ע"פ ההלכה ואשתו צריכה לשאול (ואני אשה) זה העיוות מותר לאשה לעבוד אם הבעל מסכים אבל זה לא הופך אותה לבעל המאה
כמובן שמותר לו להתייעץ אבל לא לבקש רשות
וואו כאלה עוד לא שמעתי
 
אבל אני לא מבינה למה דווקא לזוגות צעירים יש מצוקה כלכלית גדולה יותר?
נכון שבהמשך השנים הבעל יוצא בד''כ לעבוד אבל בד''כ האישה יכולה לעבוד פחות וההוצאות מכפילות את עצמן.
 
בהמשך לכל התגובות המגוונות והיפות שנכתבו כאן לעיל,
ברצוני להאיר את העניין מזוית נוספת, (ללא התייחסות להערה ספציפית).
כשם שפרצופיהן שונים כך דעותיהן שונות כך אמרו חז"ל,

וכך תפקידיהם שונים והשליחות שלהם בעולם שונה - זה דבר ברור.
לא מבין למה כל כך צריך להתנצל כשאדם יוצא לעבוד, וכשאני אומר דברים אלה הם בכלל לא סותרים הערכה לתורה.

אשרי האברכים ולומדי התורה המעמידים את העולם (דרך אגב ישנם העמלים לפרנסתם - שקובעים עיתים לתורה - מתוך קושי והעולם עומד עליהם לא פחות ממה שעומד על כל אברך הכי חשוב שיהיה).

אני מאד מעריך את הציבור שלנו, אבל נוצרה סטיגמה נוראית על כל מי שלא בדיוק הולך בדרך מאד מדויקת וזה חבל מאד ונורא ואיום למה שזה גורם.
אני חושב שישנם אנשים בכוללים וישיבות ועוד שתפקידם הוא לא לשבת יום שלם וללמוד ולכן לא קיבלו כשרונות כאלו, ובמצב כזה קורים אחד משני המקרים
א. מתפוצצים יוצאים החוצה לכל מיני מקומות לעבוד וכו והרבה פעמים זה מאד על חשבון רוחניות ויר"ש,
ב. ישנם הרבה שאין להם את האומץ אז הם פשוט קבורים בתוך עצמם ולעיתים גם באינטרנט שהוא מקום מפלט - בכל מיני מכשירים או ספריה ציבורית ואכמ"ל.
ולעומת זאת ישנם שמזהים יכולות וצרכים ורצונות פנימיים והולכים לעשות את רצון הקב"ה במילוי תפקידם ע"י הכשרונות שקיבלו ומי שעושה את זה בזמן ולא מחכה עד שיתפוצץ לו... גם מתרומם עי"ז וקובע עיתים לתורה שעות ארוכות אפילו, אבל מתוך בחירה ובשמחה כי הרי הוא כביכול לא בזרם הסוחף.

ונקודה אחרונה לסיום - אחד הפיספוסים הגדולים שלנו אנחנו לא חיים חיים של עשיית רצון ה' אלא המון המון מהשיקולים זה מה יגידו משפחה שכנים חברים וכו, וככל שאדם עושה מה שהוא אוהב אז הוא שמח וטוב לו ולאשתו ולסובבים אותו וזה ע"י שידע שגם בכזה אופן הוא זוכה לקיים את רצון ה'.

(וגם לאדם העמל לפרנסתו לא תהיה ביקורת על הציבור החרדי אא"כ הוא ירגיש מאוים)
 
השורות הראשונות זה הבעיה של היום שהאשה עובדת והיא מרגישה שהכסף שלה ואז בעלה על כל שקל צריך לשאול בזמן שהכסף שייך לו ע"פ ההלכה ואשתו צריכה לשאול (ואני אשה) זה העיוות מותר לאשה לעבוד אם הבעל מסכים אבל זה לא הופך אותה לבעל המאה
כמובן שמותר לו להתייעץ אבל לא לבקש רשות
דוקא אני מתייעצת עם בעלי על מה להוציא...
 
אבל אני לא מבינה למה דווקא לזוגות צעירים יש מצוקה כלכלית גדולה יותר?
נכון שבהמשך השנים הבעל יוצא בד''כ לעבוד אבל בד''כ האישה יכולה לעבוד פחות וההוצאות מכפילות את עצמן.
כי הדירות מאוד התייקרו
לרובם כבר לא בהישג יד
אז תוסיפו למצוקה הכלכלית של הזוגות הבוגרים
גם לגור בשכירות ביחידת חנק או פריפריה פחד מהמשכיר
או תשלום משכנתא חונקת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
יש בירוחם פוטנציאל גדול להתיישבות חרדית של בניה חדשה זולה
יש כמה יזמים חרדים (וגם אחרים) שזכו שם במאות יחידות,
ויש עוד שכונות בבניה
וכל זה מלבד ההסכם גג של כ 6000 יח"ד
ממה שאני מבין, זה המקום הכי זול בארץ ליחידת קרקע ואם כך מחירי הדירות שם יהיו הכי זולים בארץ
מבחינת קהילות, כיום יש קהילה ליטאית יחסית קטנה, אבל אם מדובר על מאות יחידות חדשות זה יכול ללכת גם לקהילות חסידיות שיבואו במרוכז.
מבחינת תעסוקה, ירוחם זה חצי שעה נסיעה מבאר שבע, שלכאורה בבאר שבע יש הכל, תחבורה, היטק, בתי חולים, קניות (לא יותר גרוע מרוב ערי הפריפריה שמרכזי התעסוקה שלהם במרחק של יותר מחצי שעה נסיעה)
מבחינת מוסדות חינוך, כיום בקהילה הליטאית יש מוסדות גנ"י, ת"ת, בית יעקב. שזה בסיס להתחלה. אבל ברגע שיגיעו 500 משפחות חדשות, מן הסתם יפתחו מוסדות נוספים. אבל בתור בסיס להתחלה זה מצוין.
אחד הטעויות של האנשים לגבי ירוחם, זה שבודקים את העתיד לפי הקהילה הקיימת, אבל אין שום קשר, אם תהיה קהילה צעירה וחדשה של 500 משפחות זה יבלע את הקהילה הקיימת, כלומר יפתחו מוסדות חדשים, חנויות ותחבורה.
מה דעתכם? ירוחם תעלה בסוף על המפה? אנשים יבואו לגור שם?
מוישי נראה כמו הילד הכי תמים שתפגשו: חולצה מגוהצת, כיפה שחורה שיושבת בול, וחיוך של "ילד טוב ירושלים". אבל מאחורי המראה המטעה הזה מסתתר מוח שמזהה פרצות בלוגיקה של מבוגרים עוד לפני שהם סיימו לדבר...
קצת הכרות...
הרקע: יום שישי אחר הצהריים. מוישי נכנס לבית הכנסת השכונתי, לבוש בחולצה לבנה מעומלנת, הכיפה השחורה הקטנה מונחת בדיוק במרכז הראש. הוא ניגש למקרר השתייה. הגבאי הוותיק, רבי חזקאל, איש רציני עם משקפיים על קצה האף, עוצר אותו.
רבי חזקאל: "מוישי! לאט לך. אתה יודע שהשתייה פה היא רק למי שלומד או עוזר לנקות לפני שבת?"
מוישי (עוצר, מחייך את החיוך שלו ולא מתבלבל לשנייה): "שלום עליכם, רבי חזקאל. בדיוק על זה רציתי לדבר איתך. אתה הרי גבאי ותיק, אתה יודע שזמנים השתנו, נכון?"
רבי חזקאל (מרים גבה): "מה הקשר לזמנים שהשתנו? עבודה זו עבודה, ושתייה זו שתייה."
מוישי (בטון בוגר ומחושב): "נכון מאוד. אבל פעם, כשאבא שלי ברוך היה בגיל שלי, היית צריך להזיז ספסלים כדי להרגיש שאתה עוזר. היום, בעידן הדיגיטלי, העזרה הכי גדולה היא 'יחסי ציבור'. אם אני אשתה פה כוס טרופית קרה ואצא החוצה עם פרצוף מרוצה, כל הילדים בשכונה ירצו לבוא ללמוד דווקא בבית הכנסת שלך. אני בעצם עושה לך פה שירות שיווקי בחינם!"
רבי חזקאל (נשאר פעור פה לרגע, מנסה להבין אם הילד הרגע עבד עליו או שהוא באמת גאון): "שירות שיווקי? בשביל טרופית אחת?"
מוישי (לוקח את השתייה, קורץ ומניח יד על הכתף של הגבאי): "בדיוק, רבי חזקאל. אל תסתכל על הכוס, תסתכל על הפוטנציאל. שבת שלום!"
מוישי יוצא מהדלת בצעד קליל, משאיר את הגבאי לעמוד שם ולמלמל לעצמו: "הילד הזה... הוא עוד יהיה ...774555.jpg
  • תודה
Reactions: net131 //
16 תגובות
כמידי שבוע, אנו באתגר שבועי במתכונת ייחודית, המוקדש כולו לפרשת השבוע.
האתגר הוא הזדמנות מופלאה להשתמש בכלים שבידינו כדי להרבות את כבוד השבת ולהפיץ יצירה יהודית איכותית.

התמונה הנבחרת תשמש כרקע ללוחות "זמני כניסת ויציאת השבת", ותפורסם במגוון פלטפורמות ברשת עם קרדיט ליוצרים.

📋 כללי האתגר (חשוב לקרוא!)​

  • סגנון: ניתן להעלות יצירות בכל סגנון אמנותי שתבחרו.
  • פורמט: מומלץ מאוד להעלות בפורמט מלבן עומד (יחס גובה).
  • שדרוג: ניתן ואף רצוי להוסיף הנפשת וידאו קצרה של מספר שניות בנוסף לתמונה הסטטית.
  • פתיחת האשכול: הראשון שפותח אשכול במוצאי שבת בהתאם לכללים - הוא האשכול הפעיל. על פותח האשכול להעלות תמונה לדוגמה (שיכולה להשתתף באתגר כהודעה נפרדת). ולהעתיק את הכללים הנ"ל.
  • ניהול: בשונה מהאתגרים הרגילים, הזוכה באתגר זה לא ינהל את האתגר הבא (הנושאים קבועים מראש).
  • זכייה היברידית: צוות פרוג יבחר את התמונה המנצחת מתוך חמש היצירות שקיבלו את הדירוג הגבוה ביותר מהקהילה.

⚖️ הנחיות תוכן ותקנון​

  • רגישות יהודית: אין להעלות תמונות הממחישות את פניהן של דמויות מהתנ"ך.
  • כללי האתר: אין להעלות תמונות של דמויות נשיות מעל גיל 3.
  • כמה? אין הגבלת יצירות, ניתן להעלות מספר יצירות, בתנאי שהם יפות ומקצועיות.
  • מקוריות: היצירה חייבת להיות תוצר של בינה מלאכותית שנוצרה במיוחד עבור האתגר הנוכחי.
  • ניקיון: על התמונה להיות נקייה מסימני מים או עריכה ידנית. (סימן קטן של מחולל התמונות לא מפריע).
  • קרדיט: אם ברצונכם שיופיע קרדיט שונה משם המשתמש שלכם, ציינו זאת בבירור בטקסט בהודעה מתחת לתמונה.
  • זכויות: בהתאם לחוקת האתגרים, לאתר "פרוג" קיימת הזכות לעשות שימוש חופשי ביצירות המשתתפות באתגרים.

🕒 לוחות זמנים​

  • פתיחת האתגר: בכל מוצאי שבת ייפתח אשכול ייעודי לפרשת השבוע הקרוב.
  • סיום האתגר: יום רביעי בלילה (בזמן זה האשכול יינעל להשתתפות ולדירוג).
בהצלחה לכולם! מחכים ליצירות המרהיבות שלכם.

ויה"ר שנזכה להיות מן המאחרים לצאת מן השבת וממהרים לבוא
ולהרבות את כבוד השבת בעולם.

דוגמא:

An_illustration_of_an_open_Torah_scroll_set_on_a_s-1774444897586.png

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה