מוזר. נשמע לי פרוטקציונר.עורך
מוזר. נשמע לי פרוטקציונר.עורך
תוכלו אולי לומר בבירור על איזה פרוייקט?
עוז והדר יכולים לפטר אותך מאיזה פרוייקט בלי למצמץ, בלי לומר לך שיש פרוייקטים אחרים שדרושים בהם עורכים.
רק אם באים אליהם בבירור לגבי פרוייקט ספציפי, יתכן שיהיה עם מי לדבר.
מוזר. נשמע לי פרוטקציונר.
אין בזה כללים, ראה בהודעתו המפורטת של @מרא דאתרא לעיל.מעניין אותי התחום הזה.
איך מתחילים לעבוד עם אנשים פרטיים?
והאם יש בזה סיפוק, כשבסופו של דבר יוצא ספר לא כל כך מוכר, ובקושי מזכירים אותך בתודות, אם בכלל?
איך אפשר להגיע למכונים המוזכרים לעיל.זו עבודה מסודרת. ויש עורכים שזה שווה להם.
בעוז והדר יש הרבה פרויקטים, ברמות תשלום שונות ובלי קשר לניסיון.
--
יש גם את מכון זכרון אהרון, שהתשלום לשעה יוצא גבוה יותר. (מחיר גלובלי, בדרך כלל) אבל צורת התשלומים שם לא מתאימה לכל אחד. (משלמים הכל ויפה אבל מידי פעם. לא צפוי...)
--
ואם אתם מכירים מקומות נוספים וזמינים, שמשלמים יותר, נשמח לשמוע.
מדובר על פרויקט שלם שנעצר. לא עורך מסוים. הוא כבר חזר לעבוד. אבל החשש תמיד קיים.ואחרי תקופה, כשהתרומות לפרוייקט יחזרו - יקראו לך בחזרה?
ייתכן מאוד שהשהיית הפרויקט שימשה רק כתירוץ לסיום עבודתך. לא כן?
על הטור לא עובדים?בעוז והדר ידוע לי על 3 מסלולים שעכשיו בלבד עובדים עליהם ובכל אחד צורת התשלום היא אחרת 1. על השו"ע שזה שעתי 2. על הרמב"ם שם התשלום לפי פרק ובסה"כ בסביבות ה10 דולר לשעה 3. על תוס' המבואר שלפי הספק ויכול להגיע לסכומים יפים תלוי בקצב העבודה.
לא. אין כזה דבר לא לשלם בלי שעדכנו. יכול להיות שדחו את התשלום מעט.על הטור לא עובדים?
כלומר, האם יכול להיות שלא שילמו לעורכי הטור (-ללא שעידכנו אותם) מכיון שהפסיקו לעבוד על זה?
האם יש לך מידע מבוסס בעניין?
תודה מראש!
בכל אחד מהפרוייקטים שמעתי על צורות תשלום אחרות. אם אתה מגיע מבחוץ, אתה מקבל כמו מתחיל. יש לפי שעות [10$] ויש לפי עמודים, אבל אם אתה מגיע מבפנים, משלמים יותר.בעוז והדר ידוע לי על 3 מסלולים שעכשיו בלבד עובדים עליהם ובכל אחד צורת התשלום היא אחרת 1. על השו"ע שזה שעתי 2. על הרמב"ם שם התשלום לפי פרק ובסה"כ בסביבות ה10 דולר לשעה 3. על תוס' המבואר שלפי הספק ויכול להגיע לסכומים יפים תלוי בקצב העבודה.
על הטור זה מחולק.על הטור לא עובדים?
כלומר, האם יכול להיות שלא שילמו לעורכי הטור (-ללא שעידכנו אותם) מכיון שהפסיקו לעבוד על זה?
האם יש לך מידע מבוסס בעניין?
תודה מראש!
אני מוחה על ההשוואה בין זכרון אהרן, שאינו ראוי לשם 'מכון', לבין המאור ועוז והדר.תתחיל עם המכונים הפשוטים יותר, שיש שרואים בהם 'בית דפוס' ולא 'מכון' [ותרשו לי להישאר ניטרלי], כמו המאו"ר, זכרון אהרן וכמובן עוז והדר.
הייתי אמור לקבל הודעת מייל מהם שנכנסה ה'מלגה'.לא. אין כזה דבר לא לשלם בלי שעדכנו. יכול להיות שדחו את התשלום מעט.
בדקת שלא שילמו היום?
על חלק אורח חיים לא ניתן לעבוד גם על הטור וגם על השו"ע.באורח חיים עובדים על הטור במקביל לשו"ע. כלומר, מקבלים סעיף או סימן, שצריך לעבוד בו גם על הטור ונושאי כליו.
אתה מדבר מנסיון? אם כן, כנראה שמשהו השתנה.על חלק אורח חיים לא ניתן לעבוד גם על הטור וגם על השו"ע.
על הטור עובדים בסניף בית שמש, על השו"ע עובדים בסניף ירושלים.
ואין סנכרון בין שני הסניפים.
לא הבנתי מה קשור חפיפה.מניסיון.
אין חפיפה (ציוני עמודי הטור) בין מהדורות הטור והשו"ע.
אל תחמיצו!!!
מנוי פרימיום באתר פרוג, יקפיץ את המוניטין שלך לקהל גדול שאסור לך להחמיץ!
ועכשיו בהזדמנות, מבצע פסח 10% הנחה ברכישת מנוי שנתי!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
2.04
כ"ג אדר ב'
השקה חגיגית
חדש בפרוג
קורס חדשנות AI ובינה מלאכותית
14 שיעורים מפוצצים תוכן על כלי הAI השונים ליצירת תמונות וויז'ואל, עריכת וידאו ומושן, כתיבה ורעיונות, אפיון ועיצוב אתרים ועוד המון!
ההרשמה נפתחה!
20.03
י' אדר ב'
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
26.03
טז' אדר ב'
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכב
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְהוָה נֵלֵךְ:ב עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם:ג יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו:ד שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְהוָה:ה כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִיד:ו שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ:ז יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ:ח לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ:ט לְמַעַן בֵּית יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ: