קורונה ככה עושים מחאה!

[haiosi]

הרב הלפרין פירסם היום בידיעות אחרונות - מחאה על גל ההסתה האחרון על הציבור החרדי! ציני חד וקולע!

 

[בשביל השמחה]

 

[פזמון]

מדהיםםםםםםםםםם

 

[מרובע]

נשמח לסריקה איכותית יותר.
בתודה מראש

 

[בשעות הקטנות]

פשוט מדהים!!!!
ממש חזק!
מעניין אם זה פורסם רק בפלטפורמה הזו...

 

[וילך איש]

זו לא מחאה.
זה צרחה סטייל "אני גם עובד ומשלם מיסים כמוכם והייתי בצבא, אז למה אתם שונאים אותי?"

אגב, אני סבור שגל האנטישמיות העכור ששוטף את הארץ טוב מאוד עבורנו.
אם הסתנוורנו לפעמים קצת מהתרבות הישראלית, אז עכשיו קיבלנו זאפטה לפנים שהעירה את כולנו לשחר המציאות האמתית והכואבת.
(כל עובד/עובדת חרדי/ת שבא במגע עם חילונים מתוקף עבודתו חווה לפעמים גילויי אנטישמיות פיצפונים כאלה. רק שביומיום זה מודחק בשגרת החיים. עכשיו זה התפוצץ).
אחרי רצח רבין הציבור הדת"ל ניסה להתערות חזק חזק במערכות השלטון במדינה, (בג"ץ, צה"ל, אקדמיה, פוליטיקה). הם כמובן לא הצליחו לעשות זאת, התרסקו פוליטית, השפיעו "מבפנים" ונשארו שם, חוטפים מלא כאפות ממערכות השלטון, ועדיין מנסים.
הם קיבלו כמה זאפטות מהמדינה ולא הפנימו.
אולי אנחנו נפנים ונבין את הרמז.

להלן הרמז: "חרדים מלוכלכים, מדינת ישראל לא הוקמה כדי לאכלס טפילים כמוכם. אין לנו בעיה שתתרבו, אבל לא פה בבקשה ולא על חשבוננו. חפשו לכם מקום אחר ועופו לנו מהעיניים".
בינינו, את המסר הזה כל חרדי כבר קיבל לפרצוף משלטי חוצות ומתקשורת שטנית כבר עשרות שנים, ושאף אחד פה לא ייתמם ויגיד שהוא לא שמע על זה שחילונים שונאים חרדים שנאת מוות, אז מה הרעש הגדול עכשיו?

סקופ בלעדי: חילונים שונאים חרדים!
וואלה, באמת?!
בוקר טוב, אליהו.
ביעב"ץ המפורסם על שנאת אומות העולם לישראל הוא אומר ששנאת הגויים לישראל היא שנאה שסיבתה הקנאה.
האדם המאושר ביותר אצלם לא מתחיל לגרד את קצה קצהו של הרגשה עילאית שחווה זו"צ בני 20 שעושים ליל הסדר לראשונה בחייהם ומאירים באור יקרות של סיפור יציאת מצרים בהתלהבות ואמונה בהשגחה פרטית ואהבת ד' לעמו בכל מצב.
מסכנים, אין להם את זה.
רחמנות.

 

[בשעות הקטנות]

זו לא מחאה.
זה צרחה סטייל "אני גם עובד ומשלם מיסים כמוכם והייתי בצבא, אז למה אתם שונאים אותי?"

די התלבטתי אם להגיב או לא...
כי בכל מקרה- מה יצא מזה?
אבל בכל זאת- אולי יביא תועלת למשהו:
לדעתי זו בהחלט מחאה... הרבה מן הטענות העולות בציבור הכללי הן על מיסים, עבודה, צבא וכו'...
נכון, איננו עושים צבא וגם לא נתגאה בכך,
אבל מי שנמנה על משתמשי פרוג בהחלט יכול לקרוא לעצמו "עובד", כך שעובדים אנחנו ומשלמי מיסים גם.
צריך להגיד את זה בצורה כזו או אחרת לאיש החילוני.
נכון, שכל הטענות הללו הן רק תירוץ בשבילם לשנוא את הציבור שמאיים עליהם כל כך... אבל וודאי שהם צריכים גם לדעת את האמת. והאמת נאמרה בקול ברור ובוטח והכי חשוב- בפלטפורמה הנכונה.

לגבי החלק השני של התגובה, אני מסכימה לגמרי.

 

[פיקאסה]

האדם המאושר ביותר אצלם לא מתחיל לגרד את קצה קצהו של הרגשה עילאית שחווה זו"צ בני 20 שעושים ליל הסדר לראשונה בחייהם ומאירים באור יקרות של סיפור יציאת מצרים בהתלהבות ואמונה בהשגחה פרטית ואהבת ד' לעמו בכל מצב.
מסכנים, אין להם את זה.
רחמנות.

די.
בואו נפסיק עם ההכחשה הזו. אני בטוחה שיש אצלם אנשים יותר מאושרים מזו"צ שלא מכיר אחד את השני ועושה ליל הסדר לבד.
לא חושבת שכולם חוו את העילאיות והאמונה המדוברת. הרבה בלעו דמעות של אכזבה, והתגעגעו לשנה שעברה שכשהיו אצל ההורים. אנא לא לקחת דוגמא מזוג צעיר!

 

[וילך איש]

אני בטוחה שיש אצלם אנשים יותר מאושרים מזו"צ שלא מכיר אחד את השני ועושה ליל הסדר לבד.

דיברתי על אושר רוחני אמתי.
לא על כיפים צחוקים וכו'.
לכולם קשה במגיפה זו, לחרדים ולחילונים, רק שהחרדי בבסיס קיבל חינוך כלשהו של אמונה ותפילה והשגחה פרטית בכל מצב, וכעת הוא יודע לעשות בזה שימוש מועיל.
החילוני, לעומת זאת, עלול לעתים לא לדעת מהו הנוסח המדויק של הפסוק "שמע ישראל".
אז מה מחזיק את אותו חילוני בימים אלו? אין טיסות, בילויים, מסעדות, הופעות, קולנוע, עבודה, מסיבות, אז מניין הוא ישיג את האושר המדומה שלו?
משהייה ממושכת בחיק המשפחה הענפה...?

 

[בשעות הקטנות]

דיברתי על אושר רוחני אמתי.
לא על כיפים צחוקים וכו'.
לכולם קשה במגיפה זו, לחרדים ולחילונים, רק שהחרדי בבסיס קיבל חינוך כלשהו של אמונה ותפילה והשגחה פרטית בכל מצב, וכעת הוא יודע לעשות בזה שימוש מועיל.
החילוני, לעומת זאת, עלול לעתים לא לדעת מהו הנוסח המדויק של הפסוק "שמע ישראל".
אז מה מחזיק את אותו חילוני בימים אלו? אין טיסות, בילויים, מסעדות, הופעות, קולנוע, עבודה, מסיבות, אז מניין הוא ישיג את האושר המדומה שלו?
משהייה ממושכת בחיק המשפחה הענפה...?

לצערנו ישנם כאלה בקרב אחינו הרחוקים, שלא מודעים לריקנות הזו.
צריך המון פניות ואמת פנימית כדי להרגיש את השקר בחיים.
מי שעוסק בקירוב רחוקים יודע כמה זה נאיבי לחשוב שאחרי שבת אחת אצל משפחה חרדית הם ירוצו לחזור בתשובה...
זה לא ככה.
גם הם "עושים" "ליל הסדר" ושרים מה נשתנה... גם להם יש מפגש משפחתי בשבת... אז מה רע?
ומה הם עושים בימים אלו?
החרדי מתכתב בפרוג... והם בשלהם...

 

[חחח]

אבל מי שנמנה על משתמשי פרוג בהחלט יכול לקרוא לעצמו "עובד", כך שעובדים אנחנו ומשלמי מיסים גם.

כמה מיסים משלמים? יש נק' זיכוי לפי מס' הילדים וכמובן שזה תלוי גם בגובה ההכנסה שאצלם המשכורות גבוהות יותר בד"כ.

 

[אוורסט]

צפה בקובץ המצורף 633994

חנפנות לשמה!

 

[הר הבשן]

צפה בקובץ המצורף 633994

חנפנות לשמה!

לא נראה לי שאופטיקה הלפרין צריך לחסדים של מישהוא למה תמיד צריך לתקוף

 

[גלבוע]

ביעב"ץ המפורסם על שנאת אומות העולם לישראל הוא אומר ששנאת הגויים לישראל היא שנאה שסיבתה הקנאה.
האדם המאושר ביותר אצלם לא מתחיל לגרד את קצה קצהו של הרגשה עילאית שחווה זו"צ בני 20 שעושים ליל הסדר לראשונה בחייהם ומאירים באור יקרות של סיפור יציאת מצרים בהתלהבות ואמונה בהשגחה פרטית ואהבת ד' לעמו בכל מצב.

אני לא בטוחה שאפשר להגיש מהיעב"ץ ההוא על עם ישראל, ואסביר את דבריי בדוגמא:
מישהו שמשתייך לקהילה מסוימת, ש'זוכה' והרבה ביקורת ציבורית בתוך המגזר, השתמש בדברים האלו כדי להסביר למה כל החרדים ה'רגילים' שונאים את הקהילה שלהם.
מניחה שאתם לא מסכימים איתו.
אז בהסבר עמוק יותר כמובן שהיינו מסבירים לו שכולנו יהודים, גם אנחנו וגם הוא, גם אם אנחנו לא מספיק צדיקים וקדושים בעיניו. נכון?

 

[s2061]

לדעתי זו בהחלט מחאה... הרבה מן הטענות העולות בציבור הכללי הן על מיסים, עבודה, צבא וכו'...
נכון, איננו עושים צבא וגם לא נתגאה בכך,
אבל מי שנמנה על משתמשי פרוג בהחלט יכול לקרוא לעצמו "עובד", כך שעובדים אנחנו ומשלמי מיסים גם.
צריך להגיד את זה בצורה כזו או אחרת לאיש החילוני.

כל דיבור על תשלומי מיסים בציבור החרדי אינו יעיל, ואף אינו נכון.
ברור שבסופו של דבר הציבור החרדי בכללותו הוא נטל על המדינה מבחינה כלכלית גרידא, על אף יעקב הלפרין ומשתמשי פרוג.
הויכוח אינו צריך להיות בנוסח 'גם אנחנו' ושאר טענות, הויכוח הוא אידאולגי וערכי, בין המאמינים לשאינם כאלו, או בין העגלה המליאה לעגלה הריקה כאימרתו המפורסמת של מרנא החזו"א. אי לכך, אין כל תועלת בפירסומים בפלטפורמות כגון אלו. דיבורים על אמונה מקומם בבית המדרש, הם דורשים התבוננות ופניות ועומק, ולא דיבור אינסטנט נוסח התקשורת לסוגיה. אין לנו צורך במחאה, יש לנו צורך לשאוף ל 'ומלאה הארץ דעה את ה', ואת זה עושים היטב ארגוני החזרה בתשובה.
דיבורים של 'גם אנחנו משלמים מיסים' מסכימים עם הנרטיב החילוני שלפיו מי שאינו משלם מיסים הוא פרזיט. התשובה שלנו היא אידאלוגית - אמונית, שאלמלא תורה חוקות שמים וארץ לא שמתי, ובעצם אנחנו אלו שמחזיקים אותם, ולא להיפך.

 

[לייב - מיתוג פרסום ויח"צ]

כל דיבור על תשלומי מיסים בציבור החרדי אינו יעיל, ואף אינו נכון.
ברור שבסופו של דבר הציבור החרדי בכללותו הוא נטל על המדינה מבחינה כלכלית גרידא, על אף יעקב הלפרין ומשתמשי פרוג.
הויכוח אינו צריך להיות בנוסח 'גם אנחנו' ושאר טענות, הויכוח הוא אידאולגי וערכי, בין המאמינים לשאינם כאלו, או בין העגלה המליאה לעגלה הריקה כאימרתו המפורסמת של מרנא החזו"א. אי לכך, אין כל תועלת בפירסומים בפלטפורמות כגון אלו. דיבורים על אמונה מקומם בבית המדרש, הם דורשים התבוננות ופניות ועומק, ולא דיבור אינסטנט נוסח התקשורת לסוגיה. אין לנו צורך במחאה, יש לנו צורך לשאוף ל 'ומלאה הארץ דעה את ה', ואת זה עושים היטב ארגוני החזרה בתשובה.
דיבורים של 'גם אנחנו משלמים מיסים' מסכימים עם הנרטיב החילוני שלפיו מי שאינו משלם מיסים הוא פרזיט. התשובה שלנו היא אידאלוגית - אמונית, שאלמלא תורה חוקות שמים וארץ לא שמתי, ובעצם אנחנו אלו שמחזיקים אותם, ולא להיפך.

כמה נכון ומדויק!.
כל מילה בסלע.

ההסיטוריה הוכיחה, ש"טענות" ושכנועים אלו - לא עזרו.
הציבור החרדי לא צריך 'להתנצל' על העובדה שהוא בחר בהסתפקות במועט, והוא אינו 'נושא בנטל'.