איזה פונט משתמשים לחומש

[תלמידים]

אני חיב לשאול אותכם מה אתם אומרים על זה?

ביקורת או תשבחות?

 

[א. כ..]

בדף הזה למטה

מדהים!!!!!!

 

[א. כ..]

ביקורת או תשבחות?

גם וגם

 

[א. כ..]

תודה רבה לכולם על ההערות שלכם

 

[תלמידים]

גם וגם

אין דבר כזה.
איידי דטריד למפלט - לא בלע...

 

[א. כ..]

זה לא הולך לצאת לאור
סתם רציתי לקבל הארות על העיצוב

 

[תלמידים]

זה לא הולך לצאת לאור
סתם רציתי לקבל הארות על העיצוב

הייתי מציע לך לפתוח אשכול חדש כאן בפורום מעמדים, מאמין שישמחו לתת חוו"ד בונה 1:1
בהצלחה.

 

[שלימות]

צלותנא?? הוא פירסם אותו?
היכן ניתן לראות אותו (או שתוכל לצרף תמונה לדוגמא)?
(אגב, ראיתי אצל ניוגראף-יידישע קאפ, שיש פונט שנקרא פרנקנתן פרו, האם גם הוא עומד למכירה?)

אני לא יודע אם הוא מסכים לפרסם בנתיים, רק אני יכול להגיד לך שזה פונט איטלקי מדהים! ודרך אגב השוע נע וכו' מתאים את עצמו אוטומטי
ומה הכוונה פרנקנתן פרו? כי יש לי את כל הסידרה המורחבת של פרנק נתן, אתה מתכוון לתומך טעמים אולי?

 

[תא חזי]

ומה הכוונה פרנקנתן פרו? כי יש לי את כל הסידרה המורחבת של פרנק נתן, אתה מתכוון לתומך טעמים אולי?

כן, לתומך טעמים (אבל יש לו עוד כמה פיצ'רים)

 

[lab]

אני חיב לשאול אותכם מה אתם אומרים על זה?

1. אל תשתמש אף פעם בפונט "קליגרף פתיח"
2. שוליים.
3. תרחיב את העמודה של החומש שתתפוס את רוב העמוד
4. תגדיל את הפונט של החומש.
אולי תשים את רשי רק בצד אחד ואולי שיעטוף את חומש
5. את הכותרות "רשי" תקטין
6. רווח בין החומש להערות למטה
7. תוריד את המסגרת, שלא תהיה מסגרת כלל

 

[א. כ..]

תודה לך @lab
יש לך נדיבות לב מיוחדת

 

[תלמידים]

צלותנא?? הוא פירסם אותו?
היכן ניתן לראות אותו (או שתוכל לצרף תמונה לדוגמא)?
(אגב, ראיתי אצל ניוגראף-יידישע קאפ, שיש פונט שנקרא פרנקנתן פרו, האם גם הוא עומד למכירה?)

קיבלתי עכשיו אישור לפרסם כאן באשכול.
יש כבוד!

 

[תא חזי]

קיבלתי עכשיו אישור לפרסם כאן באשכול.
יש כבוד!

צפה בקובץ המצורף 697003

יפה להפליא. הטעמים עדיין קטנים מדי.

 

[יענקי R]

הנה עוד טעימה, מתוך האתר שעתיד לראות אור בקרוב...

ספוילר: דעתי:

(נראה שילוב של 'ליבי ו'יפה תואר')

 

[hamefoar]

קיבלתי עכשיו אישור לפרסם כאן באשכול.
יש כבוד!

צפה בקובץ המצורף 697003

יפה מאד, אולם כלל לא מתאים לטקסט רץ של חומש רגיל, שם מתוך מה שקיים היום, יתאים רק אחד משני סוגי הוילנא של פלרון, (נמכרים גם דרך ויסמן או פונטייפ).

 

[hamefoar]

יפה להפליא. הטעמים עדיין קטנים מדי.

