תוצאות חיפוש ל: *

  • משתמשים: געוואלדיג
  • סוג התוכן: נושאים
  • מיין לפי תאריך
  1. ג

    הגברת סולובייצ'יק והדיבוק

    הסיפור הזה זכה בתחרות לכתיבה בהשראת ש"י עגנון. לסופרת הצעירה, יסכה שאקי, נערה חרדית בת 16 הוענק פרס על ידי נשיא המדינה. מי יכול להעלות את הסיפור?
  3. ג

    קדרים באים...

    אני מחפש את המקור לביטוי קדרים של... קדרים של חסידים, קדרים של צעירים וכו'. מה המקור למילה זו? חיפשתי בכל המאגרים העומדים לרשותי, ולא מצאתי במשמעות של קבוצות/עדרים, אלא רק במשמעויות אחרות. חיפשתי גם קדרין; קודרים; קודרין; קדרי; קדרייא נאדה.
  4. ג

    השמות החילופיים לסביבון

    הסביבון היה כנראה אחד הדברים שעמדו בעדיפות עליונה אצל מחיי השפה העברית, על כן היו לו הצעות רבות. כך ידוע על חזרזר; סבסב; גלגילון; כרכר ואחרים. אגב, השם האחרון, כרכר [מלשון קפיצה - ודוד מכרכר], הוענק לחפץ זה ע"י ביאליק, אולם לבסוף קיבל את השם הזה [בצורתו הנקבית] חפץ אחר, הלא היא הכרכרה. ואגב...
  5. ג

    הצעה למנהלי הפורום

    במקום למחוק אשכולות שמן הסתם כן מוצא חן בעיניכם אבל אתם חוששים שמא לא ימצא חן בעיני אי אלו עבדקנים צקצקנים, השאירו את האשכול הגדול האחרון שמחקתם, וממנו נלמד ונדע מה אין לכתוב...
  6. ג

    X בעברית?

    שִׂכּוּל! הלוא כן? מה אתם אומרים?
  7. ג

    ניקוד "מסכים"?

    איך מנקדים "מָסָךְ" ברבים. בפשטות הייתי מנקד "מְסָכִים". אבל המ' לכאורה אינו מן השורש, כי כך מצאנוהו במקרא שהוא נשאר בקומצו גם בסמיכות, "ואת מָסַךְ פתח וגו'", כמו מן "מַטָּע" - "מַטָּעִים" (והקמ"ץ הוא תמורת הדגש). לפיכך נראה לי מעתה שיש לנקד "מָסָכִים", ועיין ברשב"ם שמות כו, לו ד"ה מסך, טעם אחר...
  8. ג

    עבודת ניקוד

    מי יכול לעשות עבודת ניקוד? המעוניין יפנה אלי באישי. תודה
  9. ג

    מי מִלֵּל ומי פִלֵּל?

    "...מכונת אותיות לניקוד מלא עוד לא הומצאה, וספק אם אפשר להמציאה, וגם כי תומצא, לא תפתור את השאלה. אין לך סופר - חוץ מיוצאים מן הכלל - שיודע לנקד את כתב ידו כראוי: אין לך בדורנו מסדר אותיות שיוכל לסדר טקסט מנוקד על פי הדקדוק בלי להסתכל פעמיים בכל אות ואות... ואת המגיה נוכרח לחפש בין הלמדנים...
  10. ג

    ניקוד ההטיות של "שעה"

    שְעת/ות או שָעת/ות, בִשְעת/ות, או בְשָעת/ות. מי יש לו מה לומר בנושא?
  11. ג

    מנצפך כמספרי מאות

    ראיתי בספר מסורת המסורת לר' אליהו בחור ז"ל (הקדמה ג') שכתב כי אותיות מנצפך מורים על המאות, מחמש מאות ומעלה. דהיינו: ך, ה' מאות; ם', ו' מאות; ן' ז' מאות; ף', ח' מאות; ץ', ט' מאות. למניית מספרי אלפים משתמשים שוב מהתחלה באותיות א"ב, א' הוא אלף, ב' הוא אלפיים, וכן הלאה. ולדוגמא מספר 1900 הוא: א'ץ'...
  12. ג

    "קצבה"

    שאילתי מאת היודעים מהו הניקוד התקני לפי העברית החדשה של מלה זו? במחזורים היא מנוקדת "קִצְבָה" ברפות הב', וצורה זו תמוהה, כי הכלל הוא שאם האות הראשונה - במקרה דנן הקו"ף - מנוקדת בתנועה אף כשהיא ללא הטיה, "קֶצֶב", אזי כשהתיבה מוטה ל'קצבה' הב' צ"ל דגוש. ואילו אם האות הראשונה בשו"א, כגון...
  13. ג

    טעם תפל בחלב

    זה שבועיים שמדי פעם החלב (תנובה) שנכנס הביתה יש בו ריח וטעם חריף של פלסטיק, ואינו ראוי לשתיה. התקשרנו לתנובה והם ענו שהם יעשו בדיקות, בינתיים הם שלחו פיצוי (תודה רבה) בצירוף מכתב שהם עשו ועושים כל הזמן בדיקות והכל תקין. אולם גם בימים הבאים המשיך הריח ההוא ללוות את החלב. יצויין כי השקיות עם החלב...
  14. ג

    כתב לבונאה/דעץ

    הכתב העברי העתיק שהיתה נוהגת בתקופת המקרא, קרויה בפי הבבלי "ליבונאה", ובפי הירושלמי "דעץ". לחש לי ההוא חכימא דמן בני חבאן, כי שרשן של שמות הללו באופן הכתיבה העתיק; ליבונאה - על שם שהיו חורטים אותיות על לבינה, ודעץ - משום שהיו חורטים אותיות על עץ. אם ידוע למאן דהו טעם אחר, אודה לו כאשר יאלפני בינה.
  15. ג

    משמעות המילה "הכי"

    למי שעדיין אינו יודע, "הכי" דומה ל"אמנם", ולא כפי שנפוץ להשתמש במילה זו למשמעות "גדול ביותר". שמואל-ב כג, יט: "מן השלשה הכי נכבד וגו' ועד השלשה לא בא". הפירוש ברור, הוא לא היה אחד מתוך השלשה, והחשוב שבהם, אלא היה "אמנם" נכבד מהם, אולם על אף זאת לא הגיע לדרגתם בגבורה.
  16. ג

    משל ומליצה

    ראיתי ונתון אל לבי להציב פה מצבה עליו ירשמו החברים מאשר באמתחת פיהם וזכרונם - מליצות שנונות ולשון נופל על לשון, לשם חידוד ושעשוע, מרבותינו מאורינו בעלי הלשון, ואף הברקות מקוריות, התורם חלקו יתברך ותרבה נחלתו, וכולנו נאסוף משאת חמש ידות. אני מניח כי למראה הצעה זו מהנהנים החברים ואומרים: נו...
  17. ג

    אני לא מצליח לקבל הודעות

    אני יכול לקבל הודעות מחשבונות שונות לחשבונות הג'ימייל, וכן לשלוח מג'ימייל לחשבונות אחרות, אבל הודעות שאני שולח מחשבון ג'ימייל אל חשבון ג'ימייל אחר, אינן מגיעות ליעדן, וכן איני מצליח לקבל לחשבון הג'ימייל - הודעות מג'ימייל? האם זאת בעיה נפוצה? מה אני אמור לעשות לפתרון הבעיה?
  18. ג

    פחד ופחת ופח

    ישנו פתגם אחד, "מן הפח אל הפחת". ומצאתיהו בכמה וריאציות במקורותינו (בשו"ת וכדו'), אולם אם נביט נכוחה ונתחקה אחר מקור הפתגם, נמצא כי יהיה יותר מדויק כאשר ייאמר "מן הפחת אל הפח". וזו לשון הכתוב בישעיה (כד, יח): וְהָיָה הַנָּס מִקּוֹל הַפַּחַד יִפֹּל אֶל הַפַּחַת וְהָעוֹלֶה מִתּוֹךְ הַפַּחַת...
  19. ג

    טקסטים אבות דרבי נתן

    אני זקוק לטקסט מנוקד של אדר"נ, הנוסח הרגיל (לא נוסחת הגר"א או אחר).
  21. ג

    טקסטים אבות דרבי נתן

    אני זקוק לטקסט מנוקד של אדר"נ, הנוסח הרגיל (לא נוסחת הגר"א או אחר).
  22. ג

    בירור לשון פתגם

    "מֵזיל דמעות כתנין" או "מֵזיל דמעות כתנים"?
  23. ג

    בקשה להעתקת פירוש

    אני מבקש ממי שיש תחת ידו התנ"ך "דעת מקרא", אם יוכל להעתיק לי את הפירוש על הפסוקים בדברי הימים-א ב, כג:כד: "ושגוב הוליד את יאיר וגו'" "ויקח גשור וארם את חות יאיר מאתם".
  24. ג

    האקדמיה ללשון (העברית)

    האקדמיה ללשון מגדירה את עצמה במילים הבאות: "מטרותיה של האקדמיה מפורטות ב"תקנון האקדמיה ללשון העברית, תשי"ד - 1954", ואלו הן: 1. לעשות לכינוסו ולחקירתו של אוצר הלשון העברית לכל תקופותיה ושכבותיה; 2. לעשות לחקירת מבנה הלשון העברית, תולדותיו וגלגוליו; 3. לכוון את דרכי התפתחותה של הלשון העברית לפי...
  25. ג

    "בעל דבר"

    מעולם תמהתי על כמה ביטויים שגויים לכאורה השגורים בבית הכנסת דוגמת "בעל קורא", "בעל תוקע", "בעל מקריא", ואפילו "בעל מחבר". ואילו לפי האמת יש לומר "בעל קריאה", "בעל תקיעה", "בעל הקראה", "בעל חיבור". או "קורא", "תוקע", "מקריא", "מחבר". האם יש למאן דהו הסבר מניח הדעת?
  26. ג

    פרשת הדסה

    ביכרתי להשתמש בפורום זה לפרסום דברי הבאים מכמה סיבות, הן משום שרשימותי וסגנון הכתיבה שלי מוכרים כאן, ודברי נחשבים בדרך כלל, והן משום שבאתר זה אין רכילויות המוזילים את ערך המשתתפים והכותבים בו. חושבני שפורום "איש לרעהו" הולם לזה מאד, לנוכח התועלת המרובה שאני מקוה שתופק מדברי הבאים בכל הקשור...
  27. ג

    הפניה

    http://www.prog.co.il/showthread.php?t=33792
  28. ג

    עומר

    ידוע שבלשון הקודש קיימות שתי משמעויות למלה זו, האחת, היא מדה מסוימת, "עומר לגולגולת", והשניה - בתרגום לאידיש משתבשים רבים ומתרגמים "בינטל", שזה בעצם "אלומה" בלה"ק, אולם אין הדבר כך, עומר ואלומה הם שני דברים שונים. עומר הוא ערמה קטנה של אלומות. ויש להיזהר בזה כשמלמדים את הילדים, כי משבשתא כיון...
  29. ג

    הגהה בפירוש המשנה להרמב"ם

    בפיה"מ להרמב"ם מסכת שבת פ"א מי"א מצויים שני שיבושים. ז"ל הרמב"ם ע"פ הדפוסים המצויים: ופירוש מאחיזין את האור מדליקין או מבערין, והעיקר מאחיזין את האור. ומדורה כמו יוקדה או יקוד. ודברי הרמב"ם חסרי פשר, מהו "והעיקר מאחיזין את האור", הכי מוסיף על הראשונות או גורע? ועיין בתוי"ט שעמד על זה והפך...
  30. ג

    מה אתם אומרים על צורת ניקוד כזו?

    לפניכם קטע מודפס מתוך רש"י על התורה מנוקד.
  31. ג

    דיאלוג עם המזכירות המדעית של האקדמיה העברית

    שאלה: ברצוני לדעת מהי הסיבה שה"בית" של מלת "מַרְבָד" רפה? תודה מראש. תשובה: שלום וברכה, בניגוד לכלל שמקובל ללמד, הדגש הקל לא תמיד בא אחרי שווא נח אלא רק ברוב המקרים. מילים כמו מרבד אינן מעטות בכל רובדי הלשון ההיסטוריים, למשל מלכות, ילדות, שכבה, קרבה, שמות במשקל קַטְלָן - צרכן, סרבן ועוד...
  32. ג

    ניקוד תיבת "ממנו"

    בפרשת שלח-לך קראנו השבוע את הפסוק הבא: "והאנשים אשר עלו עמו אמרו לא נוכל לעלות אל העם כי חזק הוא מִמֶּנּוּ". אני מבקש לדעת היאך מנוקדת תיבת "ממנו" בחומש של התימנים, האם הנו"ן בדגש או לאו. מי יכול לדעת?

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:

4.06

כ"ז אייר


קורס משולב בינה מלאכותית

קורס פיתוח ובניית אתרים

קריירה מתקדמת, ביקוש עצום, וממוצע משכורות גבוה במיוחד!

מלגות גבוהות ומשתלמות!

2.06

כ"ה אייר


פתיחת מסלול

קורס עריכת וידאו

מלגות והנחות משמעותיות!

18.06

י"ב סיוון


#רקבפרוג

הרצאה מרתקת:
פוטושופ לצלמים
עם אופק עוגן

כלים מתקדמים, טכניקות חדשות ובינה מלאכותית בפוטושופ לצלמים בעידן 2024

לתלמידים ובוגרים בלבד!

27.06

כ"א סיוון


פתיחת מסלול

עיצוב ואדריכלות פנים

מלגות גבוהות!

27.06

כ"א סיוון


השקה חגיגית!

עיצוב גרפי ודיגיטל - בסילבוס חדש ומטורף!

מלגות גבוהות!
לכל מסלולי הלימוד
צ'אט עם יועצת לימודים

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק יב

א לַמְנַצֵּחַ עַל הַשְּׁמִינִית מִזְמוֹר לְדָוִד:ב הוֹשִׁיעָה יְהוָה כִּי גָמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם:ג שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ:ד יַכְרֵת יְהוָה כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת:ה אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ:ו מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאַנְקַת אֶבְיוֹנִים עַתָּה אָקוּם יֹאמַר יְהוָה אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ:ז אִמֲרוֹת יְהוָה אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם:ח אַתָּה יְהוָה תִּשְׁמְרֵם תִּצְּרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם:ט סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן כְּרֻם זֻלּוּת לִבְנֵי אָדָם:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  3  פעמים

אתגר AI

חג מתן תורה • 1

מ משקיפה מהצד
הצבע בעד 41
כ כל השרירים תפוסים
הצבע בעד 45
ה הדס גרשון
הצבע בעד 82
מ מקסימום!
הצבע בעד 55
מ משתמש חדש דנדש
הצבע בעד 36
ע עדי חביב
הצבע בעד 44
ד דוב לבן
הצבע בעד 56
א אגוזים
הצבע בעד 47
R RGS
הצבע בעד 72
ח חבדניק מקצוען
הצבע בעד 21
ה המלמד מבני ברק
הצבע בעד 24
פ פנינה ריימונד
הצבע בעד 60
מ מנוי פרימיום
הצבע בעד 89
י יונלה
הצבע בעד 23
ס סביון
הצבע בעד 27
R Rrachel
הצבע בעד 9
צ צנוברית
הצבע בעד 42
A .A.B.
הצבע בעד 119
G goaty
הצבע בעד 67
מ משששששה
הצבע בעד 27
ש שלוואןןן
הצבע בעד 42
מ משך
הצבע בעד 46
ח חנש
הצבע בעד 49
S scw
הצבע בעד 71
ת תמנון רב זרועות
הצבע בעד 27
ה הפולניה
הצבע בעד 40
מ מנהל ai
L livlove
הצבע בעד 58
מ מון בלאן
הצבע בעד 36
M m6er
הצבע בעד 46
ט טוב עין
הצבע בעד 58
ב בינה מ. AI
הצבע בעד 39
י יופלה אפרסק
הצבע בעד 43
B bb10
הצבע בעד 42
O OR_Design
הצבע בעד 110
ה הני אייזנבך
הצבע בעד 4
S Studio Grafix
הצבע בעד 46
ל לוצ'י
הצבע בעד 63
S SHILATI
הצבע בעד 41
ה הדסה♥
הצבע בעד 38
ה הללוקה
הצבע בעד 43
ל לילך חצי האי
הצבע בעד 106
ג גילה החמודה
הצבע בעד 55
ה הודיה יצחק
הצבע בעד 80
מ מדבקאות
הצבע בעד 24
פ פרספכתיבה
הצבע בעד 20
מ משה דרייפוס
הצבע בעד 64
מ מלי וייס
הצבע בעד 65
נ נאר לערנען
הצבע בעד 32
א אבגדהו2
הצבע בעד 26
M mgv
הצבע בעד 48
ק קולי שמעת
הצבע בעד 49
ה החירות
הצבע בעד 38
מה זה מנוי פרימיום?
פרסום קמפיין באתר

לוח מודעות

תגיות נפוצות

אדריכלות ועיצוב פנים אחוה פלוטקין איור איור דיגיטלי איש את רעהו אלי-אקספרס אריאל לוי אתר ביטוח לאומי בין הזמנים בינה מלאכותית בית שמש בני ברק בניית אתרים בקשה גרפיקה דירה דרוש דרוש מידע דרושים הדמיה המלצה הני מושקוביץ השבת אבידה השכרה התייעצות וורדפרס חלאקה חנוכה חרבות ברזל חתונה טיול יד שניה ילדים ירושלים לוגו לימודים למכירה למסירה מודיעין עילית מוזיקה מחשב מטבח מידע מייל מיתוג מלחמה מלי אורצל מצלמה משכנתא מתכון מתנה נופש נטפרי ניו בורן נשים סטודיו ספר סקר עבודה עגלה עוגה עזרה עימוד עיצוב עיצוב גרפי עיצוב פנים פוטושופ פונט פורים פלאפון פסח פרוג פרסום ציור צילום צילום ילדים צילום מקצועי צילומי חוץ צילומי סטודיו צלמת צלמת בצפון צלמת בצפת צלמת מקצועית צפת קומיקס קורונה רכב שאלה שבת שיר שירים שיתוף תודה תחפושות תחפושת תינוק תמונה תמונות תפילה
למעלה