בונים חסומים.....

david48483

משתמש צעיר
משתמש כרגע בנט צח ומה שצריך תוך חמש דקות נפתח אחרי בדיקה
 

Haim

משתמש צעיר
D I G I T A L
תודה רבה לכל המגיבים[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
ממש לא חשבתי שהפוסט שלי[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]שבסך הכל בא לענות על המלצה על חסימה[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]יגרור דיונים רבים[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]המשתרעים על פני מספר עמודים[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
יש לי תשובות הלכתיות מפורטות על כל הנ[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ל[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]מבוססות על דברי חז[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ל וחכמי הדורות[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]אבל אין כאן מקומם[FONT=Times New Roman, serif]. [/FONT]כי בסך הכל זהו פורום מקצועי של בניית אתרים ולא פורום הלכתי[FONT=Times New Roman, serif]. [/FONT]והדברים כבר יצאו רחוק מתחומו של הפורום[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
אכתוב רק בקיצור חילוק אחד משמעותי מאד לעניין הלכה[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
יש הבדל גדול בין אדם שנכנס למקום סיכון רוחני [FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]סתם[FONT=Times New Roman, serif]", [/FONT]לבין אדם שנכנס לצורך פרנסתו[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
והנה תשובתו של רבי משה פיינשיין זצ[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ל ב[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]איגרות משה[FONT=Times New Roman, serif]" [/FONT]אבן העזר חלק ב[FONT=Times New Roman, serif]' [/FONT]תשובה י[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ד[FONT=Times New Roman, serif]:[/FONT]
הרב נשאל האם מותר לנסוע בתחבורה ציבורית בשעה שאי אפשר להזהר מנגיעה ודחיפה בנשים בגלל הצפיפות[FONT=Times New Roman, serif]. [/FONT]
התשובה נכתבה על פני שני עמודים וזה מה שמסכם הרב בסופה[FONT=Times New Roman, serif]:[/FONT]

[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]וכן ליכא איסור מהאי טעמא גם לישב אצל אשה כשליכא מקום אחר[FONT=Times New Roman, serif]... [/FONT]אבל אם יודע שהוא יבוא לידי הרהור יש לו למנוע מללכת אז אם אין נחוץ לו[FONT=Times New Roman, serif], [/FONT]ואם מוכרח לילך אז ג[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]כ לעבודתו אין לאסור לו אף כה[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ג ויתחזק להסיח דעתו[FONT=Times New Roman, serif]... [/FONT]וע[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ז יוכל לסמוך ולילך לעבודתו[FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
ואם יודע שטבעו רע ויבוא מזה לידי[FONT=Times New Roman, serif]... [/FONT]אסור לו לילך אז גם לעבודתו[FONT=Times New Roman, serif]. [/FONT]אבל ח[FONT=Times New Roman, serif]"[/FONT]ו לאדם להיות כן דבא לו מבטלה[FONT=Times New Roman, serif]... [/FONT]וצריך לעסוק בתורה ובמלאכה ולא יהיה כן[FONT=Times New Roman, serif]."
עד כאן לשון התשובה.

ועיין בגמרא פסחים דף קי"ג ע"א בסוף א''ר יוחנן שלשה מכריז עליהן הקב''ה בכל יום וכו' עיין שם בהמשך על רב חנינא ורב אושעיא שהיו סנדלרים בשוק של... וחכמים קראו להם "רבנן קדישי דבארעא דישראל" עיין שם.
ואם היה איסור בדבר, לא היו קוראים להם "רבנן קדישי" ולא היו כותבים שעל אנשים כאלה הקב"ה שמח בכל יום.
אלא בוודאי שיש הבדל מהותי בהלכה כאשר מדובר בצורך הפרנסה.

[/FONT]
 

שעת סיפור

משתמש פעיל
עיצוב גרפי
פרסום וקופי
הפקות ואירועים
עיצוב ואדריכלות פנים
חיים הנכבד,

בעיני זו היתממות ללכת לחפש פסק שקיבל מענה לפני למעלה מ26 שנים.
כשגדולי רבנים בדורנו שנותנים מענה רלוונטי לסוגיה הזו.

אינני מבינה בפלפולי הלכה. דבר אחד ידוע לי: דור דור ודורשיו.
רבי משה פיינשטיין שליט"א הגיב על שאלות שנגעו לדור שלו.
גדולי דורנו מגיבים על בעיות שנוגעים לדור שלנו.

בגמרא יש גם דעות שונות מזו שהעלית.
כמו שהבנתי כל פסק של רב מתבסס גם על פסקים של דורות קודמים, וגם על כוח ההוראה שה' נותן לרב שהולך בדרך ההוראה המסורה ממשה רבינו.
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קיט א'

א אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה:ב אַשְׁרֵי נֹצְרֵי עֵדֹתָיו בְּכָל לֵב יִדְרְשׁוּהוּ:ג אַף לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה בִּדְרָכָיו הָלָכוּ:ד אַתָּה צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד:ה אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ:ו אָז לֹא אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל כָּל מִצְוֹתֶיךָ:ז אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ:ח אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:
נקרא  34  פעמים

לוח מודעות

למעלה