מי מכיר בדיחות פשוטות וילדותיות,

[דניאל נ]

ז. 4 מיני מגיבים : המפרגן -טוב להם וטוב לבריות שמתוך שטוב לו בחייו טוב לו בפורומו . המקטר : שמוציא תסכולו בפורום ומצא בקעה להתגדר בה ואם פגע בך מקטר זה כבדהו בלייק כפי שנאמר אם רעב מקטרך האכילהו לחם ( תודה ) כי לייקים אתה חותה על ראשו .. המצנזרים : אנשי אמת שמוצאים בציור שציירת שהמזוזה קטנה והכיפה לא במקום והציצית מונחת ברישול והכתיבה שלך לא נאותה כי כתבת חבל"ז ( ומילה זו לא מתאימה לרוח הפורום ובאינטרנט המסונן מופיעה מילה זו כ3 כוכביות ) החוכמולוגים : כותבים הודעה כאורך הגלות שמתוך אורכה שוכחים את הנושא לו הם נדרשים להגיב ומנסים לתמצת את חכמתם בסה"כ ב2000 מילים ואין הדבר עולה בידם כי חכמתם רחבה מיני ים ... והמקצרים : שכותבים במילה אחת כגון טווווווווווווווווווב או יפפפפפפפפפפפפפפפפפפה ונדמה שמגמגמין במקלדותיהם . והמבקרים : כגון : רק אם לא שמת לב כתבת בהתחלה 4 מיני מגיבים ולא 5 או 6 וחושבים שחדות עינם הבחינה בדבר ולא טעות סופר בעלמא
המקפיצים : שמעלים ומקפיצים נושא עתיק משנת תש"ח ומכשילים את הרבים בברכות ברוכה הבאה לחברת פורום ותיקה ( שכמובן בלי להתבלבל עונה לכולם ברוכים הנמצאים.. בבישנות כאילו הצטרפה זה עתה ) ובהעלאת מתכוני סופגניות בפורים ועליהם אומר הכתוב וישן מפני חדש תוציאו

 

[דניאל נ]

חדש בעקבות הערתו החשובה של איצה

כל המרבה בניקים הרי זה משובח .. במה דברים אמורים ?
מנהג משובח נהגו במקומותינו להרבות בניקים והרבה טעמים עמהן , וחלילה אין נכתוב הטעמים הכמוסים , שאין דרכנו לעסוק בנסתרות ..
בעל האישיות הכפולה ( משעמם בלע״ז) הרוצה לפתח אשכולו מה יעשה ? פותח אשכול בשמו ומצפה לתגובת חבריו , לאחר 32 לחיצות על כפתור ההודעות מהיממה האחרונה , שרואה בעיניים כלות איך אשכולו נעלם בין הררי שאר האשכולות , ולדאבונו הרב האשכול עם תמונת המקל סבא זכה כבר ל321 צפיות ואילו אשכולו מונח בקרן זוית כערכה חבוטה , הרי זה יוציא נשק יום הדין .דהיינו ניק הנסתר , ראשית יצלצל לעצמו בהודעתו ואח״כ יתחיל להתווכח עם עצמו וחוזר חלילה בתשובת מחץ לעצמו שמא ירחם עליו אחד מהחברים ולא ישאירנו בדד בפיצול אישיותו , ויזהר חלילה שלא יענה לעצמו באותו ניק כאותה חברת הפורום שנאלצה לספר שמישהו השתמש בשמה דרך מחשב אחר וכדאי בזיון וקצף שמלבד המשתמש בניק נאיבי וחברו בניק תמים שמהדרין בעניין הפתי מאמין לכל דבר שאר החברים הסמיקו לעצמם בביתם
המגיב בעניין שלא לו : הרוצה להגיב במתכוני האוכלין : הרי זה נכנס בניק כגון סרח בת אשר , ועושה גזור והדבק מגוגל ו2 תקלות בדבר הראשון כאותם עצלנים שלאחר שהכניס תגובתו רואה שהמתכון מורכב משקצים ורמשים או גדי בחלב אמו ולחרדתו כי רבה נשללה ממנו זכות העריכה ועליו נאמר מעוות לא יוכל לתקון .. והשני שמביא מתכון לקוגל שלמד בישיבה וטעות סופר שכותב על עצמו לשון זכר והרואים אומרים כדנים לכף זכות שאותה סרח בת אשר וודאי גדלה בילדותה במאה שערים או בקסבה של בית שמש
והמהדרין נכנס בניקו וכותב בכותרת כאן אשתו של יעקב או כאן הבעל של סרח ומגיב כרצונו ויזהר שלא יכתוב אני חושב , אלא אני חושבת וכדו
מכה רעהו בסתר : שרוצה לסגור עם חברו בפורום צילום חשבון וכותב מחמאה באורך הגלות ונכנס בניק הנסתר ומכה בקמפוזו ובעומק שדהו ובחסרה אמירתך כצלם ושאר כופתאות ומחכך ידיו בהנאה מחברו שמנסה לערוך תמונתו הנה והנה
 

 

[N.O]

פיל ועכבר רצים במדבר.
אחרי כמה זמן אומר העכבר לפיל: תראה כמה אבק אנחנו עושים...

 

[N.O]

כורדי לחברו: בראש'ך לשחק שש - בש?
עונה חברו: בראש שלך, למה בראש שלי?

 

[דניאל נ]

כפל

 

[דניאל נ]

מבוכה

 

[דניאל נ]

4 מיני מצלצלים
ח' .4 מיני מצלצלים ( נותני תודות - לייקים בלע"ז ) :
האגואיסט : שאינו מצלצל ממין התגובה אלא בודק קשריו עם המגיב ומחשב שכר צלצול כנגד צלצולו שששמע שמקבלים מהנהלת פרוג מענק כנגד כל צלצול וצלצול שקיבל
הקמצן : שמחשב צלצוליו ושומרם כעכבר היושב על דינרי זהב ועל כל לחיצה ולחיצה ליבו נלחץ בקרבו ועל כל צלצול וצלצול פעמוני אזהרה מצלצלים בראשו ולהבדיל מהקודם שחושב לקבל מענק על תודות שנשלחו לו . חושב זה שבסוף חודש יקבל תעריף דמי שימוש וקישוריות לכל לחיצת פעמון ועליו נאמר שינה טובה לו וטובה לעולם ( הנהלת פרוג אל תקחו את הרעיון הזה להרוויח כסף )
המחושב : שכל יום ויום יושב ומצפה מתי יגיעו מעשיי למעשה אבותיי דהיינו מתי יגיעו מספר צילצוליו למס' הצילצולים ששולח וכשרואה שהמאזן מצטמצם לרעתו מפרסם מיד רעיון מקורי או לפחות שנראה לו מקורי ( כגון בעל שורות זה )ומצפה לחסדי הברייות
האדיש: ( אפאטי בלע"ז ) בוהה במסך כתרנגול בבני אדם ולאחר שבע שנות פעילות נראה פרופילו כשבע שנות הרעב במצרים ו7 פרות השדופות מראה והוא מהזועקים ואינם נענים ששעה שמפרסם שאלתו חזקה עליו שלאחר יממה תגובתו תיראה ריקנית כשיבולת מיובשת ביום שרבי וזועק כל יומיים בתגובת סימן שאלה או בסגנון ה : נו נו המוכר.. ואין מושיע ..
היוקרתי :שחושב שכל עם ישראל מצפה לתודתו וכולם מייחלים למוצא פיו ולהקלדת אצבעותיו וכביכול חורץ גורל התגובה לחיים בתודתו או למוות בהתעלמותו והזוכה לקבל ממנו תודה הרי זה כזכה מן ההפקר ועליו נאמר אין חכם כבעל הדמיון

 

[דניאל נ]

כורדי לוקח חבר טרמפ על האופנוע
תוך דקה הם מתחילים מכות
הסיבה : מתווכחים מי ישב ליד החלון

כורדי אומר לחבר : בא לך לשחק שש בש ?
החבר : בוא ישר נלך מכות

 

[דניאל נ]

כורדי לוקח חבר טרמפ על האופנוע
תוך דקה הם מתחילים מכות
הסיבה : מתווכחים מי ישב ליד החלון

כורדי אומר לחבר : בא לך לשחק שש בש ?
החבר : בוא ישר נלך מכות

 

[דניאל נ]

הוא כבר עבר בר-מצווה, והוא המציא את זה כשנגמל מהקקאו.

נגמל מהקקאו ???
ועבר לקוקאין ?

 

[WEN]

ישראלי הגיע לבית מלון ובארוחת ערב הוא שם ציפס בצלחת והוא רצה לקחת עוד אוכל אז הוא הניח את הצלחת על השולחן ליד אחרי שניה הוא רואה את התוכי של בית מלון מתחיל לאכול מזה הוא התעצבן עליו ומרט לו את כל הנוצות אחרי חצי שנה נכנס לבית מלון איש קרח התוכי נגש עליו ושאל אותו אתה גם אכלת ציפס

 

[דניאל נ]

איך כורדי מתאבד ? קופץ מהאגו שלו לאיי קיו שלו

 

[דניאל נ]

איך כורדי מתאבד ? קופץ מהאגו שלו לאיי קיו שלו

 

[bbr]

הבדיחה הכי הזויה באשכול הזה זה:

 

[בשביל השמחה]

השווער שואל את החתן שלו אחרי השבע ברכות,
נו אתה הולך ללמוד חצי יום או יום שלם?
עונה לו החתן, בשבילך יומיים.

 

[ילדה טובה]

שלא יכעסו עלינו על הקפצת האשכול,
אבל שמעתי שאיזה שווער קנה לחתן שלו מטריה,
כששאלו אותו למה מטריה? ענה 'לפחות את זה הוא יפתח..'

 

[אבימי]

לא, ברצינות?
בבקשה
לא
לעשות
את זה!
ההודעה האחרונה כאן לפני 9 שנים!!!
הקפצת אשכולות שההודעה האחרונה שבהם נכתבה לפני יותר מ5חודשים היא נגד חוקי הפורום.

 

[בייגל]

עכשיו שזה כבר עלה, מותר לכתוב?