היתכן שה'פרי מגדים' מביא את הגר"א?

[yonatanr]

בדוגמה האחרונה שהבאת, מה לך להלין על היתד?! הגר"א אכן כתב כן מפורש שכך יש לפתוח את הר"ת, ואף זאת ציטטו מ'ישורון'.

הגר"א כתב שיש לפתוח 'ומבקשים ממנו, ואין כופין אותו לחלוץ', קשה להבין כיצד ניתן לפתוח 'מבקשין ממנו אין כופין אותו לחלוץ'.
ובכל אופן, עיקר הערותיי היו האחרות.

 

[חושב! כותב]

האמת שאני כמעט ואינני קורא יתד, וכנראה איני מודע להיקף הכשלים המצויים שם כדבריכם, אך אני רואה כך המון בהמבשר ופחות בהמודיע. ובכותבי 'למעט המיועדים לבקיאים' התכוונתי לקולמוס, ולמאמריו של לויפר בכ"מ שהם.

 

[פינחס רוזנצוויג]

שלא לדבר על 'קולמוס'. אני לא מדבר כעת על הרמה המחקרית שלהם, אלא בעיקר על כתיבה נאותה ומוגהת.

אני שמח שאתה לא מדבר על הרמה של קולמוס...

 

[א. נוסבוים]

יש לשים לב, כי טענות על מחזור כתבות והעתקת כתבות ממקורות שונים, בסך הכל הם רוצים שהאדם הממוצע יהנה בקריאתו ממוסף זה, ואם לפני 12 שנה כבר התפרסם המחקר או הכתבה ההיא, למה לא לפרסם שוב, במיוחד אם אין משהו אחר מעניין.
העיתון אינו מיועד לאנשי ספר ומחקר כמו הכותבים הנכבדים כאן שליט"א, אלא לאברך ממוצע או עובד, שרוצה כמה דקות של קריאה תורנית בשב"ק. לא כזה נורא.
הם גם לא אמרוים לבדוק כל סיפור ולהשוות תאריכים, ככה ר' יעקב אדלשטיין סיפר, ככה הם מעתיקים....

 

[מוישה]

יש לשים לב, כי טענות על מחזור כתבות והעתקת כתבות ממקורות שונים, בסך הכל הם רוצים שהאדם הממוצע יהנה בקריאתו ממוסף זה, ואם לפני 12 שנה כבר התפרסם המחקר או הכתבה ההיא, למה לא לפרסם שוב, במיוחד אם אין משהו אחר מעניין.
העיתון אינו מיועד לאנשי ספר ומחקר כמו הכותבים הנכבדים כאן שליט"א, אלא לאברך ממוצע או עובד, שרוצה כמה דקות של קריאה תורנית בשב"ק. לא כזה נורא.
הם גם לא אמרוים לבדוק כל סיפור ולהשוות תאריכים, ככה ר' יעקב אדלשטיין סיפר, ככה הם מעתיקים....

ממש כך. מאחר ואני קורא דברים כאלו כדי להירדם מהר, אני שם לב לפעמים שבטעות קראתי כתבה אחת פעמיים בלי להשים לב... אז הנה חיסכון בכוח אדם - לפרסם כתבה אחת במשך כמה שבועות או בדילוגים של חודש.

 

[מוישה]

אני שמח שאתה לא מדבר על הרמה של קולמוס...

הבה נשמע, מה יש לכבודו לומר.

 

[א. נוסבוים]

ממש כך. מאחר ואני קורא דברים כאלו כדי להירדם מהר, אני שם לב לפעמים שבטעות קראתי כתבה אחת פעמיים בלי להשים לב... אז הנה חיסכון בכוח אדם - לפרסם כתבה אחת במשך כמה שבועות או בדילוגים של חודש.

להקצין גם אני יודע...

 

[מוישה]

להקצין גם אני יודע...

והוכחת זאת יפה.

 

[yonatanr]

העיתון אינו מיועד לאנשי ספר ומחקר כמו הכותבים הנכבדים כאן שליט"א, אלא לאברך ממוצע או עובד, שרוצה כמה דקות של קריאה תורנית בשב"ק. לא כזה נורא.

על המבשר או המודיע אני אכן לא בא בטענות. רוב קוראי העיתון הם אנשים עובדים, שמעוניינים לקרוא כתבות על אדמו"רים שנפטרו, ופה ושם גם איזה מאמר מעניין. יש להם גם עיתוני כלכלה שמיועדים להם.

אבל 'יתד' הרי מיועד ברובו לאברכים, בגילאי 30 ומעלה בממוצע, שכבר עשרות שנים הם יושבים ולומדים. מה הם עשו כל אותם שנים, אם הם לא הפכו ל'אנשי ספר'? ומה הגיל הממוצע של 'הכותבים הנכבדים כאן', לדעתך?
במקום להביא כתבות מושקעות, הם אוספים את כל ה'וורטים' הנחמדים שהסתובבו כל השבוע בעלונים וב'קול ברמה' של רמת אלחנן, מוסיפים כמה איורים של 'יוני', והופכים את זה ל'מוסף שבת קודש', העיתון היחיד שמותר לאברך לקרוא בשבת. אה, וכן, הם גם מוסיפים כתבה שמובאת בפעם המליון על הרב דסלר או על משגיח אחר, שכתובה באופן מזעזע, במשפטים סתומים, שאתה לא מצליח להבין את הקשר בין מילה למילה.

 

[א. נוסבוים]

על המבשר או המודיע אני אכן לא בא בטענות. רוב קוראי העיתון הם אנשים עובדים, שמעוניינים לקרוא כתבות על אדמו"רים שנפטרו, ופה ושם גם איזה מאמר מעניין. יש להם גם עיתוני כלכלה שמיועדים להם.

אבל 'יתד' הרי מיועד ברובו לאברכים, בגילאי 30 ומעלה בממוצע, שכבר עשרות שנים הם יושבים ולומדים. מה הם עשו כל אותם שנים, אם הם לא הפכו ל'אנשי ספר'? ומה הגיל הממוצע של 'הכותבים הנכבדים כאן', לדעתך?
במקום להביא כתבות מושקעות, הם אוספים את כל ה'וורטים' הנחמדים שהסתובבו כל השבוע בעלונים וב'קול ברמה' של רמת אלחנן, מוסיפים כמה איורים של 'יוני', והופכים את זה ל'מוסף שבת קודש', העיתון היחיד שמותר לאברך לקרוא בשבת. אה, וכן, הם גם מוסיפים כתבה שמובאת בפעם המליון על הרב דסלר או על משגיח אחר, שכתובה באופן מזעזע, במשפטים סתומים, שאתה לא מצליח להבין את הקשר בין מילה למילה.

לצערי אני מסכים עם רוב הדברים, רק לגבי אי דיוק בסיפור, שהם הביאו ממקור די מוסמך, על זה הערתי שלא ניתן לדרוש מהם לבדוק כל סיפור לפי שנות החיים והמתים, לפחות לא בטעיות גסות.

 

[טראכטער]

אני מוכרח לומר לך שב'המבשר' וב'המודיע' לא מצאתי כזה זלזול.

מבחינה תוכנית אולי נכון, אך מבחינה לשונית פשוט קשה לי לקרוא את המבשר התורני, אין שם מינימום של הגהה וביקורת.

 

[מוישה]

מבחינה תוכנית אולי נכון, אך מבחינה לשונית פשוט קשה לי לקרוא את המבשר התורני, אין שם מינימום של הגהה וביקורת.

והמוסף קודש גרוע יותר משאר חלקי העיתון?

 

[טראכטער]

והמוסף קודש גרוע יותר משאר חלקי העיתון?

כן.
[גם בשאר חלקי העיתון המצב מבחינה זו לא משהו, אך המוסף קודש ממש גרוע. לדעתי העורך פשוט לא מתעסק בנקודה זו, וזה תלוי ברצונם הטוב של הכותבים, איש איש ויכולותיו. והיות שברובם המכריע הם אברכים חסידיים שמתמצאים בדר"כ עוד פחות מאחרים בכתיבה תקנית, לכן זהו המצב. מבחינת תוכן הרוב בסדר.]