מידע שימושי השנה אפשר להתחיל לכבס כבר בסיום הצום

[racheli.]

לפי המשנה ברורה אפשר לכבס כבר בסיום הצום (ז"א עכשיו ) מכיון שט' באב יוצא ביום חמישי בערב.
מניחה שהמידע הזה יעזור לכם.

 

[גיטרה אקוסטית]

.............

 

[racheli.]

במשנה ברורה לא רשום רק מה שמותר לשבת.

 

[י.ט.ו.]

שאלנו את הרב שמחה רבינוביץ
והוא לא ציין שדווקא בגדים לשבת
וכן מותר לנקות את הבית

 

[אלימירי]

כבוד שבת שהכל יהיה מוכן מוקדם

 

[ממ"ד]

לא ברור שאת כל הבגדים, בעיקר מה שצריכים לשבת

נא לא לייצר משנ"ב חדש.

אם החלטתם שכן, נא לרשום מס' יצרן....

 

[Kenyonit]

וכן מותר לנקות את הבית

אצלנו הבית מקי ומצוחצח כבר מחצות היום..

 

[א.ש. אמיתי]

לפי המשנה ברורה אפשר לכבס כבר בסיום הצום (ז"א עכשיו ) מכיון שט' באב יוצא ביום חמישי בערב.
מניחה שהמידע הזה יעזור לכם.

מלשון המ''ב (תקנ''ח ה') נראה שהתיר ביום ו' לפני חצות,
בהגהות אבן ישראל להגרי''י פישר זצ''ל על המ''ב כתב שה''ה מליל ו'.

 

[ממ"ד]

מלשון המ''ב (תקנ''ח ה') נראה שהתיר ביום ו' לפני חצות,
בהגהות אבן ישראל להגרי''י פישר זצ''ל על המ''ב כתב שה''ה מליל ו'.

נא לא לייצר משנ"ב חדש.

אם החלטתם שכן, נא לרשום מס' יצרן....

מעניין שגם אני בדקתי ולא היה נראה.

 

[ממ"ד]

מלשון המ''ב (תקנ''ח ה') נראה שהתיר ביום ו' לפני חצות,
בהגהות אבן ישראל להגרי''י פישר זצ''ל על המ''ב כתב שה''ה מליל ו'.

אשמח להבין איך היה מובן ככה?

 

[א.ש. אמיתי]

 

[Tamiהעובדת]

לפי המשנה ברורה אפשר לכבס כבר בסיום הצום (ז"א עכשיו ) מכיון שט' באב יוצא ביום חמישי בערב.
מניחה שהמידע הזה יעזור לכם.

אני התשרת לקו 'שונה הלכות" , זהו קו ש24 שעות יש רבנים שעונים
והרב אמר לי שמותר רק מהיום בלילה!!!
(ז"א מצאת הכוכבים)
אז איך זה מסתדר?????

 

[תמרהלה]

מלשון המ''ב (תקנ''ח ה') נראה שהתיר ביום ו' לפני חצות,
בהגהות אבן ישראל להגרי''י פישר זצ''ל על המ''ב כתב שה''ה מליל ו'.

התיר לצורך השבת
השאלה היא אם אפשר לכבס גם לא לצורך השבת
ובשמירת שבת כהלכתה ח"ב פרק מב הערה טז בשם הגרש"ז
שמותר רק כיבוס לצורך השבת

 

[racheli.]

אני התשרת לקו 'שונה הלכות" , זהו קו ש24 שעות יש רבנים שעונים
והרב אמר לי שמותר רק מהיום בלילה!!!
(ז"א מצאת הכוכבים)
אז איך זה מסתדר?????

צאת הכוכבים זה סיום הצום

 

[ממ"ד]

צפה בקובץ המצורף 700868

מצויין. אז למה נראה לך שהיה משמע שרק מהבוקר? המשנ"ב לא הגביל...
מזכיר לי את הקודמת שכתבה שזה רק בגדי שבת, וכל האלו מייצרים הלכות והגבלות על המשקל...

 

[ממ"ד]

שמותר רק כיבוס לצורך השבת

זכותו של הגרש"ז אוירבך לחלוק על המשנ"ב.
אך זה עדיין לא אומר שהמשנ"ב התכוון רק להבוקר. ברור שהתכוון גם מהלילה.

 

[א.ש. אמיתי]

מצויין. אז למה נראה לך שהיה משמע שרק מהבוקר? המשנ"ב לא הגביל...
מזכיר לי את הקודמת שכתבה שזה רק בגדי שבת, וכל האלו מייצרים הלכות והגבלות על המשקל...

אדרבה יש לי ראיה שכוונתו גם ללילה (אבל אכמ''ל, כמובן), בכל אופן, מכך שהגרי''י טרח לציין שה''ה בלילה, משמע שניתן להבין אחרת.

 

[תמרהלה]

זכותו של הגרש"ז אוירבך לחלוק על המשנ"ב.
אך זה עדיין לא אומר שהמשנ"ב התכוון רק להבוקר. ברור שהתכוון גם מהלילה.

לא היה שום אזכור במה שכתבתי שמותר רק מהבוקר
כתבתי רק לענין אילו בגדים מותרים בכיבוס

 

[תמרהלה]

זכותו של הגרש"ז אוירבך לחלוק על המשנ"ב.
אך זה עדיין לא אומר שהמשנ"ב התכוון רק להבוקר. ברור שהתכוון גם מהלילה.

אדרבה יש לי ראיה שכוונתו גם ללילה (אבל אכמ''ל, כמובן), בכל אופן, מכך שהגרי''י טרח לציין שה''ה בלילה, משמע שניתן להבין אחרת.

תעיינו בהערה שם הגרש"ז מדבר גם על הנושא של הבוקר או הלילה ומדייק בדברי המשנ"ב

התיר לצורך השבת
השאלה היא אם אפשר לכבס גם לא לצורך השבת
ובשמירת שבת כהלכתה ח"ב פרק מב הערה טז בשם הגרש"ז
שמותר רק כיבוס לצורך השבת

 

[ממ"ד]

לא היה שום אזכור במה שכתבתי שמותר רק מהבוקר
כתבתי רק לענין אילו בגדים מותרים בכיבוס

גם זה מי אמר שיש היתר רק לבגדי שבת?

'מותר בכל זה לכבוד שבת' - ללא הגבלות של בגדי שבת או דברים כאלו.
אם רצה להגביל לבגדי שבת היה כותב שרק מי שאין לו מה ללבוש לשבת וכד'... כמו שידע לפרט בכלל ההלכות.