יעקב שוואקי

מצב
הנושא נעול.

קוקריקו

משתמש פעיל
כפי מה שנכתב באשכול סמוך, נראים בקליפ נשים !!!
אם בקליפ הקודם של ישתבח שמו שוואקי עבר את גבול הטעם הטוב
כשהכניס ריקודים של רקדנים בצורה שלא מתאימה לציבור חרדי,
עכשיו הוא כבר עובר את גבולות ההלכה !
לדעתי קשה כבר לקרוא לו זמר חרדי. זמר חרדי לא נמדד רק לפי הכיפה שיש לו על הראש
אלא בעיקר במסר שהוא מעביר.
 

איצל'ה

משתמש מקצוען
מוזיקה ונגינה
כפי מה שנכתב באשכול סמוך, נראים בקליפ נשים !!!
אם בקליפ הקודם של ישתבח שמו שוואקי עבר את גבול הטעם הטוב
כשהכניס ריקודים של רקדנים בצורה שלא מתאימה לציבור חרדי,
עכשיו הוא כבר עובר את גבולות ההלכה !
לדעתי קשה כבר לקרוא לו זמר חרדי. זמר חרדי לא נמדד רק לפי הכיפה שיש לו על הראש
אלא בעיקר במסר שהוא מעביר.


בואו נעשה סדר, בקליפים של יעקב שוואקי בני פרידמן שמחה ליינר וכדו' שיש נשים זה קליפים שיצאו לחולים ל"ע, לתסמונות וכדו' זה בדרך כלל בכלל יוצא מטעם הארגון לחולים הללו, לא חסר קליפים של עזר מציון בלב אחד וכדו' שיש בהם נשים, תרגעו! זה קליפ לחולים נטו. זה שאתם מפיצים אותו כקליפ של יעקב שוואקי זה בעיה שלכם.
 

הדוויג

עורך תוכן ראשי
מנהל
מנוי פרימיום
כתיבה ספרותית
פרסום וקופי
עריכה תורנית
עכשיו הוא כבר עובר את גבולות ההלכה !
הקליפ אולי לא עדין, לא מתאים ולא ראוי.
אבל אי אפשר לומר שהוא עובר את גבולות ההלכה. אין שום איסור הלכתי להוציא קליפ שרואים בו נשים.
 

קוקריקו

משתמש פעיל
זה קליפים שיצאו לחולים ל"ע, לתסמונות וכדו' זה בדרך כלל בכלל יוצא מטעם הארגון לחולים הללו
ממש לא יודע אם לצחוק או לבכות. אני מקוה שלפחות אתם מאמינים למה שאתם כותבים.
כולם יודעים מטרת הקליפים האלה זה לתת פרסום לזמר ולשיריו.
את הכל מעלים ביוטיוב, ויש להם ערוץ שלהם שככל שיש בו יותר כניסות
כך ג"כ הוא מתוגמל, הרי היוטיוב מלא פרסומות ומשלם למי שנכנסים אליו הרבה.
שוואקי רוצה לרקוד על כל העולמות, שגם אנחנו ניכנס וגם אנשים אחרים.
הנתונים הם שהוא הזמר היהודי הכי פופלארי ביוטיוב !!!
כן יותר מהזמרים החילונים. וההסבר לכך הוא שהוא פונה להרבה קהלים.
לכן הגיע הזמן לומר שאם הוא מתחיל עם תמונות של נשים,
אותנו הוא איבד.
 

אלוף העולם

משתמש מקצוען
מוזיקה ונגינה
ממש לא יודע אם לצחוק או לבכות. אני מקוה שלפחות אתם מאמינים למה שאתם כותבים.
כולם יודעים מטרת הקליפים האלה זה לתת פרסום לזמר ולשיריו.
את הכל מעלים ביוטיוב, ויש להם ערוץ שלהם שככל שיש בו יותר כניסות
כך ג"כ הוא מתוגמל, הרי היוטיוב מלא פרסומות ומשלם למי שנכנסים אליו הרבה.
שוואקי רוצה לרקוד על כל העולמות, שגם אנחנו ניכנס וגם אנשים אחרים.
הנתונים הם שהוא הזמר היהודי הכי פופלארי ביוטיוב !!!
כן יותר מהזמרים החילונים. וההסבר לכך הוא שהוא פונה להרבה קהלים.
לכן הגיע הזמן לומר שאם הוא מתחיל עם תמונות של נשים,
אותנו הוא איבד.

אולי אותך הוא איבד אבל לא את כל הקהל שאוהבים את השירים שלו אם אתה תפסיק לשמוע את השירים שלו זה לא אומר שכולם יעשו כמוך!!!
 

קוקריקו

משתמש פעיל
אולי אותך הוא איבד אבל לא את כל הקהל שאוהבים את השירים שלו אם אתה תפסיק לשמוע את השירים שלו זה לא אומר שכולם יעשו כמוך!!!
ברור.
אבל אנחנו כאן בפורום לא באים לכוף דעות, אלא לנתח את הנושאים הבוערים לנו.
ונראה לי שיש הרבה טעם במה שכתבתי והרבה מזדהים איתם.
ומי שבאמת איכפת לו מצורת הבית שלו ומעתיד ילדיו,
יש לו מספיק זמרים טובים ואיכותיים לשמוע.
זה לא מה שהיה פעם.
 