אני דוקא חושב שהטעמים לא קטנים. אולי ב'מעט' קטנים מתופעה שנפוצה לאחרונה להגדיל הטעמים, אבל מכל מיני בדיקות שעשיתי, ראיתי שטעמים קטנים זה יתרון. (ראה ערך עוז והדר שגם עושים טעמים בגודל זה).
הגדיל לעשות תיקון קוראים מסוים שכתב בהקדמתו שהוא עשה טעמים גדולים כדי להדגישם ולהקל על המשתמשים, דבר שיצר תופעה הפוכה ותוצאה מכבידה למשתמשים.

 

[תלמידים]

יפה מאד, אולם כלל לא מתאים לטקסט רץ של חומש רגיל, שם מתוך מה שקיים היום, יתאים רק אחד משני סוגי הוילנא של פלרון, (נמכרים גם דרך ויסמן או פונטייפ).

אולי אתה צודק, אבל בלי שום קשר ליופי או קריאות, רק הרגל (וזה דבר גדול), אני חושב שגם ותיקים לכשיראו רב טקסט מעומד נכון עם מרווחים וכו', גם יסכימו שזה יכול להיות יפה יותר.

 

[hamefoar]

אולי אתה צודק, אבל בלי שום קשר ליופי או קריאות, רק הרגל (וזה דבר גדול), אני חושב שגם ותיקים לכשיראו רב טקסט מעומד נכון עם מרווחים וכו', גם יסכימו שזה יכול להיות יפה יותר.

בהחלט שזה יכול להיות יפה יותר, זה כבר כעת יפה יותר והרבה יותר, אבל אני כן חושב שמבחינת קריאות זה לא מהווה תחליף לוילנא, ולא בגלל ההרגל.

ולא שהפונט לא קריא וזורם, אלא שיש גם את ענין מבנה האות ומה שזה משדר, ומה שצריך לחומש. הוילנא מלבד היותו קריא (=כלפי חומש, הוא לא יתאים לכל טקסט רץ), יש בו אלמנטים נוספים שעושים אותו מתאים לחומש.

למשל, גופן שפע של פונטביט הוא זורם וקריא מאין כמותו, אבל הוא לא יתאים לחומש.
הגופן הנידון לא במבנה של שפע, והבאתי את זה כמשל להסביר מה שאני מתכוון.

 

[תלמידים]

בהחלט שזה יכול להיות יפה יותר, זה כבר כעת יפה יותר והרבה יותר, אבל אני כן חושב שמבחינת קריאות זה לא מהווה תחליף לוילנא, ולא בגלל ההרגל.

ולא שהפונט לא קריא וזורם, אלא שיש גם את ענין מבנה האות ומה שזה משדר, ומה שצריך לחומש. הוילנא מלבד היותו קריא (=כלפי חומש, הוא לא יתאים לכל טקסט רץ), יש בו אלמנטים נוספים שעושים אותו מתאים לחומש.

למשל, גופן שפע של פונטביט הוא זורם וקריא מאין כמותו, אבל הוא לא יתאים לחומש.
הגופן הנידון לא במבנה של שפע, והבאתי את זה כמשל להסביר מה שאני מתכוון.

תקרא שוב מה שכתבת, אני קורא לזה "הרגל", תראה את זה כהרגל המצב של החומשים, או הרגל האנשים, אבל זה הרגל..

 

[hamefoar]

תקרא שוב מה שכתבת, אני קורא לזה "הרגל", תראה את זה כהרגל המצב של החומשים, או הרגל האנשים, אבל זה הרגל..

לפי מה שאני כתבתי ושאתה קורה לזה הרגל, אז לא יהיה הבדל אם יעמדו חומש בפונט דנן או בפונט שפע, ובלבד שהטעמים יתאימו.
אני חושב שבכל אופן הניונאנסים רחבים יותר, וא"א לצמצם את זה למונח הרגל.
והראיה, לפחות לטעמי, שבכל אופן אני חושב שהגופן הזה יתאים עשרת מונים לחומש מאשר גופן שפע, על אף שעדיין מה שמתאים באמת לחומש זה הגופן וילנא.
ובכל אופן מסתבר שהמסקנה אותה מסקנה, ולא משנה איך מכנים את המונחים שהביאו למסקנה הזו.