ביקורת מחרימים את יש "חסד"

מצב
הנושא נעול.
מודיעין עילית
"כולל שופ" יותר זול ברוב הדברים מ"יש"
השבוע כבר עברתי לשם
הוא ספר לי שהוא העלה מחירות בהרבה בשבועות האחרונים
סוף סוף מישהו מציע פיתרון במודיעין עילית, כי אני נורא רוצה לעזוב את "אין חסד" אבל עד הרגע לא מצאתי לאן, אין כאן לא "אושר עד" ולא "רמי לוי.", את "נטו חיסכון" בדקתי והוא יותר גרוע מ"יש חסד".

הבעיה שב"יש חסד" יש לי כרטיסים עם חמש אחוז הנחה, וב"כולל שופ" מן הסתם אין את הדבר הזה, כך שמעבר לקניה בכולל שוב אני כבר מפסידה מראש את החמש אחוז הנחה שיש לי ב"יש חסד".
 
עם רוצים באמת לפעול נגד יש חסד
עוד לא הרבה זמן מגיע פסח
וכידוע הרבה מאירגוני הקמחא דפסחא נותנים כרטיסים של יש (הידוע לי כרגע כולל פןלין למשל )
וזה בשווי של מאות אלפי שקלים
עם יצלחו לעבוד על הקופות שלא יקנו מהם
אלא ממשהו אחר בגלל שהמחיר יותר זול
זאת תהיה מכה טובה
הבעיה היא הפוכה, טובה וברכה לא היו בהסדר עם יש אלא עם "נתיב החסד ובר כל" שהם ממש בגדר שודדים.
 
סוף סוף מישהו מציע פיתרון במודיעין עילית, כי אני נורא רוצה לעזוב את "אין חסד" אבל עד הרגע לא מצאתי לאן, אין כאן לא "אושר עד" ולא "רמי לוי.", את "נטו חיסכון" בדקתי והוא יותר גרוע מ"יש חסד".

הבעיה שב"יש חסד" יש לי כרטיסים עם חמש אחוז הנחה, וב"כולל שופ" מן הסתם אין את הדבר הזה, כך שמעבר לקניה בכולל שוב אני כבר מפסידה מראש את החמש אחוז הנחה שיש לי ב"יש חסד".
איזה 5% יש בכרטיס של יש חסד?
בטוח?
 
לפעמים כדי להשיג מטרה צריך לשלם עליה
ולכן יכול להיות מאוד שבטווח המידי תפסיד
זאת אומרת שיעלה לך יותר יקר עם תחרים
אבל בטווח הרחוק זה יכלו להיות מאוד משתלם
ולכן עם מחלטים ללכת על איזה שהוא רשת לשבור אותו
אל לנו להסתכל על המוצר היחיד
אלא אל התוצאה כמה אתה משלם בסוף
ובסוף יכול ליהות גם אחרי תקופה ארוכה(כידוע בקרנות גמל להשקעה)
 
עם רוצים באמת לפעול נגד יש חסד
עוד לא הרבה זמן מגיע פסח
וכידוע הרבה מאירגוני הקמחא דפסחא נותנים כרטיסים של יש (הידוע לי כרגע כולל פןלין למשל )
וזה בשווי של מאות אלפי שקלים
עם יצלחו לעבוד על הקופות שלא יקנו מהם
אלא ממשהו אחר בגלל שהמחיר יותר זול
זאת תהיה מכה טובה
זה רעיון פצצה שזה יתן להם מכה טובה כל אחד שיש לו השפעה בכוללים וכו' בבקשה שיעשה את זה
 
עם רוצים באמת לפעול נגד יש חסד
עוד לא הרבה זמן מגיע פסח
וכידוע הרבה מאירגוני הקמחא דפסחא נותנים כרטיסים של יש (הידוע לי כרגע כולל פןלין למשל )
וזה בשווי של מאות אלפי שקלים
עם יצלחו לעבוד על הקופות שלא יקנו מהם
אלא ממשהו אחר בגלל שהמחיר יותר זול
זאת תהיה מכה טובה
בסוף המחלקי תלושים למיניהם מחלקים מה ששוה להם מי נותן להם הכי הרבה הנחה.
 
לא צריך לדון אם זה מועיל או לא
צריך פשוט לעשות את מה שנכון
התוצאות הרצויות יגיעו

ההשתדלות בידינו
התוצאות מלמעלה

אם כל אחד יעשה מה שצריך לעשות ,מבלי לחשוב עם זה דופק מישהו(כי האשכול הזה לא בא
לדפוק אף אחד,אלא רק לגרום לצרכן לחשוב)
אלא רק פשוט יעשה שיקול פשוט מה הכי טוב עבורו
אנחנו נגיע לתוצאה הטובה ביותר האפשרית.
 
מיום חמישי בבוקר ועד עכשיו נכנסו לאשכול מעל 17.000 גולשים
וזה יפה ומכובד ומראה את העניין והזעם של ציבור הלקוחות של יש "חסד"

ועכשיו מה הלאה ומה עושים עם זה
1. לא נכנסים לקנות כלום וכלום ביש "חסד" !
2. מי שיכול וזה לא כאב ראש בשבילו לבטל את האשראי של יש "חסד" !
3. מן הסתם שאם הם יראו שיש חרם או סוג של חרם אז הם יעשו "יש חגיגה" אז לא להתפתות לזה !
4. מספיק שכל אחד יעודד עוד משפחה אחת או שנים לא לקנות ביש "חסד" וזה נהפך לכוח משמעותי !!!
5. מי שהפסיק לקנות ביש "חסד" לכתוב ולהדגיש באשכול [ הם גם קוראים את האשכול !! ]
6. חדש !!! מי שיש בידו ויכול לעודד ולגרום לכוללים ולגופי צדקה לא לחלק שוברים של יש "חסד" אלא לסופרים אחרים!

אין לנו אינטרס שהם יסגרו יש לנו אינטרס שימכרו במחירים נורמלים !!
אחרי הכל שופרסל רשת יותר גדולה בהרבה מאושר עד ואם אושר עד יכול למכור בזול גם שופרסל יכול !!

אומרים לא ! ליוקר המחייה לא ! קונים ביש "חסד"
 
אני חייב לספר לכם משהו, מזה שנים אני קונה ביש בבית שמש ולא ברמי לוי מתוך חשיבה שכל מה שהוא חילוני הוא גם יקר, אתמול נכנסתי ל'רמי לוי' בשדרה, והמחירים שם פשוט אפסיים ביחס למה שפגשתי ביש לא נעים להגיד אבל יש עושה עלינו סיבוב היא מדברת חרדית אבל בה בעת עושקת אותנו במחירי בית מרקחת, יש 'חסד' יקרה בהרבה מהממוצע של רמי לוי, נסו ותיווכחו.
 
לציבור החרדי יש כוח עצום ביד!!! אל תשכחו את הסיפור של אנג'ל גם אז הם פירסמו על עליה של עשרות אחוזים ברווח עד שיום בהיר אחד הם באו מקופלי זנב לבקש סליחה ולהתחנן על נפשם.
 
לציבור החרדי יש כוח עצום ביד!!! אל תשכחו את הסיפור של אנג'ל גם אז הם פירסמו על עליה של עשרות אחוזים ברווח עד שיום בהיר אחד הם באו מקופלי זנב לבקש סליחה ולהתחנן על נפשם.
השבירה של אנג"ל היה שהישיבות הפסיקו לקנות אצלם,
לצרכן הבודד אין (כמעט) השפעה.
 
גם אני ההייתי לקוח קבוע של 'יש', והפסקתי לקנות עקב עליית המחירים שלהם. ביום שישי האחרון קפצתי ליש לבדוק מה המצב שם, והתנועה שם הייתה דלילה ביותר יחסית לימי שישי. [מי שיודע תמיד היה שם תורות מטורפים בקופות העצמאיות וגם בקופות הרגילות, ועכשיו פשוט לא היה שום תורות ואפילו היו קופות עצמאיות ריקות]
תכלס זה מראה שיש לנו כח ואסור לוותר, בפרט בבית שמש שיש אלטרנטיבות יותר זולות (אושר עד, רמי לוי וכו')
לכל מי ששואל מה זה יעזור להחרים, הרי זה לא יעזור והם לא ייכנעו וכו'
דבר ראשון: גם בתרחיש פסימי שהם לא ייכנעו, הם רואים שהצרכן החרדי לא פראייר והם בטוח יחשבו פעמיים לפני שיעלו פעם נוספת.
דבר שני: יש בזה אפקט לשאר החברות והרשתות במשק שרואים שהצרכן החרדי הוא צרכן חכם ואי אפשר להעלות מחירים סתם כי בא להם להרוויח יותר כסף.
דבר שלישי: יש לי יסוד סביר להניח שהחרם על יש יצליח, והם פשוט יאלצו להתקפל, אבל כדי שזה יקרה צריך שכולם יירתמו לעניין והפיץ את ענין החרם בין החברים, מכרים, בני משפחה וכדו'.
אבל כדי שהחרם יצליח, עם כל הכבוד לפורום פרוג הנכבד, (שצריך לומר שבזכותו החרם מתחיל לחלחל ולתפוס תאוצה) צריך עזרה של אנשים נוספים וגורמים נוספים, כמו אנשי תקשורת, משפיענים וכדו' מי שיכול לרתום אותם לעניין יבורך!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה