דרוש מידע עזרה בבחירת תואר אקדמי.

[איילת שלו]

אם אתה מעוניין בתואר, במסגרת לימודים, ובמיוחד אם זה לא דווקא לשם תעסוקה ספציפית אלא לשם עניין והתקדמות אישית, מאד ייתכן שיתאים ללמוד באוניברסיטה הפתוחה. אפשר ללמוד תואר 'מודולרי' במדעי החברה - כלומר להרכיב תוכנית לימודים מקורסים שמעניינים אותך - מפסיכולוגיה, מסוציולוגיה וכו', ואם זה תואר כללי במדעי החברה, ולא תואר מובנה בפסיכולוגיה למשל, אז גם אין בהכרח חובה ללמוד קורסים שהם יותר בעייתיים מבחינות מסויימות. אפשר להתחיל בקורס אחד ולראות אם שיטת הלימוד של הפתוחה מתאימה (כי היא שונה ממקומות אחרים, מבוסס הרבה על למידה עצמית, לא לכל אחד זה מתאים), לא חייבים מראש להתחייב לתוכנית.
בכל מקרה - תואר ראשון בפסיכולוגיה כולל קורסים בכל התחומים שהוזכרו - חברתית, קוגנטיבית, וכו'. ההתמקדות בחום מסויים היא בתואר השני.
בהצלחה

 

[userit]

אני בטוחה שיש מקומות חרדיים שאפשר ללמוד.
ואם לא דווקא תואר, אז לפחות קורסים מסויימים.
אני לומדת הוראה, ויש לנו קורסים בפסיכולוגיה (כל סוג קורס נפרד)
נקיים לגמרי!! מעניינים, איכותיים וללא שמץ של כפירה וכד'.

אין מקומות חרדיים.
המקומות שמלמדים תואר ראשון , גם אם הם חרדיים הרי שהם מאושרים המל"ג ומלמדים את אותם החומרים. אולי מעדנים משהו. המכללה החרדית ז"ל לימדה מתוך ספרי האוניברסיטה הפתוחה- כך אמרו לי בעצמם.
תואר שני לומדים רק באוניברסיטאות ומכללות, ואין אף מוסד חרדי , ולדעתי גם לא יהיה בקרוב, שמלמד אותו.

 

[בן ציון הלמ]

מעניין, למדתי תואר בפסיכולוגיה ולא היתה שם מילה על האסלם.

אולי תשתף אותנו גם,
אם זה השפיע עליך מבחינה רוחנית.
היכן למדת.
וכמובן, האם כבודו עשה גם תואר שני,
שהוא ליבת הבעיה.
צריכים להסתכל על המכלול,
המקצוע הזה מסוכן מבחינה רוחנית !!!

 

[A V I]

אם ככה.
האם תואר בעבודה סוציאלית יענה על הדרישות שלי?
או כל תואר אחר שהזכרתי?

 

[חנצי]

אין מקומות חרדיים.
המקומות שמלמדים תואר ראשון , גם אם הם חרדיים הרי שהם מאושרים המל"ג ומלמדים את אותם החומרים. אולי מעדנים משהו. המכללה החרדית ז"ל לימדה מתוך ספרי האוניברסיטה הפתוחה- כך אמרו לי בעצמם.
תואר שני לומדים רק באוניברסיטאות ומכללות, ואין אף מוסד חרדי , ולדעתי גם לא יהיה בקרוב, שמלמד אותו.

אני יודעת שיש לימודי תואר ראשון בפסיכולוגיה באריאל.
אבל,
אני לא מכירה את המקום בכלל, רק יודעת שזה אמור להיות מקום דתי. יותר מבר אילן.

 

[בן ציון הלמ]

אני לא מכירה את המקום בכלל, רק יודעת שזה אמור להיות מקום דתי. יותר מבר אילן.

לא יודע אם זה יותר,
איך שלא יהיה - הכל יחסי,
גם בר אילן יותר טוב מת"א - זה לא הופך אותו למקום טוב.
אונברסיטה באשר היא - זה מקום פסול, מלא בכפירה וקרירות ביר"ש.
וברור שעל זה נאמר,

שומר נפשו ירחק !!!

 

[בן ציון הלמ]

אם ככה.
האם תואר בעבודה סוציאלית יענה על הדרישות שלי?
או כל תואר אחר שהזכרתי?

תראה,
אם אתה בעיקר רוצה להחכים למה שלא תלמד קורס מקיף,
אצל מומחה חרדי שאין אצלו שום בעיות.
אמנם לא תהיה מטפל כמו פסיכולוג קליני,
אבל תקבל את כל הכלים והידיעות וגם תשמור על עצמך מבחינה רוחנית.
בירושלים יש את הרב אלכסנדר לווינזון מהר נוף,
הוא היה הרבה שנים במשטרה ומומחה גדול ומטפל בהרבה בחורים,
ובידיעה ברורה הוא עונה לתואר יר"ש !!!
ידוע לי שהוא עושה קורסים שנמשכים תקופה ומקבלים שם את מה שחשוב,
ואת הכפירה הוא זורק לפח.
בהצלחה.

 

[userit]

אני יודעת שיש לימודי תואר ראשון בפסיכולוגיה באריאל.
אבל,
אני לא מכירה את המקום בכלל, רק יודעת שזה אמור להיות מקום דתי. יותר מבר אילן.

אין שם תואר שני בפסיכולוגיה קלינית. רק שיקומית וארגונית.
וזה שיש שם דתיים ממש לא הופך את התכנים לכאלה. כשם שבר אילן רחוק מלהיות מוסד דתי. רב הסטודנטים חילונים וכך גם רב המרצים. ההבדל הוא שחייבים לקחת כמה קורסים ביהדות, לא משנה מה לומדים.

 

[איילת שלו]

תואר ראשון בפסיכולוגיה בפני עצמו לא נותן כמעט כלום מבחינה תעסוקתית. פסיכולוג זה רק עם תואר שני.
עבודה סוציאלית - התואר הראשון הוא כבר טיפולי ומאפשר לעבוד בתחום.

 

[A V I]

תודה לכול על ההמלצות .
אבל אשמח למיקוד לא בתחום התעסוקתי (כפי שכתבתי שאיני יודע אם אעסוק בזה.)
אלא בתחום הלימודי נטו.
תודה.

 

[קרעפט]

כפי הנראה מהודעותיך אתה מכוון לפסיכולוגיה חברתית ראה ערכו בויקיפדיה.
נראה שאתה די נעול על העניין של לימוד דרך תואר באוניברסיטה או מכללה למרות שאם אתה יש לך את זה ואתה אוהב את העניין תוכל לעשות את זה בעזרת כמה ספרי יסוד בתחום .
כדאי להתיעץ עם מי שכבר הוציא תואר בתחום

 

[חיבור*]

אלא בתחום הלימודי נטו.

אם אתה לא נעול על לימודים אקדמיים יש את מרכז קיויתי של הרב שמחה צישינסקי.

 

[בן ציון הלמ]

הרבה פעמים שואלים אותי,
אם אף אחד לא ילך לאונברסיטה כיצד יהיו לנו,
פסיכולוגים חרדיים ?!
ואני עונה בסיפור,
יהודי רצה לקחת לברית של בנו,
מוהל חדש.
הרב מטשבעין אמר לו שיקח את המוהל הותיק והמנוסה,
כששאל אותו שאם הוא לא יתן לחדש כיצד יהיו מוהלים טובים בעם ישראל
הרב ענה,
זו בעיה של הקב"ה ולא שלך...



גם בעניין הפסיכולוגים,
הקב"ה ידאג,
הרי הוא זיכה אותנו בהרבה בעלי תשובה שהם כבר למדו.
ואנחנו מחוייבים לשמור על עצמנו.

 

[A V I]

הבהרה קטנה.
הרב שלי אמר לי ללמוד פסיכולוגיה.
במקום מדעים שאין במקומות חרדים.

 

[imac100]

כפי הנראה מהודעותיך אתה מכוון לפסיכולוגיה חברתית ראה ערכו בויקיפדיה.
נראה שאתה די נעול על העניין של לימוד דרך תואר באוניברסיטה או מכללה למרות שאם אתה יש לך את זה ואתה אוהב את העניין תוכל לעשות את זה בעזרת כמה ספרי יסוד בתחום .
כדאי להתיעץ עם מי שכבר הוציא תואר בתחום

יש תואר ראשון בפסיכולוגיה חברתית?
אני חושבת שרק תואר שני.

 

[Sarah07]

AVI, לעניות דעתי מהפורום הזה תועלת לא ממש תפיק, פרט לאי אלו הכוונות מה לא לעשות.
אני ממליצה כמו בכל תחום - ללכת להתיעץ אצל מי שכבר התמקצע ולפחות בתחום אחד.
תתיעץ עם מומחים מוכרים בעלי תעודות אקדמאיות.
אם תרצה, תאזין לזה - https://www.kan.org.il/Podcast/item.aspx?pid=9555
ואל תתיאש, בהצלחה.

 

[אסתי בראון]

אני לא אקדמאי,
אבל יש לי תלמידים שהלכו לאקדמיה.
חלקם לתחום הפסיכולגיה.
חשוב לי להדגיש,
הפסיכילוגיה מאוד מדברת לציבור שלנו,
הרי אנחנו ציבור חכם וחושב ואוהב לנתח דברים,
גדלנו בישיבות על ברכי ראשי ישיבות ומשגיחים שהרבה מהם
גם בלי ללמוד היו מעין פסיכולוגים
(אל תתפסו אותי במילה הכוונה היא שהם חינכו אותנו לחשיבה מעמיקה -
הן בלימוד והן בניתוח החלטות בחיים).
אבל חשוב לי מאוד להדגיש,
הפסיכולגיה על כל מעלותיה - טומנת בחובה רעה גדולה,
עיקרה מושתת על כפירה ועל ניתוחים הקשורים לעניינים שהשתיקה יפה להם
(לא יודע אם יאשרו לי לפרט כאן אבל כולם מן הסתם מבינים כוונתי).
פרוייד היה סוטה ורשע, מה לנו ללמוד את דבריו.
בתואר לפסיכולגייה לומדים על האסלאם - מה לנו ולדברים אלו.
אני לא מדבר על זה שכדי להיות פסיכולוג קליני חייבים תואר שני,
אין מקום חרדי ללמוד את זה.
בקיצור,
צריכים להיות עם יר"ש גדולה מאוד ועם רב צמוד לשאול שאלות תמיד,
כדי לצאת כמו שנכנסים.
אני לא בא לפסול חלילה אלא להזהיר,
להיכנס מתוך ידיעה זה נראה אחרת.
ההמלצה שלי היא לחפש דברים אחרים.
בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך.
מה שלא תחליטו,
מאחל לכם הצלחה מרובה !!!

כמי שלמדה ע"ס הן תואר ראשון והן תואר שני יכולה להבין את החשש הגדול ואכן חלק מהדברים שנכתבו לעיל נכונים
לגבי התוכן- 6 שנים למדתי באקדמיה. למדנו קורסים שלמים של פסיכופתלוגיה, מודלים ותיאוריות לעין ספור - כל תיאורטיקן נחשב לגבי נפש/רגש/התנהגות- ויניקוט, מרגרט מאהלר, אריק אריקסון, אנה פרויד ועוד כמובן נחרשו ונלמדו
מנסה לחשוב ממה שלמדתי מה היה כפירה- שום דבר!
היו תיאוריות מוזרות , מופרכות, תיאוריות שקמו כהתנגדות על תיאוריות קודמות, תיאוריות המשך ותיאוריות התחלה. תיאוריות שנשמעות מצחיקות ואפילו מפחידות ( מי חשב שילדתי הרכה והתינוקת בעלת רגש תוקפנות מולד אבל לכו תתווכחו) אבל כשאני מנסה להיזכר בכפירה- לא מצליחה.
למדנו את פרויד- ואכן הכנים שלו לאוזן חרדית הם זרים ולא נעימים
אבל - א- ברור שזו רק תיאוריה ולא מדע
ב-לימדה אותנו את החומר מרצה חרדית למהדרין שאמרה לנו בשיעורה הראשון- בנות יקרות יש פה פח אשפה בחוץ, אני מלמדת את החומר ומה שלא מתאים זרקו בפח וסננו.
מה שכן הרבה מתכני הלימודים הקשורים בנפש עוסקים בנושאים שפחות מדוברים ובטח שלא נלמדים במסגרות חרדיות ובשיח החרדי אבל בקליניקות ובחדרי הטיפול הם קיימים כך שמי שלומד אותם ישתמש בהם ככל הנראה ומי שזה לא מתאים לו- אכן הלימוד והעבודה גם לא תתאים לו.
התפילה שנצא כמו שנכנסנו היא תפילה יומיומית בכל לימוד ובכל עבודה כלשהי- גם בתור קופאית בסופר בבני ברק וברור שבעבודה במקומות חשופים יותר.
אין כמו דעת תורה וברכת צדיק לגונן ולהגן

 

[ELFISH]

הרבה פעמים שואלים אותי,
אם אף אחד לא ילך לאונברסיטה כיצד יהיו לנו,
פסיכולוגים חרדיים ?!
ואני עונה בסיפור,
יהודי רצה לקחת לברית של בנו,
מוהל חדש.
הרב מטשבעין אמר לו שיקח את המוהל הותיק והמנוסה,
כששאל אותו שאם הוא לא יתן לחדש כיצד יהיו מוהלים טובים בעם ישראל
הרב ענה,
זו בעיה של הקב"ה ולא שלך...



גם בעניין הפסיכולוגים,
הקב"ה ידאג,
הרי הוא זיכה אותנו בהרבה בעלי תשובה שהם כבר למדו.
ואנחנו מחוייבים לשמור על עצמנו.

הבעיה היא שכרגע רוב הציבור פשוט הולך לקצב או שוחט בגלל שאין לו מוהל מומחה.



אנחנו מחויבים לשמור על עצמנו. אנחנו מחויבים לשמור על נפשנו. אנחנו מחויבים ללכת לאנשי מקצוע שמבינים היטב בכל הפתולוגיות והמורכבויות של נפש האדם כדי לא לפשוע בנפש. כדי לזהות נכון בעיות שלא פותרים עם "ידע מקורסים" ומאנשי חינוך ממש נחשבים.
אז ב"ה לא אלמן ישראל ויש מנהיגים משכמם ומעלה שמבינים את הצורך באנשי מקצוע של ממש ו"משלנו" ממש ולא נבהלים מסיסמאות.

 

[בן ציון הלמ]

אנחנו מחויבים לשמור על עצמנו. אנחנו מחויבים לשמור על נפשנו. אנחנו מחויבים ללכת לאנשי מקצוע שמבינים היטב בכל הפתולוגיות והמורכבויות של נפש האדם כדי לא לפשוע בנפש. כדי לזהות נכון בעיות שלא פותרים עם "ידע מקורסים" ומאנשי חינוך ממש נחשבים.
אז ב"ה לא אלמן ישראל ויש מנהיגים משכמם ומעלה שמבינים את הצורך באנשי מקצוע של ממש ו"משלנו" ממש ולא נבהלים מסיסמאות

ידידי היקר,
זה נראה שהגבת בלי לקרוא את כל מה שכתבתי כאן.
אני בעצמי כתבתי שחייבים ללכת לפסיכולוג (כשצריך),
ואני בעצמי נעזר בהם ומפנה אליהם כשצריך.
עם כל זאת,
כאן הנושא הוא לא אם ללכת אלא אם ללמוד,
ולכן דעתי היא שכיון שמידיעה ברורה יש בזה הרבה מכשולות בדעות כוזבות,
לכן זה דבר בעייתי ללמוד.
רק הוספתי שזה לא צריך להיות החשש של כל יחיד מה יהיה עם הכלל,
כיון שב"ה גם היום יש הרבה פסיכולגיים שאפשר להפנות אליהם.
בהצלחה.

 

[בן ציון הלמ]

ב-לימדה אותנו את החומר מרצה חרדית למהדרין

תראי ממש לא בא לי לנהל כאן וויכוחים,
אבל אולי לכתוב את מה שכתבת יש בזה הטעיה.
ואני יסביר,
את כותבת על מרצה אחת כשאנו יודעים שלא למדת רק מאחת,
ומה עם תואר שני איזה מרצים יר"ש למהדרין היו לך שם ?!
ושאלת השאלות היא האם יצאת כמו שנכנסת (כמובן תעני את זה רק לעצמך...).
ולטעון שלשמוע את הדעות של פרוייד זה רק מוזר ולא מזיק לדעתי זו הכחשה.
וחוץ מכל זה,
הרי הנושא פה הוא לא את אלא כל בחורה שרואה את הכתוב,
האם בגלל מה שאת כותבת היא תלך לצעד הזה,
נראה לי שגם את לא תרצי את זה עלייך.
לגבי הטענה שגם שאר דברים בעייתים,
תראי גם אברך כולל יכול ליפול כפי שאנחנו יודעים,
הנושא הוא רק מה נחשב מקום סכנה ומה לא,
הרי כך חונכנו -
עיקר עבודתנו היא להתרחק מהנסיון.
תודה על התגובה,
וסליחה אם כתבתי קצת חריף.
בהצלחה לכולם.