כוכב נוגה

משתמש מקצוען
עיצוב גרפי
מוזיקה ונגינה
גם בקליפ שלו 'עברי אנוכי' היו נשים ולכן אני לא מכניסה הביתה את הקליפ הזה שלו ולא את השיר.
גם השיר 'ישתבח שמו' לא נכנס אליי הביתה בגלל הסגנון הרחובי והזול שיש בו וק"ו שלא את הקליפ.
אשריך.
 

stars

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
עריכה תורנית
לא ראיתי את הקליפ.
מכל מקום נראה שבנידון מעין זה יש לחלק כמה וכמה חילוקים: האם מדובר בקליפ בו נשים רוקדות, והאם הן רוקדות ריקוד גמור, והאם רואים זאת בבירור, ושמא הן בכלל לא רוקדות אבל מתנהגות באופן לא ראוי, או שהן נראות באופן סתמי, ואולי בקושי נראות, וכיצד הן לבושות וכו', וכמה הן חלק עיקרי בקליפ, ועוד ועוד ועוד ועוד.
אני לא מציין כאן את דעתי מה נכון ומה לא, ומה שנשמע ברור לאחד לא בהכרח מקובל על השני, ומה שמזעזע את השלישי לא בהכרח מובן לרביעי. אני רק מציין שיש לחלק בין כל מיני מצבים, ונראה שא"א להכליל את כל המצבים בחדא מחתא ולומר על כולם יחד שזה בהכרח מותר / אסור. ראוי / לא ראוי. כן / לא. שחור / לבן.
 

קוקריקו

משתמש פעיל
לא ראיתי את הקליפ.
מכל מקום נראה שבנידון מעין זה יש לחלק כמה וכמה חילוקים: האם מדובר בקליפ בו נשים רוקדות, והאם הן רוקדות ריקוד גמור, והאם רואים זאת בבירור, ושמא הן בכלל לא רוקדות אבל מתנהגות באופן לא ראוי, או שהן נראות באופן סתמי, ואולי בקושי נראות, וכיצד הן לבושות וכו', וכמה הן חלק עיקרי בקליפ, ועוד ועוד ועוד ועוד.
אני לא מציין כאן את דעתי מה נכון ומה לא, ומה שנשמע ברור לאחד לא בהכרח מקובל על השני, ומה שמזעזע את השלישי לא בהכרח מובן לרביעי. אני רק מציין שיש לחלק בין כל מיני מצבים, ונראה שא"א להכליל את כל המצבים בחדא מחתא ולומר על כולם יחד שזה בהכרח מותר / אסור. ראוי / לא ראוי. כן / לא. שחור / לבן.
הטעות היא,
שהענין כאן איננו הלכתי בלבד ואז אפשר לטעון טיעונים שונים.
העניין כאן זה הגבולות הראויים והמקובלים אצלנו כחרדים שרוצים לשמור על
הבית שלנו בקדושתו וטהרתו.
כששוואקי מכניס נשים, אפילו בצורה שולית, הוא פורץ גדר ואם אנחנו נשתוק עכשיו
בקליפ הבא הוא ירשה לו ללכת יותר רחוק, ואחריתו מי ישורנו.
לכן צריכים לעשות לזה סוף, וכמה שיותר מהר !!!
 

stars

משתמש סופר מקצוען
כתיבה ספרותית
עריכה תורנית
הטעות היא,
שהענין כאן איננו הלכתי בלבד ואז אפשר לטעון טיעונים שונים.
העניין כאן זה הגבולות הראויים והמקובלים אצלנו כחרדים שרוצים לשמור על
הבית שלנו בקדושתו וטהרתו.
כששוואקי מכניס נשים, אפילו בצורה שולית, הוא פורץ גדר ואם אנחנו נשתוק עכשיו
בקליפ הבא הוא ירשה לו ללכת יותר רחוק, ואחריתו מי ישורנו.
לכן צריכים לעשות לזה סוף, וכמה שיותר מהר !!!
אמת ויציב!
ועל כן כתבתי: "ונראה שא"א להכליל את כל המצבים בחדא מחתא ולומר על כולם יחד שזה בהכרח מותר / אסור. ראוי / לא ראוי. כן / לא. שחור / לבן", כלומר התייחסתי גם לנושא של ראוי ולא ראוי.

אבל גם בזה, צריך לדעת איפה לשים את הגבול. מי החליט שדווקא במקום זה צריך לשים את הגבול ולא לפני או אחרי? ציינת שאפילו כשהוא מכניס נשים בצורה שולית הוא פורץ גדר. של מי הגדר? הרי לא כולם מסכימים על אותו גדר.
וכמובן שאין לנו אלא דעת תורה, וגם בזה ניתן למצוא חילוקי דעות, ופעמים רבות זה תלוי לפי מגזרים וקהלי יעד ותרבויות וכו'.
בקיצור, צריך לחשוב ולשקול היטב את כל הצדדים.
 
מצב
הנושא נעול.

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קיט ב'

ט בַּמֶּה יְזַכֶּה נַּעַר אֶת אָרְחוֹ לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶךָ:י בְּכָל לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ אַל תַּשְׁגֵּנִי מִמִּצְוֹתֶיךָ:יא בְּלִבִּי צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ:יב בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ:יג בִּשְׂפָתַי סִפַּרְתִּי כֹּל מִשְׁפְּטֵי פִיךָ:יד בְּדֶרֶךְ עֵדְוֹתֶיךָ שַׂשְׂתִּי כְּעַל כָּל הוֹן:טו בְּפִקֻּדֶיךָ אָשִׂיחָה וְאַבִּיטָה אֹרְחֹתֶיךָ:טז בְּחֻקֹּתֶיךָ אֶשְׁתַּעֲשָׁע לֹא אֶשְׁכַּח דְּבָרֶךָ:
נקרא  5  פעמים

לוח מודעות

למעלה